Maarja salapära, Jeesuse ema: Püha Neitsi või eksimuse ohver iidse teksti tõlkimisel

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Neitsi Maarja, Jeesuse ema, on üks kristluse võtmesümbolitest ja naine, kelle kultus on maailma muutnud. Siiski on ta endiselt üks salapärasemaid ja valesti mõistetud piibellikke isiksusi. Mõne uurija sõnul põhjustas kuulsa loo naisest, kes pole kunagi mehega seksuaalsuhtes olnud, kuid sünnitas siiski lapse, eksliku iidse teksti tõlkimisel.

Neitsi Maarja on Piiblist hästi tuntud, kuid kahjuks pole tema elust liiga palju arheoloogilisi tõendeid. Sajandite jooksul on selle naise, kelle tegelik nimi oli Miriam, lugu muutnud maailma. Tema suurim saavutus, mis viis ta auhiilgusse, oli poisi nimega Joosua sünd, kes sai tuntuks kui Jeesus. Kristluse püha emana on teda kirjeldatud puhtuse ja alandlikkuse sümbolina.

Erinevad lood Maarjast, Jeesuse emast

Kuulus piiblilugu ütleb, et Miriam (Mary) oli noor, võimalik, et üksik naine, kes kohtas inglit ja avastas Jumala sõnumi, et ta sünnitab tema poja. Kuid iidne heebrea raamat Toledot Yeshu esitab loost hoopis teistsuguse versiooni Tundmatud juudi kirjanikud väidavad, et Miriam oli abielus mehega, kelle nimi oli John, kuid kohtus Rooma sõduriga, kelle nimi oli Tiberius Panther (mõnikord kirjutatud Pandera). Ta armus ja reetis Johni Rooma sõduriga. Kui John armastajad avastas, oli naine juba rase ja ta otsustas naisest lahutada.

Tiberius võttis nimeks Joseph Flavius ja lõi pere koos Miriami ja nende väikese poja Joosuaga (Jeesus). Poiss oli kuulus igasuguste imede tegemise poolest, mida ta õppis vanameistrite käest. Väidetavalt olid mõned tema võimed: vee peal kõndimine, vee veiniks muutmine ja palju muud. Kuid Mirjami ja kahe mehe skandaalne lugu võib selgitada, miks mõned arvasid, et oleks parem, kui teda kutsutaks "neitsiks".

Tõlked, mis paljastavad tõe

Suurim arusaamatus Neitsi Maarja loos tuleneb tõlkeveast. Tavaliselt põhinevad tõlked varasematel tõlgetel ja sõnade tähendust dešifreerivad sageli konkreetsete keelte spetsialistid. Lisaks on paljud selle loo tõlked põhinenud ladina keele õpetlaste loodud sõnaraamatutel, mis on võti sõna "neitsi" salapärale.

Sõna "Neitsi" pärineb ladina keelest "neitsi", mis tähendab "neitsi või seksuaalselt kogenematu naine". Just see sõna pani aluse lugudele Maarjast kui naisest, kes pole kunagi mehega vahekorras olnud. Kuid ajalooliselt tähendas mõiste "neitsi" "iseennast", s.t. - naine, kes ei vajanud meest, kuid samal ajal võis ta selle kergesti saada. See tõlgendus kujutab endast naist, kes oli iseseisev, rahaliselt vaba, vaimselt tugev ja mitte liiga sõltuv oma väljavalitu või partneri suhtes. Iidsetel aegadel peeti naisi mõnikord väga tugevalt kiindunud või isegi vaimselt sõltuvaks oma esimesest seksuaalpartnerist. Seetõttu otsustas selle probleemi vältimiseks Vana -Vahemere ühiskond (nagu ka teised Lähis -Ida ja Pärsia osad) luua kombe, mis sai osaks religioossetest tseremooniatest.

Kunagi ammu käisid naised nendes kohtades sageli näiteks Ishtari või Aphrodite templites preestriga seksuaalvahekorras. Nad ei saanud enam kunagi kohtuda, kuid see tegu, mille näiliselt kiitis templi jumalanna heaks, võimaldas naisel vältida liigset kiindumust oma väljavalituga. Templikülastus oli tavaliselt tema perekonna pakkumine ja seda ei peetud reetmiseks ega skandaaliks, kuid teadlased spekuleerivad ka, et sõna neitsi võisid iidsed ühiskonnad rakendada naiste suhtes, kes olid erinevates valdkondades sõltumatud. Võimalik, et Maarja võis olla muus osas autonoomne, kuid ei Piibel ega muud tekstid sellesse ideesse süvenevad.

Neitsi Maarja on paljude asjade sümbol

Maarjast on saanud paljude asjade sümbol, sealhulgas kuulus Paktilaegas. Nagu eksperdid saidilt Katolik Piibel 101 selgitavad:.

Need eeldused toetavad ideed, et Maarjat kujutati sümboolse püha anumana, mis tõi Jeesuse ellu. Kuid see oli ka ühe huvitava loo algus. Võib -olla pole sellel midagi pistmist seksuaalse väljavalitu kogenematusega. Mariat võis nimetada neitsiks tema karisma, jõu ja võime poega ülal pidada tõttu. Muistsed inimesed, kes elasid tema elu jooksul Lähis -Idas, ei näinud neitsilikkust samamoodi nagu näiteks roomlased.

Kas Maarja on tõesti püha?

Sajandite jooksul on mõned preestrid ja piiskopid mõelnud, kas kristlased peaksid kummardama Jeesust, ema. Võib -olla olid nad teadlikud veast, mis ilmnes varaste tekstide tõlgetes, kuid arvasid, et nad ei saa selle vea muutmiseks midagi teha.

See aga ei muuda Maarja positsiooni ajaloos. Mõned väidavad, et piiblilugusid ei saa lugeda tõeliste ajalooliste tõenditena, vaid lihtsalt sümboolsete legendidena. See idee tekitab veelgi rohkem poleemikat religioossete inimeste ja mõnede uurijate vahel. Kuid aja jooksul ilmnevad uued arutelud tema kohta rohkem saladusi ja versioone, muutub Maarja lugu veelgi põnevamaks.

Umbes tõesti Jeesus pääses hukkamisest, abielus ja Jaapanis elanud, võib leida järgmisest artiklist, mis käsitleb Shingo küla muuseumi, mida peetakse Kristuse viimaseks puhkepaigaks.