Sisukord:

Religioon NSV Liidus: kas kirik ja vaimulikud olid Nõukogude võimu all tõepoolest häbi
Religioon NSV Liidus: kas kirik ja vaimulikud olid Nõukogude võimu all tõepoolest häbi

Video: Religioon NSV Liidus: kas kirik ja vaimulikud olid Nõukogude võimu all tõepoolest häbi

Video: Religioon NSV Liidus: kas kirik ja vaimulikud olid Nõukogude võimu all tõepoolest häbi
Video: Kuidas mõjutab biorobootika veealust maailma praegu ja aastal 2050? - YouTube 2024, Mai
Anonim
Proletaarlane on sõjakas ateist
Proletaarlane on sõjakas ateist

Kommunistide suhtes valitsevad stereotüübid takistavad mõnikord tõe ja õiguse taastamist paljudes küsimustes. Näiteks on üldiselt aktsepteeritud, et nõukogude võim ja religioon on kaks teineteist välistavat nähtust. Siiski on tõendeid vastupidise tõestamiseks.

Esimesed aastad pärast revolutsiooni

Kampaania plakat "Maha kirikupühad!"
Kampaania plakat "Maha kirikupühad!"

Alates 1917. aastast võeti kurss, et võtta ROC juhtiv roll. Eelkõige jäeti kõik kirikud maade dekreedi alusel oma maadelt ilma. Sellega see aga ei lõppenud … 1918. aastal jõustus uus dekreet, mille eesmärk oli eraldada kirik riigist ja koolist. Tundub, et see on kahtlemata samm edasi ilmaliku riigi ülesehitamise teel, aga …

Samal ajal jäeti usuorganisatsioonid ilma juriidiliste isikute staatusest, samuti kõik neile kuulunud hooned ja rajatised. On selge, et õiguslikust ja majanduslikust aspektist ei saa enam rääkida mingist vabadusest. Edasi algavad vaimulike massilised vahistamised ja usklike tagakiusamine, hoolimata sellest, et Lenin ise kirjutas, et usuliste eelarvamuste vastases võitluses ei tohiks solvata usklike tundeid.

Huvitav, kuidas ta seda ette kujutas? … Seda on raske välja mõelda, kuid juba 1919. aastal hakkasid nad sama Lenini juhtimisel paljastama pühasid säilmeid. Iga lahkamine viidi läbi preestrite, õigusemõistjate rahvakomissariaadi ja kohalike võimude esindajate, meditsiiniekspertide juuresolekul. Tehti isegi foto- ja videofilme, kuid seda ei tehtud ilma kuritarvitamise faktideta.

Näiteks sülitas komisjoni liige mitu korda Savva Zvenigorodsky kolju. Ja juba 1921-22. algas kirikute avalik röövimine, mida seletati terava sotsiaalse vajadusega. Üle riigi möllas nälg, mistõttu konfiskeeriti kõik kirikuriistad, et näljaseid toita nende müümisega.

Kirik NSV Liidus pärast 1929. aastat

Kampaania plakat "Viie aasta plaani usupidur"
Kampaania plakat "Viie aasta plaani usupidur"

Koos kollektiviseerimise ja industrialiseerimise algusega muutus religiooni likvideerimise küsimus eriti teravaks. Sel hetkel töötasid kirikud kohati veel maal. Maal toimunud kollektiviseerimine oleks aga pidanud järelejäänud kirikute ja preestrite tegevusele andma veel ühe laastava löögi.

Sel perioodil kasvas arreteeritud vaimulike arv kolm korda, võrreldes Nõukogude võimu kehtestamise aastatega. Osa neist lasti maha, osa - igaveseks laagritesse "lukku". Uus kommunistlik küla (kolhoos) oleks pidanud olema ilma preestrite ja kirikuteta.

Suur terror 1937

Kampaania nurk. Ajalehtede lugemine
Kampaania nurk. Ajalehtede lugemine

Nagu teate, mõjus 30ndatel terror kõigile, kuid ei saa jätta märkimata erilist kibestumist kiriku vastu. On ettepanekuid, et selle põhjustas asjaolu, et 1937. aasta rahvaloendus näitas, et enam kui pooled NSV Liidu kodanikest usuvad Jumalasse (usutunnistus sisaldati küsimustikes teadlikult). Tulemuseks olid uued vahistamised - seekord võeti vabadus 31 359 "kiriku- ja sektant", kellest 166 olid piiskopid!

1939. aastaks jäid kahesajast piiskopist, kes pidasid 1920. aastatel kateedrit, ellu vaid 4. Kui varasemad maad ja templid võeti usuorganisatsioonidelt ära, siis seekord hävitati viimased lihtsalt füüsilises plaanis. Nii oli 1940. aasta eelõhtul Valgevenes vaid üks kirik, mis asus kõrvalises külas.

Kokku oli NSV Liidus mitusada kirikut. Küll aga tekib kohe küsimus: kui absoluutne võim oli koondunud Nõukogude valitsuse kätte, siis miks ei hävitanud see religiooni selle juurest? Lõppude lõpuks oli see üsna võimeline hävitama kõik kirikud ja kogu piiskopkonna. Vastus on ilmne: Nõukogude valitsus vajas religiooni.

Kas sõda päästis kristluse NSV Liidus?

Kampaania plakat "Ma olen traktoristide kursustel!"
Kampaania plakat "Ma olen traktoristide kursustel!"

Kindlat vastust on raske anda. Alates vaenlase pealetungist on "võimu -religiooni" suhetes täheldatud teatavaid nihkeid, veelgi enam - Stalini ja ellujäänud piiskoppide vahel luuakse dialoog, kuid seda ei saa nimetada "võrdseks". Tõenäoliselt lõdvendas Stal ajutiselt oma haaret ja hakkas isegi vaimulikega "flirtima", kuna tal oli vaja kaotuste taustal tõsta oma valitsuse autoriteeti ja saavutada nõukogude rahva maksimaalne ühtsus.

Kallid vennad ja õed

Selle põhjuseks võib pidada Stalini käitumisjoone muutumist. Ta alustab oma raadioaadressi 3. juulil 1941: "Kallid vennad ja õed!" Kuid just nii pöörduvad koguduseliikmete poole õigeusklike uskujad, eriti preestrid. Ja see valutab kõrva tõesti tavalise: "Seltsimehed!" Taustal. Patriarhaat ja religioossed organisatsioonid peavad "ülalpool" käsul Moskvast evakueerimiseks lahkuma. Millest selline "mure"?

Stalin vajas kirikut isekatel eesmärkidel. Natsid kasutasid osavalt NSV Liidu usuvastast praktikat. Nad kujutasid oma pealetungi peaaegu ette ristisõjana, lubades vabastada Venemaa ateistidest. Okupeeritud aladel täheldati uskumatut vaimset tõusu - taastati vanad kirikud ja avati uued. Selle taustal võib riigisiseste repressioonide jätkumine viia katastroofiliste tagajärgedeni.

Kõige huvitavam väike artikkel …
Kõige huvitavam väike artikkel …

Lisaks ei avaldanud potentsiaalsetele liitlastele läänes muljet religiooni rõhumine NSV Liidus. Ja Stalin tahtis nende toetust kaasata, nii et mäng, mida ta vaimulikega alustas, on mõistetav. Erinevate ülestunnistuste usujuhid saatsid Stalinile telegramme kaitsevõimete tugevdamise eesmärgil tehtud annetuste kohta, mida hiljem ajalehtedes laialdaselt levitati. 1942. aastal ilmus raamat „Tõde religioonist Venemaal” tiraažiga 50 tuhat eksemplari.

Samal ajal on usklikel lubatud Issanda ülestõusmise päeval avalikult lihavõtteid tähistada ja jumalateenistusi pidada. Ja 1943. aastal juhtub midagi ebatavalist. Stalin kutsub ellujäänud piiskoppe, kellest mõned ta vabastas eelmisel päeval laagritest, et valida uus patriarh, kelleks sai metropoliit Sergius (“ustav” kodanik, kes andis 1927. aastal välja vastiku deklaratsiooni, milles ta tegelikult nõustus „Teenida” kirikut Nõukogude režiimile) …

Moskva piiskopkonna juhi kiri juhile
Moskva piiskopkonna juhi kiri juhile

Samal koosolekul annetab ta "peremehe õlalt" loa usuõppeasutuste avamiseks, Vene Õigeusu Kiriku asjade nõukogu loomise, annab Saksa suursaadikute residentsi endise hoone vastvalitud patriarhile üle.. Samuti vihjas peasekretär, et mõned represseeritud vaimulike esindajad võiksid rehabiliteerida, koguduste arv suureneks ja konfiskeeritud riistad kirikutele tagasi toodaks.

Asi ei jõudnud aga vihjetest kaugemale. Samuti väidavad mõned allikad, et 1941. aasta talvel kogus Stalin vaimulikke, et korraldada palveteenistus võidu andmiseks. Samal ajal lennutati Jumalaema Tikhvini ikooni ümber Moskva. Žukov ise kinnitas väidetavalt mitmel korral vestlustes, et Stalingradi kohal tehti lend Kaasani Jumalaema ikooniga. Selle kohta ei ole aga dokumenteeritud allikaid.

Kiriku ministrite pöördumine Punaarmee poole
Kiriku ministrite pöördumine Punaarmee poole

Mõned dokumentaalfilmide tegijad väidavad, et palveteenistusi peeti ka piiramisväärses Leningradis, mis on täiesti võimalik, arvestades, et abi polnud kusagilt mujalt oodata. Seega võime julgelt öelda, et religiooni hävitamise eesmärki ei seadnud Nõukogude valitsus lõplikult paika. Ta püüdis teha talle kätes nukku, mida mõnikord sai kasutada omakasu huvides.

BONUS

Pseudokommunistlik paradoks: "Püha" juht
Pseudokommunistlik paradoks: "Püha" juht

Eemaldage rist või võtke oma peokaart kätte; kas püha või juht.

Suur huvi mitte ainult usklike, vaid ka ateistide seas 10 imelikku templit üle maailma, milles inimesed püüavad teada saada olemise olemusest.

Soovitan: