Sisukord:
Video: Budistlik mets: mis tegelikult juhtub Jaapani skulptuuripargis, mis turiste kardab
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
Fotod sellest omapärasest pargist, mis on täis palju kiviskulptuure, ilmuvad perioodiliselt Internetti ja nendega kaasnevad alati kommentaarid, et see on väga hirmutav koht. Jaapani park (õigemini mets, mida on isegi kaks) meenutab mõnevõrra kas kalmistut või Hiina terrakotaarmeed. Läheduses elavad elanikud lisavad tulle kütust, nõustudes turistidega: nad ütlevad, jah, see kõik on väga jube. Tegelikult pole selle koha ajalugu sugugi hirmutav, vaid naiivne ja romantiline.
Kogu tema elu mõte
Selle ebatavalise näituse ajalugu peaks algama selle looja elulooga. Tema nimi on härra Furukawa. Jaapanlased tegelesid kogu elu ettevõtlusega, kuid alguses läksid tema ettevõtted mitu korda pankrotti. Lõpuks oli ettevõtjal õnne: ta lõi üsna eduka meditsiinikorporatsiooni ja see rikastas teda.
Ja Mitsumi Furukawa armastas väga Hiina kultuuri ja oli fanaatiliselt kinnisideeks Jaapani-Hiina sõpruse ideest. Just see fanatism (mis muidugi polnud halb) ajendas ärimeest avama kahe idarahva sõprusele pühendatud teemapargi.
Furukawa valis oma kummalise projekti elluviimiseks kohaks Jonsu jõe lähedal Honshu saarel asuva metsa. Siin peeti eelmise sajandi teisel poolel rahvusvahelisi sõudmisvõistlusi Hiinast pärit meeskondade osavõtul, mis tundusid mehele väga sümboolsed.
Härra Furukawa nimetas oma parki "Buddha metsaks" või "Buddha kivikülaks" ja otsustas sellesse maalilisse kohta püstitada vähemalt 500 kuju, mis kujutavad arhati (kõrgeima valgustatuse saavutanud budistlikke pühakuid), aga ka Buddhat ennast, ja juhtida sellega jaapanlaste tähelepanu naaberriigi iidsele religioonile ja kultuurile.
Selle ebatavalise palvega pöördus ettevõtja tuttava Hiina skulptori Lu Ching Chao poole. Nii ilmusid jõe kallastele salapärased kivijumalad, kes olid siia toodud otse Hiinast.
Nad on kõik täiesti erinevad. Näod, näoilmed, riided, poosid - kõik tundub väga realistlik ja tundub, et kõik need kiviinimesed vaatavad otse sinu hinge.
Idee ellu äratamiseks (eriti kujukeste paigaldamisega tegelemiseks) aitasid Mitsumi Furukawat tema enda korporatsiooni töötajad ja kolleegid Hiinast, kellel polnud midagi kahe rahva vennaskonna idee vastu. Ja siis otsustas ettevõtja teha veel ühe "sõpruse metsa": 800 meetri kaugusel budistlike skulptuuride rühmast paigaldas ta … 300 nende töötajate figuuri, võttes suurema osa piltidest oma korporatsiooni töötajate kollektiivfotolt.
Kuid kohaliku prefektuuri reaktsioon ei olnud vähem huvitav: see meeldis kõigile kodanikele, kes osalevad aktiivselt kõigis Jaapani-Hiina projektides, tehes ettepaneku saata oma fotod oma mälestusmärkide valmistamiseks ja sellele järgnevate skulptuuride paigutamiseks metsapark valminute kõrval. Soovijaid oli palju.
Seekord lõid kivikujud Jaapani käsitöölised ja projekti rahastamise võttis enda kanda prefektuur. Kokku on siin praegu 1290 kuju!
Furukawa suri kuus aastat tagasi. Tema sureva tahte kohaselt pidi selle kummalise galerii viimane skulptuur olema tema enda kivikuju ja see soov täideti.
Turistidel pole absoluutselt midagi karta
Nagu ettevõtja plaanis, on Buddha metsast (sinna pääseb autoga mööda kitsast maanteed) kohalike jaapanlaste ja turistide puhkepaigaks. Külastajaid on siin aga tavaliselt vähe, ilmselt seetõttu tundub see koht sünge ja salapärane. Kui aga teate proosalist ja pisut naiivset pargi loomise lugu, kaob igasugune hirm justkui käsitsi.
Võite rännata maalilisel madalikul asuvate kujundite vahel ja mõtiskleda paljude asjade üle: Buddha metsa looja kohta, inimestest, kes selles suurejoonelises ja osaliselt utoopilises projektis osalesid, või budistlikust kultuurist.
Ronides veidi kaugemal asuvatest treppidest, siseneb turist puhkealale, kus lehvib silt "Meditsiinikorporatsiooni" Kivist Buddha mets "sihtasutuse heategevusasutus". Seal on Jaapani rahva stiilis ehitatud vana hoone, mille aknast avaneb maaliline vaade jõele ja tammile. Töötajad saavad külalistele pargi ajaloost rääkida ning külalised saavad tasuta oolongi teed kostitada. Ja kuna Buddha mets oli mõeldud vabaks puhkepaigaks, annavad metsapargi töötajad grillimiseks tasuta puusüsi, kes toovad kaasa liha või vorstikesi.
Muide, hoolimata asjaolust, et prefektuuris elavad jaapanlased on sellest loost hästi teadlikud, eelistavad paljud välismaalastega vesteldes teeselda, et skulptuuride päritolu on väga salapärane ja kõik need tegelased toovad ümbritsevasse õudust. elanikud. See on palju huvitavam!
Ütlematagi selge, et jaapanlased on väga originaalne rahvas. Näiteks nemad kogutud ühte muuseumi 300 vastikut eksponaati, millest hanepunn.
Soovitan:
Psühholoogid rääkisid, mis juhtub nendega, kes loevad palju
Järsku sai lugemine moes. Keegi ei poolda nohikuid ja nohikuid, kuid “lugejamees” on juba mitu aastat saanud eristaatuse ega kavatse seda ära anda. Pealegi ei räägi me siin ainult neist, kes õpivad ainult klassikat ja meetreid, nagu Dostojevski, Puškin, Gogol ja koolist edasi
Mis meelitab turiste Jaapani geiša sünnikohta: Gioni piirkond on koht, mida tasub külastada
Sajandeid tagasi oli Kamo jõest ida pool asuv Gioni piirkond palverändurite puhkepaik teel Yasaka pühamu, ronini kodu ja Jaapani geiša sünnikoha poole. Tänapäeval on see tuntud oma ainulaadse ajaloolise õhkkonna ning Jaapani traditsioonide poolest, mis on sajandite jooksul säilinud. Mida huvitavat näete selles piirkonnas ja mida siin teha?
Miks nad panevad pudeli kirstu, mis juhtub, kui puistate laiali meigi ja muid kunstnike märke ja ebausku
Erinevate elukutsete esindajad usuvad teatud märke. Õpilased nõuavad õnne keskööl enne eksamit, kuid kõige rohkem märke on loominguliste elukutsete esindajate seas. Kindlasti on see tingitud asjaolust, et neil inimestel on uskumatult liikuv psüühika ja nende jaoks on oluline saada tuge kõrgematelt jõududelt. Täna tahame tuletada meelde kõige uskumatumaid ebauskusi, mis kunstnike seas eksisteerivad, ning küsida kuulsate inimeste isiklike märkide kohta
Mida Julia Võssotskaja kardab, mida ta õppis oma abikaasalt Andron Konchalovskilt ja miks teda nimetatakse juhtumi meheks?
Näitlejanna, telesaatejuht ja Andrei Konchalovski naine ei taha alati intervjuusid anda. Kui ta on nõus ajakirjanikega kohtuma, siis väldib ta hoolikalt teemasid, mis tunduvad talle liiga isiklikud, mõjutades hingekeeli. Ta suudab tõusta ja lahkuda, kui keegi üritab teda ainult solvata, mitte anda kellelegi võimalust oma pisaraid näha. Kuid mõnikord suudab Julia Võssotskaja justkui kogemata anda võimaluse hinnata oma isiksuse sügavust
Miks kardab Eduard Uspensky tütar siiani oma isa meenutades?
Tundub, et Cheburashka looja, krokodill Gena ja kass Matroskin on heasüdamlik mees. Eduard Uspensky teoste põhjal on üles kasvanud rohkem kui üks põlvkond lapsi ning tema nimi on seotud tema lemmiktegelastega raamatutes ja koomiksites. Kuid kirjaniku tütar, isegi kaks aastat pärast tema surma, kahaneb hirmust, meenutades meest, kes andis talle elu. Samuti on Tatjana Uspenskaja vastu sellele, et lastekirjanduse auhind "Suur muinasjutt" kannab tema isa nime