Uued märtrid NSV Liidus: miks kirik nõukogude ajal pühakuid kanoniseeris

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

20. sajandil leidis õigeusu kirik palju uusi märtreid. Sel ajal ajaloos seisid vaimulikud raske valiku ees. Iga kristlast ja ennekõike vaimulikku peeti automaatselt riigi vaenlaseks ja ta hävitati. Vaatamata otsesele eluohtlikkusele oli nõukogude ajal kirikusse pühendunud teenimise juhtumeid palju. See oli vaimulike ja märtrite kanoniseerimise põhjus. Nende säilmeid peetakse endiselt imelisteks ja nende tegusid elu jooksul vaimseteks ärakasutusteks.

Püha vene kaupmees

Noorukieas, ilma elatuseta, läks Vassili Muravjov pealinna tööd otsima. Siin asus ta lahke mehe kerge käega elama kohaliku kaupmehe poodi kauplema. Olles väga võimekas, omandas ta iseseisvalt kirjaoskuse ja asus 17 -aastaselt vanemametniku kohale. Noormehe unistustes oli aga soov minna kloostrisse küps. Visiidi ajal Aleksander Nevski Lavrasse suhtleb Vassili skeemimungaga, kes õnnistab teda abielluma, lapsi kasvatama ja alles pärast seda pühenduma kloostrielule koos oma naisega.

Pärast abiellumist omandas Muravjov karusnahakaubanduse. Tema äri oli nii edukas, et temast sai peagi miljonär. Vassili kulutas märkimisväärse osa oma sissetulekutest abivajajate abistamisele. Aastal 1920, jagades kogu oma varanduse kirikutele ja kloostritele, saab eilsest miljonärist ametlikult Aleksander Nevski Lavra vennaskonna liige. Tema naine andis samal ajal nunnakloostris tõotusi. 1927. aastal saab tulevasest pühakust munk.

Vanem on juba kuulsaks saanud oma selgeltnägemise ja tervenemise andega. Teda ümbritsesid pidevalt külastajad, ta kutsus inimesi enda kambrisse. Kui natsid külla tulid, tulid nad Seraphim Vyritsky juurde tulevikku uurima. Ohvitserid küsisid vanemalt, kui ruttu on nad võidukas marsis üle Venemaa, millele munk vastas: "Seda ei juhtu." Samuti ennustas munk Leningradi blokaadi lõppemise täpset aega, aidates meeleheitel linnaelanikke sugulaste ja sõprade otsimisel. Vanem suri 3. aprillil 1949, kuulutati pühakuks 2000. aastal.

Sõdalane rindejoonelt ja tema rikkumatud säilmed

Sergei Florinsky kasvas üles Suzdali vaimulike perekonnas. Pärast õpinguid teoloogilises seminaris õpetas ta 7 aastat zemstvo koolis, pärast seda sai temast preester. Ta osales aktiivselt Vene-Jaapani sõjas, näitas end Esimeses maailmasõjas rindejoonel, mida kinnitavad sõjalised auhinnad.

1918. aasta detsembris arreteeriti Florinsky kukutatud tsaarirežiimi toetajana. Teda süüdistati relvastatud ülestõusu ettevalmistamises Punaarmee vastu, mille eest ta maha lasti. Enne surma ülekuulamisel ütles Florinsky, et tema ainus viga on preester, ja kirjutas sellele julgelt alla.

2003. aastal toimetati Eesti kirikule Sergei Florinsky hävimatud säilmed. Sellest ajast alates tulevad pühakotta usklikud üle kogu maailma.

Autoriteetne preester ja asetäitja

Lisaks kirikuteenistusele tegeles Peter Korelin aktiivselt riigikoolides õpetamisega. Alates 1889. aastast valiti ta korduvalt asetäitjaks, samal ajal õpetas ta kihelkonnakoolides ja oli maakonna praostkonna vaatleja. Täites tohutul hulgal kohustusi, jäi Peetrus preestriks, kes teenis koguduses ja ei jätnud jumalateenistusi tegemata, samuti usina pereisa ja nelja lapse isana.

Korelini viimane varjupaik oli Kamenski tehase Permi Püha Kolmainu kirik. Pärast 1917. aasta revolutsiooni läks küla võim bolševike kätte, kes hakkasid kohaliku metallurgiatehase töötajatest sõjalisi üksusi looma. Algasid kirikuvastased repressioonid, kuid isa Peetrus jätkas kartmatult oma teenistust.

Suvel otsustas kohalik volikogu kirikult sünnidokumendid ära võtta. Koguduseliikmed keeldusid bolševikele kirikuraamatuid andmast. Kui uued võimud tulid dokumentide järele, helistas üks preestritest kell ja tekkis rüselus, kuid relvastatud töötajad ajasid rahulolematud külaelanikud laiali. Isa Peetrust süüdistati ülestõusu korraldamises, arreteeriti ja viidi Jekaterinburgis kohtu alla. Ta vangistati kõrge turvalisusega üksikkambris.

Mõne aja pärast anti isa Peeter ja teised vangid üle karistusüksuse komissarile ja viidi Tjumeni. Oli selge, et ees ootab märtri surm. Oodates kokkupõrkeid Siberi valitsuse armeega, ehitasid revolutsionäärid kindlustusi, sundisid vange kõvasti tööd tegema. Isa Peetrus kandis ööpäevaringselt maad, saagis laudu, kaotamata julgust isegi äärmise kurnatuse korral. Ühel õhtul viidi Korelin Tobolskisse räpases aurutrümpis. Öösel oli ta sunnitud tekile minema, riisuti, peksti ja visati kivi sidudes vette.

Kuksha Odessa paranemise imed

Kuksha Odessky ema nooruses tahtis minna nunna juurde, kuid tema vanemad nõudsid abielu. Naine palvetas, et üks tema lastest annaks kloostritõotuse.

Kosma (Kukshi maine nimi) armastas lapsepõlvest üksindust, olles samas ümbritsevate suhtes väga tähelepanelik. Kord viis Kosma ebatervisliku sugulase vanamehe juurde, kes ajas välja kurje deemoneid. Vanem aitas noormeest, hoiatades Kosmat, et vaenlased kiusavad teda elu lõpuni taga.

20 -aastaselt otsustas Kosma pärast Athose mäe külastamist Jumalat teenida. 1896. aastal sai temast Vene Püha Panteleimoni kloostri elanik, 1905. aastal võeti algaja Kosma üle kloostriks. 1913. aastal, pärast Kreeka võimude nõudmisi vene munkade lahkumiseks Athosest, naasis tulevane hieromartyr Venemaale, saades Kiievi-Pechersk Lavra algajaks.

Isa unistas suurest skeemist, kuid noore ea tõttu keelduti temast. 56 -aastaselt oli ta raskelt haige ja arvati, et ta on lõplikult haige. Ta tungis kiiresti skeemi, andes nime koobaste hieromonki Kuksha auks. Pärast seda sündmust paranes ta aga täielikult. 1938. aastal mõisteti Kuksha pärast õigeusu tõsist tagakiusamist viieks aastaks laagrisse, misjärel saadeti 63-aastane preester veel 5 aastaks kurnavaks raietööks pagulusse.

Kuid isegi neil rasketel elutingimustel päästis Kuksha palve ja kaastundega teisi vange. Pärast 10 aastat hiljem vabanemist naasis vanem teenistusse ja oli karja seas veelgi populaarsem. Kuksha suri 1964. aastal Odessa Taevaminemise kloostris. Pühaku haual on haigete imelisel paranemisel palju juhtumeid. Usklike sõnul on isegi sealt pärit maal tervendav jõud.

Stalinistliku auhinna laureaat ja Luka Krymsky varajane kanoniseerimine

Luka Krymsky nimetas end oma elu jooksul avalikult Vene õigeusu kiriku piiskopiks, kuid isegi see ei rikkunud tema hiilgava kirurgi karjääri. Arstist sai Stalini preemia laureaat üllatuslikult juba preestri väärikus. Luke kuulutati pühaks enne tähtaega - 39 aastaga surmaväli traditsiooniliselt minimaalse viiekümne asemel. Seda asjaolu seletatakse tohutu hulga imedega, mis tekivad pärast pühaku poole pöördumist.

Andeka arsti kolleegid tunnistasid, et ta tuli operatsioonisaali kassoonis, mitte ainult ei osutanud patsientidele arstiabi, vaid ka tunnistas neid samal ajal. Kirikus teenimise aastate jooksul külastas Luke kolm korda vanglaid ja pagulust. On teada juhtum, kui isa Luka sattus Butyrkasse, kus pea iga vang sai peagi usklikuks.

Luka Krymsky, tema eluajal paigaldati instituuti büst. Sklifosovski ja pärast tema surma avati meditsiinikeskustes temanimelised templid.

Õigete elu on sageli äärmiselt raske. Seal on palju šokeerivad ja kummalised faktid katoliku pühakute elust.