Kust saab õigeusu pühak vankri ja välgu ning millised rahvapärased märgid on seotud Eelija päevaga

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

2. augustil tähistavad Vene õigeusklikud prohvet Eelija päeva - väga iidset püha, mis on seotud paljude huvitavate traditsioonide ja uskumustega. Sarnaseid pühi on ka teistes kristlikes konfessioonides - seal nad langevad teistel päevadel, kuid neid tähistatakse ka väga ägedalt ja rõõmsalt. Lisaks Venemaale on prohvet Ilja väga populaarne Kreekas, Gruusias ja enamikus slaavi riikides.

Selline armastus selle piibelliku prohveti vastu on seotud asjaoluga, et ta osutus "sarnaseks" mitme mütoloogilise tegelasega korraga, keda erinevad rahvad kummardasid enne kristluse vastuvõtmist. Selle tulemusena muutusid nendele tegelastele pühendatud pühad sujuvalt ja valutult prohvet Eelija austamise päevaks, säilitades paljud nende atribuudid.

Kust tuli välk ja vanker

Tagasi Bütsantsis, meie ajastu esimestel sajanditel, oli Eelija mõnikord segaduses Vana -Kreeka jumalatega - Zeusi ja Heliosega. Mis pole üllatav - väliselt meenutas prohvet neid kahte. Nagu teate, oskas Zeus vanade kreeklaste sõnul käskida äikest ja välku ning päikesejumal Helios sõitis tulise vankriga üle taeva. Ja just sellistel "võimetel" oli Piibli legendide kohaselt prohvet Eelija.

Täpsemalt, nii tajusid teda inimesed, kes ei saanud aru religioossetest peensustest. Tegelikult kirjeldatakse Vanas Testamendis lugu, kui Eelija, püüdes veenda Iisraeli kuningat Ahabi loobuma paganliku jumala Baaali kummardamisest, kutsus teda korraldama omamoodi võistluse: panema üles kaks altarit puidust, üks Baal ja teine tõelise Jumala eest ja vaadake, kelle palved aitavad neil puid süüdata. Baali preestrid hüüdsid kaua oma jumaluse poole, kuid nende altariga ei juhtunud midagi, vaid välk lõi taevast Eelija tehtud altari. Ja hiljem viidi prohvet Eelija paljude teenete eest elusalt taevasse.

Need legendid said sageli maalide teemadeks. Stseeni Eelija taevasse tõusmisega kujutasid kunstnikud erineval viisil, sealhulgas justkui oleks ta lendava vankriga õhku tõusnud. Selle tulemusena seostati peagi selle prohveti kuju kindlalt välgu ja üle taeva lendavate sõjavankritega, see tähendab Zeusi ja Heliose peamiste eristavate tunnustega. Ja kuna Zeusil oli müütide kohaselt ka üsna tuline ja julm iseloom, siis hakati ka Eelijat omistama karmile meeleolule. Esimesed kristlased ei pidanud siiski prohvetit täpselt Zeusi sarnaseks: nad hakkasid teda rangeks pidama ainult patuste suhtes.

Asetäitja Perun ja mitte ainult

Sarnane metamorfoos esines prohvet Eelijaga ja slaavi maadel. Slaavlastel oli oma müristav jumal - Perun, mõnes mõttes üsna sarnane Zeusiga. Ka temal oli väike komme visata välgunoolte pihta neile, kes talle ei meeldinud, ja hoida kõik eemal. Peruni päeva võis erinevates piirkondades tähistada eri aegadel, kuid enamasti oli see suvepuhkus. Vana -Venemaal langes see tavaliselt 20. juulil. Selleks päevaks oli leivade, köögiviljade ja niidetud rohu koristamine põldudel lõppemas - pärast nii suure töö lõpetamist oli vaja korralikult puhata.

Peruni päev algas ohverdusega - äike tuli korralikult rahustada. Sel eesmärgil valiti tavaliselt suurim, tugevaim ja kohutavama välimusega pull. Selle härja liha küpsetamiseks tegid nad tule ja selle tulekahju tekitas hõõrdumine ühe preestri poolt. Pärast tulekahju tekkimist algas puhkuse põhiosa - lõkke ümber tantsimine ja üle tule hüppamine, erinevad naljakad võistlused. Ja kuna Peruni ei peetud mitte ainult äikese isandaks, vaid ka sõdalaste kaitsepühakuks, olid meestevahelised võistlused - rusikavõitlused ja lahingud erinevate relvadega - tema päeva piduliku "programmi" kohustuslik punkt.

Pärast kristluse vastuvõtmist Venemaal asendas prohvet Eelija teatud mõttes Peruni. Äikesejumalale pühendatud puhkus jäi samaks - see muutis oma nime ainult Iljini päevaks ja seda hakati alustama mitte ohverdustega, vaid lihtsalt tulede süütamisega. Mõnes piirkonnas jätkus Iljini päeva pikka aega 20. juulil ja mõnel pool tähistati seda kaks korda - sel päeval ja 2. augustil.

Sarnaselt Bütsantsiga hakkasid ka slaavlased tajuma prohvet Eelijat kohutavaks armukeseks, et hirmutada patuseid äikese ja välguga. See aga ei takistanud neil korraldamast oma päeval lõbusaid rahvapidusid laulude, ümmarguste tantsude ja maitsvate maiustustega. Kõige sagedamini tähistati Iljinipäeva värskes õhus, kusagil põllul ja mitmete naaberkülade elanikud kogunesid selle tähistamiseks.

Hiljem, umbes 12. sajandil, hakati Venemaal prohvet Eelijat segamini ajama teise, samuti pühakuks kuulutatud Iljaga - Muromi Iljaga. Hoolimata asjaolust, et nende pühakute vahel pole erilist sarnasust, välja arvatud nimed, omistatakse prohvet Eelijale mõnikord isegi praegu mõningaid fakte oma Muromi nimekaimu eluloost - näiteks mõned temale pühendatud artiklid ütlevad, et see on tema, mitte Ilja Muromets, oli ta oma elu esimesed 33 aastat raskelt haige ega saanud isegi voodist välja.

Vihm on hea märk

Ilja päevaga Venemaal seostati ilmaga palju erinevaid märke. Usuti, et just sel päeval, 2. augustil annab suvi sügisele teed ja see on viimane päev, mil saab jõgedes ja järvedes ujuda. Tõenäoliselt oli see märk tingitud asjaolust, et augustis algab vetikate õitsemine tavaliselt veekogudes ja seal ujumine ei ole esiteks nende erilise lõhna tõttu eriti meeldiv, teiseks on see ohtlik erinevate nakkuste tõttu. Lisaks uskusid meie esivanemad, et Iljini päeva ilm näitab, milline saab olema järgmine suvi: kui sel päeval sajab vihma, on järgmine aasta viljakas.

Ja teema jätkuks lugu 9 piiblitegelast, kes tegid kristliku moraali seisukohast vastuvõetamatuid asju.