15 kõige absurdsemat ja andestamatumat, mida katoliku kirik on kunagi teinud

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Kindlasti mäletavad paljud lugusid kooli õppekavast, kus oli juttu just inkvisitsioonist, Joan Arc'i põletamisest ja Galilei kohtuprotsessist. Nii kahetsusväärne kui see ka ei kõla, aga enamik selliseid vastikuid tegusid pärines paavstidelt. Mõned neist kiitis kirik heaks ja mõned olid isegi levinud kirikupraktika. Ja pole sugugi üllatav, et tume kirikuajalugu sisaldab skandaali skandaali järel, mis on täis kõiki kujuteldavaid pahesid ja tabusid.

1. Paavst Pius XII

Paavst Pius XII -d on laialdaselt kritiseeritud selle eest, et ta keeldus avalikult hukka mõistmast natsiparteid, hoolimata vastuolulistest teadetest selle kohta, kas paavst pani paavstluse Euroopa juutide raskesse olukorda või püüdis takistada Saksamaa kättemaksu ja tagada katoliku kiriku tagamaade jätkuv edu. -stseenipüüdlused ohvrite abistamiseks.

Siiski avati 2020. aasta alguses paavsti sõjategevusega seotud dokumendid, mis olid varem säilinud Vatikani arhiivis, ning need viitavad sellele, et Pius sai teada juudi rahva massilistest hukkamistest 1942. aasta sügisel. Dokumente uurinud ajaloolased ütlesid, et nõunik lükkas aruanded tagasi liialdatuna, mis ajendas paavsti USA -le teatama, et Vatikan ei suuda kuritegusid kinnitada.

Uus tunnistus, mida on üksikasjalikult kirjeldatud Saksa nädalalehes Die Ziet, kinnitab, et 1942. aasta septembris sai Piusi abi, tulevane paavst Paulus VI pealtnägijate jutustuse juutide tagakiusamisest Varssavis. Haaratsi sõnul teavitas 1942. aasta augustis Ukraina peapiiskop Andriy Sheptytsky Vatikanit ka tagakiusamisest Lvovi getos. Kuid kõik katsed Pius XII -ga arutleda olid ebaõnnestunud.

2. Hoiustamine

Paljud on ilmselt kuulnud ajast, mil kiriku ülaossa läinud preestrite väärkohtlemist, korruptsiooni ja vägistamist peideti süstemaatiliselt. Kõige konservatiivsema hinnangu kohaselt oli ainuüksi Ameerika Ühendriikides üle seitseteist tuhande ohvri ja seda tüüpi väärkohtlemist täheldati kogu maailmas. Kui kaebused laekusid, vabastati preestrid ja teised õigusrikkujad karistuse asemel.

Ja tänapäeval kirik seda enam ei eita. Milwaukee peapiiskopkond tunnistas probleemi tõsidust ja nõustus maksma kolmesajale ohvrile hüvitist kahekümne ühe miljoni dollari ulatuses. Kuid selliseid asulaid on vähe. Õnneks asutas paavst Franciscus kuriteo varjamist aidanud piiskoppide vastutusele võtmiseks tribunali. Laste ahistamine toimub preestrite kätes veel viisteist aastat pärast loo avaldamist The Boston Globe.

Tegelikult teatas The August Globe augustis 2018, et väidetavad rikkumised ja süüdistused pärinevad umbes 1947. aastast. Aegumistähtaja tõttu süüdistati laste väärkohtlemises vaid kahte preestrit. Kuid 2019. aasta veebruaris tunnistas paavst Franciscus avalikult süstemaatilist kuritarvitamist ja lubas probleemiga võidelda.

Rahvusvaheline Kõrgemate Kindralite Liit kasutas #MeToo ülestõusu, et hukka mõista "vaikuse ja saladuse hoidmise kultuur". Paavst Franciscuse ja naiste rahvusvahelise kogukonna toel väidab katoliku kirik, et tegeleb selle mitmeaastase teemaga, et sellega seotud probleem lahendada ja kõrvaldada.

3. Juutide rõhumine

Aastal 1095, kui paavst Urbanus II avaldas sõda moslemite vastu, asusid Lääne -Euroopa kristlikud armeed juhtima. Paavst lubas pärisorjadele lahkumise korral vabadust ja see inspireeris paljusid. Esimesel ristisõjal tapsid türklased Peeter Erakust juhitud talupoegade armee. Kui rüütlite armee neile järgnes ja Jeruusalemma vallutas, öeldi, et nad tapsid moslemeid, kuni tänavad olid verega kaetud.

See oli alles algus. Ristisõdade lained jätkusid kuni aastani 1396, tähistades kolme sajandi pikkust sõda ja ütlemata inimlikke kannatusi. Kindlasti ei olnud katoliiklased ainuke religioon selles massilises vägivallas, kuid paavst Urbanus II oli kõige kuulsam.

Tapetud vaenlaste peade maharaiumine ja lantsidele istutamine oli ilmselt ristisõdijate lemmik ajaviide. Kroonikad räägivad ristisõdijast-piiskopist, kes hukutas tapetud moslemite päid vaiale, kui Jumala rahvale rõõmsat vaatepilti. Kui moslemilinnad vallutasid kristlikud ristisõdijad, sõltumata vanusest, tapeti nad ilma kohtuprotsessi ja uurimiseta - see oli kõigi elanike jaoks tavaline protseduur. Pole liialdus öelda, et tänavad olid verest kaetud, kui kristlased nautisid kiriku poolt sanktsioneeritud õudusi. Juudid, kes varjusid oma sünagoogidesse, põletati elusalt, erinevalt nende kohtlemisest Euroopas.

4. Paavst Boniface VIII

Bonifatius VIII (1230-1303) oli süüdi paljudes kohutavates kuritegudes, mis üheskoos näevad ta välja nagu Rooma keisri sadist. Muuhulgas jälgis ta rahumeelselt alistunud kommuuni Palestrina täielikku hävitamist. Palestrina hävitati täielikult ja Boniface käskis sealt adra läbi sõita, et tõestada, et sellest on alles vaid maa ja killustik.

Paljud ilmselt teavad, et preestrid annavad tsölibaadivande. Kuid ilmselgelt ei võtnud Boniface VIII teda liiga tõsiselt. Kunagi astus ta intiimsuhtesse abielunaise ja tema tütrega, kuid veelgi kuulsam oli ta oma jutuga, et noorte poistega koosolemine on sama loomulik kui ühe käe teise vastu hõõrumine. Niisiis, ilmselgelt vägistas ta (või vähemalt hoorustas) lapsi. Samuti väärib märkimist asjaolu, et Boniface VIII armastas endale lihtsalt kujusid püstitada, omades samas liigset uhkust.

5. Joan Arc - kiriku ohver

Omal ajal oli Joan Arc suures osas katoliku kiriku avalik vaenlane number üks. Aastal 1429 algatas seitsmeteistkümneaastane Jeanne, uskudes, et Jumal temaga räägib, ülestõusu, et ajada brittid Prantsusmaalt välja, kuid mõned mõjukad katoliiklased, kes elasid brittidele kaasa, olid õnnetud. Prantsuse kuningas Charles VII võttis Jeanne'i abi võitluses brittide vastu targalt vastu ja võitsid koos mitu suurt lahingut.

Kui Joan tabati, andis Charles VII, kes polnud kindel, kas ta usaldab teda Jumala sõnumitoojaks, ja andis ta üle kirikule, mis tegi seda, mida katoliiklased kõige paremini oskavad - pani ta ilma tõenditeta ketserluse eest kohtu alla. Olukorra veelgi naeruväärsemaks muutmiseks keelduti Jeanne'ilt nõuandest, mis oli kiriku reeglitega vastuolus.

Kuna puudusid tõendid ketserluse kohta, tunnistati Jeanne süüdi ühes enam kui seitsmekümnest tema vastu esitatud süüdistusest - tegelikult meeste riiete kandmises, selle eest põletati ta 1431. aastal tuhande rahvahulga ees tuleriidal. 1456. aastal tellis Charles VII Joani juhtumi uurimise. Selle tulemusena leiti ta süütu ja temast sai märter. Kirik järgis tema eeskuju ja kuulutas ta 1920. aastal pühakuks.

6. William Tyndale'i põletamine

Võiks eeldada, et kirik peab Piibli massilist levitamist esmatähtsaks. Nagu selgus, oli see 16. sajandil viimane asi, mida võimsad katoliiklased tahtsid.

Kuid teadlane William Tyndale läks kirikule vastu. Ta läks peitu, et tõlkida Piibel inglise keelde, võimaldades seeläbi ilmikutel seda iseseisvalt lugeda. Kirik ei olnud sellega rahul ja kui koopiad üle Euroopa salakaubana toimetati, nõudsid katoliku võimud nende põletamist.

Aga Tyndale? Teda võeti kinni, teda küüditamise ja julge piiblitõlke eest prooviti ning seejärel põletati tuleriidal. Kui kirikuvõimud otsustasid, et inglise piiblite trükkimine on okei, laenasid nad palju Tyndale'i tõlkest, ilma et ta oleks õige või vale leidnud.

7. Nõidade haamer

Katoliku kirik ei olnud ainus nõiajahis osalenud rühmitus, kuid see sai alguse Malleus Maleficarumist (Nõidade haamer), lollist raamatust, mis kirjutati 1487. aastal pärast seda, kui paavst Innocentius VIII kuulutas, et nõiad on tõelised ja oht (nende seotuse tõttu) koos saatanaga). Ta tahtis, et seda kõike uuritaks, nii et vaimulikud Jacob Sprenger ja Heinrich Kramer kirjutasid raamatu nõidadest ja satanistidest ning nende jahtimisest. Ja me peaksime neile oma au andma, sest see oli kolossaalne edu. Raamat oli nii populaarne, et kakssada aastat oli see müügiedetabelites Piibli järel teisel kohal.

8. Paavst Leo X ja indulgentside müük

Paljud on ilmselt indulgentsidest kuulnud. 16. sajandil pääsesid nad aga kontrolli alt välja. Paavst Leo X -il oli kallis maitse ja ta ei kõhelnud selle rahuldamiseks kahtlaste vahenditega. Selle tulemusena otsustas ta indulgentsid maha müüa, määrates sellele ametikohale Saksamaal alistumiste suurkomissari, Dominikaani munga John Tezteli, kes müüs tulevaste pattude eest vabanduse.

9. Templirüütlite ordeni langemise korraldamine

Da Vinci koodi abil kuulsaks saanud templirüütlid, kodakondsuseta sõjaväevend, mis kogunesid kaitsma kristlikke palverändureid teel Pühale Maale, on juba pikka aega kuulujutud olnud. Rooma katoliku kirik kiitis need heaks 1129. aastal ja oli tuntud oma vapra teenimise eest ristisõdades. Neil oli korralik palk, kuid Prantsusmaa kuningas Philippe IV oli neile (ja teistele) palju võlgu. Philip kasutas ära kasvavat hirmu templite valitsemise ees ja sundis kirikut nende üle võimsa võimu vallandama.

See, mida kirik edasi tegi, polnud suur avastus. Aastal 1307 arreteeris ja piinas paavst Clement V kiriku liikmeid, et saada ketserlusest vale ülestunnistusi. Tegelikult sai ta piisavalt selliseid ülestunnistusi, et õigustada ordu lagunemist 1312. aastal. Peapiiskop Philippe de Marigny, kes uuris templite kohta, käskis kümned inimesed tuleriidal põletada. Kõigi nende ristisõdade lahingute eest tasuv raha.

2007. aastal avaldati salajane dokument, millest nähtub, et paavst Clement V andis templitele andeks ja otsustas seejärel need laiali saata. Ajaloolased usuvad, et see dokument on oluline tõend selle kohta, et kirik alistus kuningas Philippi survel. Hea uudis rüütlite aususele, halb uudis kirikule.

10. John Wycliffe'i põletamine

John Wycliffe (1320-1384), tuntud inglise teoloog ja kiriku kriitik, oli reformatsiooni eelkäija. Tema paljude kriitikate hulgas oli veendumus, et kirik peaks loobuma oma maistest asjadest. Nagu võite ette kujutada, polnud see idee, mida kirik hea meelega levitaks. Ta edendas ja töötas välja ka esimese piiblitõlke inglise keelde, lootes anda inimestele otsese juurdepääsu Jumala sõnale.

Canterbury peapiiskop William Courtney astus pärast pensionile jäämist Wycliffe'i vastu samme. Wycliffe'i kirjutamine oli mõnes piirkonnas keelatud, kuid sellega see ei lõppenud. See ei lõppenud isegi siis, kui Wycliffe 1384. aastal insuldi tagajärjel suri. Selle asemel kuulutati 1415. aastal (kolmkümmend üks aastat pärast tema surma) Wycliffe Constance’i kirikukogu ketseriks. Nad ei käskinud mitte ainult tema raamatuid põletada, vaid ka tema keha välja kaevata ja põletada. Ja neil kulus kaksteist aastat. Niisiis, nelikümmend kolm aastat pärast Wycliffe surma põletati tema laip ja tuhk visati Swifti jõkke.

11. Jan Husi hukkamine

Kirik on oma kriitikutega tavaliselt üsna vägivaldne. 1372. aastal sündinud Jan Husi hukkamine on üks parimaid (või halvimaid) näiteid Gisite'i sõdadest. Tšehhi preester Hus leidis, et kirik, mida juhivad oma olemuselt puudulikud inimesed, peab tingimata olema vigane, samas kui Piibel, Jumala otsene sõna, ei olnud vigane. Seetõttu kritiseeris ta avalikult kiriklikke tavasid, eriti paavstlikku lõhet ja indulgentside müüki.

Seetõttu kutsus kirik Gusiga väga rahule ja kutsus Constance'i katedraali kokku ning kutsus ta nendega liituma, näiliselt lihtsalt natuke vestlema.

Vestluse asemel arreteeris nõukogu Husi ja saatis ta ketserluse pärast kohtu alla (ja seejärel vangi). Teda hoiti vanglas ja kui ta keeldus oma õpetustest loobumast, mõisteti ta surma. Kirik isegi keelas temalt viimased õigused enne põletamist tuleriidal koos kõigi töödega.

12. Paavst Aleksander VI

Aastal 1501 ületas ennast paavst Aleksander VI (Borgia), kellel on teatavasti üsna keerukaid hobisid, näiteks hobuste hooruse vaatamine. Ajaloolase Tony Perrotte sõnul kutsus ta viiskümmend naist paavstilaua taha lahti riietuma.

Nagu Perrotte kirjutab:.

13. Paavst Innocentius IV

Kiriku osalemise tase erinevates inkvisitsioonides on vaieldav. Oluline on meeles pidada, et paavst Innocentius IV tunnistas oma paavstlikus pullis Ad extirpanda aastal 1252 (mis ilmselt väärib oma kohta selles nimekirjas) sõnaselgelt piinamist kui inkvisitsiooni ülekuulamise meetodit. Hispaania inkvisitsiooni, neist tribunalidest kõige kuulsamat, viisid läbi Hispaania kuninglikud ja mungad, kes olid katoliiklased, kuid ei töötanud otseselt Vatikani heaks ega alluvuses.

Kuid ärge unustage Rooma inkvisitsiooni või Rooma ja Oikumeenilise inkvisitsiooni kõrgeimat püha kogudust, mis oli sada protsenti kiriku töö. Aastal 1542 ilmus protestantluse vastase reformatsiooni raames Rooma inkvisitsioon. Ülekuulatute hulgas olid Galilei, Bruno ja Kopernikus. Kuigi kiriklik ketserlus oli inkvisitsiooni ajal haripunktis, oli nimekirjas veel mitmeid muid võimalusi, sealhulgas jumalateotus, judaism, kõlblusetus, nõiakunst, armastusloits ja kõik muu, mida vihased papistid võiksid "kinnitada".

14. Galileo kohtuprotsess

Kirikul ja teadusel on pehmelt öeldes keeruline suhe. 1633. aastal pani kirik kohtu alla kogu teaduse isa Galileo Galilei, kes väitis, et päike on universumi keskpunkt ja maa liigub selle ümber, mitte vastupidi. Aga see polnud oluline.

Paavst Urbanus VIII arvas ilmselt teisiti, nähes Galilei avalduses õõvastavat ketserit. Niisiis istus Galileo kohtuprotsessil kümme kardinali, keda ähvardati piinamise, vangistuse ja isegi tuleriidal põletamisega. Halvas kehalise enesetunde olukorras Galilei loobus lõpuks oma tõekspidamistest. Seetõttu kohtles kirik teda alandavalt ja piinamise asemel pandi ta kuni surmani koduarestisse.

15. Katoliku kirik ja geid

Mitte kõik katoliiklikud eksimused pärinevad minevikust. Ka meie ajal on olnud küsitavaid asju ning kiriku suhted LGBTQ + kogukonnaga tekitavad jätkuvalt pettumust.

Aastate jooksul on kirik annetanud tuhandeid dollareid mittetulundusühingule Compañeros, mis aitab hispaanlastest immigrantidel saada juurdepääsu tervishoiule, mõista seadusi ja rahuldada muid põhivajadusi. See tähendab, kuni kirik sai teada, et Compañeros on teinud koostööd homode õiguste rühmitusega, sel ajal teatati Compañerose tegevdirektorile Nicole Mosherile, et nende rahastamine on ohus.

Compañeros on vaid üks näide organisatsioonidest, keda kirik on ähvardanud katoliikluse karmimate nõudmiste eiramise eest.

Nagu üks anonüümne allikas ütleb:

Kuid rahastamise peatamine abivajajate abistamiseks lihtsalt seotuse tõttu LGBTQ + kogukonnaga tundub äärmuslik ja ebaõiglane, eriti arvestades kiriku õpetust abivajajate aitamisest ja vaeste toitmisest. Pealegi võivad LGBTQ + kogukonna liikmed end katoliiklasteks nimetada ja kirikusse minna, kuid ei saa sellest kirikust abi. Seda on veelgi raskem arvesse võtta, arvestades kiriku aktsiaportfelli, mis on veidi alla 2 miljardi dollari.” Sellest järeldub, et järeldus viitab sellele, et alati leidub keegi, kes rahvahulka kontrollib …

P. S. Mõnede aruannete kohaselt on katoliku kirik tänaseks muutnud oma suhtumist LGBT kogukondadesse ja muutunud lojaalsemaks homoseksuaalsete inimeste suhtes.

Religioonist võib rääkida lõputult, otsides üles kõik plussid ja miinused sellistele üheaegselt usaldusväärsetele ja vastuolulistele faktidele, mille üle on sajandeid vaieldud, aeg -ajalt uute oletuste ja versioonidega tugevdatuna. Selle veendumiseks piisab aga artikli lugemisest mis oli kirjutatud lapsepõlve ja Jeesuse evangeeliumis - just see pühakiri, mille ümber poleemika kunagi vaibub.