Milliseid pühakuid paluvad naised õigeusu ja katoliikluse eestpalvet

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Igaüks võib palvetada kõigi pühakute eest ükskõik mille eest, kuid traditsioon on olemas - inimrühmad valivad oma patrooni. Mis puutub naistesse, siis tavaliselt on see patroon. Kuid patroone jagavad omavahel ka erinevad naiste nii -öelda rühmitused - nii õigeusus kui ka katoliikluses.

Paraskeva-reede

Vene küla naiste üheks peamiseks patrooniks peeti Paraskevat, kes arvatavasti vastutas ketramise ja kudumise eest - need kaks naissoost ametit, mille eesmärk ei ole mitte ainult pere teenimine, vaid ka rahaline isemajandamine. Usuti, et see pühak keelab ka naistel reedeti (üks paastupäev) töötada - vähemalt täpselt seda, mida keerutada ja kududa.

Samuti oli reedel keelatud oma juukseid pesta ja kammida (ilmselt liiga palju nagu niidiga töötades). Seda, kes keeldu ei täida, võib Paraskeva karistada: takerduda lõngaga, pimestada ja isegi nahka ketistada. Raske öelda, milline püha Paraskeva kontrollis külaelanike sõnul reedest kinnipidamist. Võib -olla Paraskeva Polotskaja, Vitebski vürsti tütar, kes suri XIII sajandil. Võib -olla üks iidsetest märtritest.

Igal juhul usuvad teadlased, et peaaegu jumalanna Mokoshi mälestus pandi tema kujutisele - eriti arvestades, et see jumalanna oli seotud maaga ja reedel oli meestel keelatud maad häirida, see tähendab künda.

Püha Anastasia

Õigeusu naised pidasid seda pühakut abiliseks kõigis naiste töödes, sealhulgas - eriti - raseduse, sünnituse ja ämmaemanduse puhul. Nad palvetasid tema poole abi saamiseks, kuid mõnikord käitus pühak uskumuste kohaselt sama rängalt kui Paraskeva: ta hoolitses selle eest, et naised pühapäeva pühaks jätaksid, tegemata sel päeval tavalisi naistetöid. See tähendab, et võimatu oli mitte ainult keerutada ja kududa, vaid ka riideid pesta ja süüa teha: kõik tuli ette teha. Anastasia austamise päeval oli võimatu töötada. Seda mälestati ka kui püha nädalat (kus nädal on pühapäeva sünonüüm).

Huvitav on see, et ametlik elulugu ei seo Anastasiat kuidagi naiste ja naistööga. Rooma naine, salajase kristliku naise tütar, püha krüsogonuse jünger, külastas Anastasia salaja vanglasse visatud kristlasi, tuues neile toitu ja lohutussõnu ning sidudes haavu (muide, ka külade ravitsejad palvetasid Anastasia kui tervendamise patroon). Kui Chrysogonus hukati, läks Anastasia teekonnale, tervendades kristlasi erinevates osades. Lõpuks tabati ta, piinati ja põletati tuleriidal.

Mirri kandvad naised

Maarja Magdaleena ja temaga Püha haua juurde tulnud naisi nimetatakse mürri kandvateks naisteks. Just Magdaleenale ilmus ülestõusnud Kristus esimesena ja palus kõigil oma ülestõusmisest teada anda. Mürri kandvatele naistele on pühendatud terve pidulik nädal; Lõuna -Venemaal kandis see nime Margoskina. Vene traditsiooni kohaselt tähistasid naised neid päevi kui oma ja tegid ebajumalaid - st kinnitasid oma sõprust, täpselt nagu mehed vendlustasid. Lisaks elasid Lõuna -Venemaal tänapäeval kasakanaised "topsy -turvy" - nad jätsid talu oma meestele ja läksid kõrtsidesse, kuhu nad tavaliselt kästi minna.

Margoska nädalal ei julgenud ükski Kubaani kasakas kõrtsi minna - naised pidasid täieõiguslikuks teda naeruvääristada, solvata või laksuga premeerida. Kasakad nautisid tänapäeval oma vabadust rohkem kui tegelikult purjus: nad tantsisid, laulsid tuliseid (agressiivseid, solvavaid või roppusi) laule ja nagu põhjaski, õed üksteisega. Pühade lõpus naasid naised, nagu poleks midagi juhtunud, oma tavapärasesse ellu. Margoskina nädalat pidasid nad seaduslikuks puhkuseks ja võimaluseks eelolevaks aastaks auru välja lasta.

Legendi järgi palvetas üks mürrikandjatest Maarja Magdaleena katoliikluses, truudusetud naised, paludes tema eestpalvet Kristuse ees. Usuti, et Jumalaema - keda paluti mis tahes muu eestpalve eest - häbenes seda paluda.

Püha Walpurga

Tulenevalt asjaolust, et legendide kohaselt kõnnivad püha Walpurga püha ööl nõiad hingamispäevadel, arvavad paljud ka, et Walpurga oli nõid. Kuid see on elu jooksul kõige tavalisem katoliku pühak - aadliperest pärit inglanna. Ametliku elulooraamatu kohaselt õppis ta üheteistkümne kuni kolmekümne seitsmeaastaselt kloostris ja Piiblis ning teoloogias, et saaks jutlustada siis, kui ta oma vanuse tõttu ei oleks enam meestele huvitav.

Missioonil läks ta tolleaegsesse paganlikku Saksamaale, kus tema kaks venda olid juba jutlustanud. Temast sai biseksuaalse kloostri abtess (siis oli selline olemas, kuigi muidugi elasid mehed ja naised eraldi) ja saavutas väga kiiresti suure mõju. Pärast tema surma hakkasid nad Walpurgalt abi küsima kõige olulisemates küsimustes: nii et piraadid ja torm ei rünnanud merd, et vältida viljapuudust ja nälga, kuid mis kõige tähtsam - Walpurgat hakati pidama ämmaemandate patrooniks, tervendajad, sünnitajad ja haiged, eriti naised.

Pühakud Fevronia, Anna ja Elizabeth; õnnistatud laura

Me räägime printsessist, Jumalaema emast ja prohvet Sakarja naisest. Need erinevad naised said kuulsaks pika abielu ja vagaduse tõttu, seetõttu palvetavad nad õigeusus nende poole, paludes perekonnas rahu, armastust ja truudust. Tegelikult palvetavad nende ees ainult naised, kelle abikaasa koduvägivalda praktiseerib või neid petab.

Ja hüljatud naiste patroon katoliikluses on väike argentiinlane Laura Vicuña. Ta suri kaheteistkümneaastaselt: kasuisa peksis teda tungivate taotluste tõttu abielluda emaga ja mitte elada patus. Kaks aastat varem oli Laura tütarlastekoolis püüdnud paluda nunnadel teda kloostrisse viia, kuid talle ei antud; siis võttis tüdruk isikliku vaesuse ja kasinuse tõotuse. Kasuisa tappis ta, kui Laura pühadeks koju tuli.

Mõnikord tundub, et kõige huvitavamad pühakud elasid Iirimaal ja see on üks neist 6 põhjust, miks Iirimaa oli kõige lahedam keskaegne kuningriik.