Miks peeti Ema Teresat pühakuks ja kutsuti seejärel "ingliks põrgust"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Kalkutta püha Teresa või rohkem tuntud kui ema Teresa on misjonäridest õdede naissoost katoliku kloostrikoguduse asutaja, kes teenis kõiki vaeseid ja haigeid. Ta ei olnud nagu teised inimesed, kes unistavad materiaalsest rikkusest. Lapsepõlvest peale ei mõelnud ema Teresa oma vajadustele, vaid tahtis aidata kõiki, kes teda vajasid. See nunn võitis isegi Nobeli rahupreemia. Aga kas ta on tõesti nii püha ja halastav? Ja miks nii paljud nimetavad teda Vatikani palgamõrvariks?

Tee tüdrukult Agneselt Saint Teresa juurde

Ema Teresa, pärisnimega Agnes Gonje Boyajiu, sündis 26. augustil 1910 Põhja -Makedoonia pealinnas Skopje linnas. Lisaks Agnesele oli tema katoliiklikus peres ka vend ja õde. Vanemad olid piisavalt rikkad ja aitasid pidevalt kedagi. Juba varases nooruses õppis tüdruk vanematelt halastust ja lahkust ning mõistis peagi, et talle meeldib aidata kõiki hädasolijaid.

Nende rahuliku ja mõõdetud elu hävitas Esimene maailmasõda, kui tüdruk oli vaid nelja -aastane. Pärast isa surma 1919. aastal sai tema emast pere ainus toitja. Naine töötas väsimatult oma kolme lapse ja kuue orva eest hoolitsemisel, kelle ta pärast sõda endale võttis. Elu hakkas tasapisi paranema. Olles veidi küpsenud, hakkas Agnia kirikus jumalateenistustel käima ja palju palvetama.

Kui Agnes oli kaheteistkümneaastane, jäi ta silma ajalehele, kus oli artikkel India misjonäridest ja sellest ajast peale unistas tüdruk nende ridadest. See unistus ei kadunud aastatega ning kaheksateistkümneaastaselt lahkus ta Pariisi, kus teda intervjueeriti Loreto õdede kloostri korras. Uues elus saatsid tüdruku kõik sugulased jaama. Lahkuminek oli raske, eriti ema jaoks, sest nad ei näinud teda enam kunagi. Sellest ajast alates suhtlesid nad ainult kirjade kaudu.

Pariisist läks ta Iirimaale, kus õppis inglise keelt, sest ilma temata ei võetud teda vastu India missioonile, sest sellest ajast peale oli India Briti koloonia. Ja paar kuud hiljem leidis ta end India idaosas Calcutta linnas, millest sai tema teine kodu. Kahekümne ühe ajal andis tüdruk kloostrivande, võttes nimeks Teresa, kanoniseeritud nunna auks, kes oli kuulus oma halastuse poolest.

Seistes silmitsi vaesusega, ei saanud ta mugavalt kloostri koolis istuda

Loreto linn sattus vaesusesse ja kloostrikool, kus Teresa õpetas, oli paradiis, kus kõik olid puhtad ja hästi toidetud. Seal õppisid jõukate perede tüdrukud, kes armusid hullult oma mentorisse ja helistasid hellitavalt tema emale. Kuid Teresa ei saanud endale lubada elada selle kooli heaolus ja rahus, sest siin ei saanud ta osaleda vaeste ja haigete inimeste saatuses. Ja just sellepärast oli ta nii innukas siia jõudma, jättes ta maha sugulasi.

Kahekümne seitsmeaastaselt sai ta nunnaks saades nime Ema Teresa. Tüdruk hakkas peaaegu kohe õpetama ajalugu ja geograafiat Maarja koolis, kus ta töötas umbes kakskümmend aastat. Kuid Teise maailmasõja puhkemisega muutusid tingimused linnas veelgi halvemaks, elanikke tabas kohutav nälg. Ja ta hakkas abistama Kalkutta vaeseid inimesi, püüdes neid näljast päästa, olles saanud ordu juhtidelt loa heategevuseks.

Ta tegi otsuse lahkuda kooli seintest ja elada seal, kus teda vajatakse. Ta toitis, pesi, tervendas kõiki vaeseid ja haigeid, kes tema teel kohtusid. Ja kaks aastat hiljem lõi ta oma kloostri naiskoguduse õdedest-armastuse misjonäridest. Ja kõik tehti tasuta, sest nad andsid tõotuse, mis keelas abi eest tasu võtta.

Iga aastaga suurenes nende kogukond. Nüüd juhtis ema Teresa vaeste ja raskelt haigete inimeste haiglate, lastekodude, koolide loomist, olenemata nende inimeste usust ja rahvusest. Seda kõike tehti patroonide ja tavainimeste annetuste abil.

Aja jooksul levis nende koguduse tegevus üle kogu maailma, mis tegutseb tänaseni, moodustades umbes nelisada peatükki ja seitsesada halastusmaja enam kui sajas riigis üle maailma. Need asuvad peamiselt ebasoodsates piirkondades või loodusõnnetustest mõjutatud piirkondades.

Ema Teresa nimi sai tuntuks kõikides Maa nurkades ning naine ise sai erinevate mainekate auhindade ja auhindade omanikuks. Neist kõige olulisem oli 1979. aasta Nobeli preemia "Tegevuste eest kannatava inimese aitamiseks".

Miljonid inimesed tajusid ema Teresa surma isikliku leinana

Esimest korda halvenes tema tervis tõsiselt 1983. aastal, kui ta südamerabandusega haiglasse lubati. Kuni elu lõpuni muretses süda ema Teresa pärast, millega kaasnesid muud haigused: kopsupõletik, malaaria ja roiete murd.

Nunn ei kartnud surma, ta oli alati valmis Jumalaga kohtuma. Kui tema tervis hakkas veelgi halvenema, loovutas ta oma juhid ja lahkus ravile California kliinikusse. Kuid see ravi ei päästnud teda, kuna keha oli halvasti kulunud. 1997. aastal murdus ta süda ja ema Teresa suri. Indias on välja kuulutatud lein.

Paar tundi pärast südame seiskumist palsameeriti tema keha ja pandi üheks päevaks tema käsu alla kabelisse. Seejärel transporditi tema kirst terveks nädalaks Tooma katedraali, kus neid ootas juba terve rahvahulk tavalisi inimesi ja kõrgeid ametnikke, kes tahtsid nunnuga hüvasti jätta. Matusetseremoonia toimus staadionil ja seda edastati otse televisiooni ekraanidelt üle maailma.

Inglite varjus elavad deemonid

2016. aastal kuulutati ema Teresa pühakuks. Paljud peavad teda siiani heategevuse ja kaastunde eeskujuks. Aga kas selles loos on kõik nii sujuv? Kas ema Teresa oli tõesti nii püha ja omakasupüüdmatu? On inimesi, kes kritiseerivad ja vaidlustavad paljusid tema elu punkte, leides provokatsioone ja süüdistavaid tõendeid. Avalikkus sai ema Teresa varjuküljest teada 1994. aastal, pärast dokumentaalfilmi "Ingel põrgust" ilmumist, kus ta rääkis kõik nunnast.

Ülemaailmne kuulsus ja austus ema Teresa vastu algas 1969. aastal, kui ilmus BBC dokumentaalfilm „Midagi ilusat Jumalale” ja mitte niivõrd nunna kohta antud heade arvustuste, vaid pigem selle võtteplatsil toimunud „ime” tõttu. teatama … Ajakirjanik väitis, et surevate maja pildistamise ajal valgust ei olnud, kuid see ei takistanud materjali filmimist, sest Jumala valgus ilmus eikusagilt. Kuigi operaator ütles, et see oli alles esimene kord, kui ta kasutas uusi filme pimedas filmimiseks, meeldis inimestele imelise valguse versioon rohkem kui ööfilmi parem kvaliteet.

Ühe suremiskodu endine töötaja rääkis avameelselt, mis seal tegelikult toimub. Tema sõnul olid tingimused kohutavad, täielikud antisanitaarsed tingimused, kohutav toit, ravimite puudumine. Mööblist on ainult beebivoodid ja vanad voodid. Ühes toas surid valusalt naised, teises - mehed. Siin lootsid inimesed professionaalsele arstiabile, kuid polnud kedagi, kes neid raviks, sest peaaegu kogu personal oli tavaline vabatahtlik, kes uskus ema Teresa pühasse töösse, kuid ei teadnud meditsiinist midagi.

Ravimitega on hoopis teine lugu. Neid raviti peamiselt aspiriini ja teiste odavate ravimitega. Kõigile ei piisanud tilgutitest ja nad kasutasid samu nõelu, lihtsalt loputasid neid külmas vees, viitsimata ajapuudusel isegi desinfitseerida. Selle antisanitaarsete tingimuste tõttu kandusid haigused ühelt patsiendilt teisele üle. Sageli esines juhtumeid, kui inimene langes ühe haigusega ja omandas aja jooksul lisaks teisi. Kas haigus hakkas progresseeruma ja seal, kus oli võimalik päästa inimene banaalsete antibiootikumidega, oli nüüd vaja operatsiooni.

Kõige hullem on see, et ema Teresa keelas igasugused valuvaigistid. Ta selgitas seda asjaoluga, et läbi valu võtavad vaesed oma osa, kannatused nagu Jeesus, ja piin on Jumala poja suudlus. Seetõttu surid paljud patsiendid mitte haiguse enda, vaid valusa šoki tõttu. Ema Teresa jaoks ei olnud inimese suur päästmine mitte teda ravida, vaid pöörata katoliku usku, vabastades ta selle elu piinadest, minnes üle paremasse maailma. Nii pööras ta paljusid oma usku, veendes, et ainult katoliiklus päästab nad. Ja kui inimene toibus, ütles ta kõigile, et ta on päästetud usu ja Jeesuse enda jõul. Kui inimene suri, siis ta lihtsalt vaikis sellest.

Huvitav fakt oli see, et kui nunn ise haige oli, ei ravitud teda oma asutustes, vaid ta lendas isiklikel lennukitel Californiasse, ühte kallisse kliinikusse. Reisides viibis ta alati kõige kallimates ja mugavamates korterites, kuigi kutsus kõiki üles elama tagasihoidlikult ja mitte silma paistma. Ta tõstis sõna otseses mõttes vaesuse kultuseks, kuigi ta ise armastas luksust ja mugavust.

Selles salapärases naises oli ikka palju vastuolusid. Näiteks ema Teresa on alati olnud abordi ja rasestumisvastaste vahendite vastu, kuid kui see oli talle kasulik, unustas ta selle. Ta nõudis igasuguste rasestumisvastaste vahendite keelustamist, hoolimata asjaolust, et paljud neist takistavad AIDSi levikut. Ta väitis, et selline haigus tabab ainult neid, kes järgivad sobimatut seksuaalkäitumist. Aga kui peaminister ja ka tema sõber hakkasid kõiki vaeseid sunniviisiliselt steriliseerima, toetas nunn teda absoluutselt. Kuid hiljem mõistis ta hukka neliteist-aastase vägistamisohvri, kes tegi aborti.

Sama kehtib ka tema nõudmiste kohta lahutuse keelustamiseks kogu maailmas. Kui aga tema sõber printsess Diana otsustas prints Charlesist lahutada, toetas ema Teresa teda täielikult, öeldes, et kui armastus on kadunud, peate lahutama.

Kuid kõige huvitavam küsimus jääb, kuhu ta kogu raha pani, sest annetusi tema missiooni jaoks kogunes kogu maailmast. Samuti anti kümneid erinevaid auhindu, sealhulgas Nobeli preemia, suurte rahasummade eest. Arvatakse, et tema kontodele salvestatud vahenditega oli lihtne ehitada kaasaegseid kliinikuid koos uute seadmetega, mitte neid kohutavaid haiglaid. Aga kui ajakirjanikud küsisid, kuhu raha läks ja milleks raha kulutati, vastas ta neile, et parem on lasta neil Jumalaga rääkida kui küsimusi esitada.

Talle omistatakse ka sõprus igasuguse kuritegeliku maailmaga. Ta sai oma põhiraha erinevatelt petturitelt ja poliitikutelt-diktaatoritelt, kes saavad kasu lihtrahvast. Nii et nunn ei hoolinud annetuste päritolust.

Näiteks 1981. aastal külastas ema Teresa Haitit, kus valitses Jean-Claude Duvalier, kes pälvis võimu meie planeedi ühes vaesemas riigis pärast isa-diktaatori surma. Traditsiooniliselt õitsesid seal korruptsioon, poliitilised mõrvad, arvukad haigused ja kõrge suremus. Aga pärast seda, kui oli saanud valitsevalt diktaatorilt pool miljonit dollarit, ütles nunn avalikult, et kusagil maailmas pole nii tihedat sidet poliitikute ja vaeste vahel.

Pikka aega ei kontrollitud tema sihtasutust, kuna see oli heategevusorganisatsioon. Kuid 1998. aastal üllatas kõiki, et Kalkutta organisatsioonide rahalise abi pingereas ei olnud ema Teresa juhitud korraldus isegi esimese kahesaja hulgas. Ja 1991. aastal avaldas Saksa kirjastus teabe, et haigete inimeste raviks annetuste kogusummast eraldab nunnafond umbes 7%ja ülejäänud raha konservatiivsete hinnangute kohaselt umbes kolm miljardit dollarit, on endiselt Vatikani panga kontol.