Kes õpetas venelastele vildist saapaid valmistama ja Miks kandsid neid kingi isegi neiu ja keisrid

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Väljakujunenud arusaama kohaselt on vildist saapad seotud vene kultuuriga. Kuid ausalt öeldes tasub teada, et prototüüp jõudis meile Kuldhordiga. Nende aegade vilditud jalatsid ei meenutanud meile teadaolevaid vildist saapaid. Noh, äratuntav üheosaline vildist saapas levis Vene impeeriumis alles 19. sajandi alguseks. Ja see rõõm, pean ütlema, oli kallis. Mitte iga talupoeg ei saanud endale lubada vildist saabaste kandmist ja sellise kaasavaraga peigmees äratas pruutide ringkondades erilist huvi. Viltsaapaid kandis Peeter I, Katariina Suur päästis end jalahaiguste eest ning Anna Ioannovna teenijatüdrukud kandsid isegi pidulikel puhkudel mõnuga kõrgeid vildist saapaid.

Siberi väljakaevamised

Esimesteks teadaolevateks villalangetajateks peetakse Mongoolia nomaade ja Altai elanikke. Nad on edukalt õppinud meetodit, kuidas oma jurtade, riiete ja kingade jaoks sooja ja vastupidava materjali hankida lihtsate käsitsi toimingute abil. Lamba vill, millele mõnikord lisati kitse- või kaamelivilla, laotati ühtlase kihina ja löödi okstega maha.

Pärast piima vadakuga või puhta kuuma veega immutamist toimus viltimisprotsess, mis meenutas taigna sõtkumist. Erinevatel kohtadel olid oma vildistamistraditsioonid, kuid põhipunkt oli igal pool väikeste villakiudude segamisel, mis olid ketendava struktuuri tõttu kindlalt omavahel ühendatud. Esimesed tõendid Siberist pärit vilditud toodete kohta avastati Altai matmispaikade väljakaevamistel. Villaste asjade leitud elemendid omistavad arheoloogid eKr ajastule. Teatud vildist jalatsite mainimist leidub ka vanavene tõlkes "Igori kampaania laius".

Traditsiooniline tootmismeetod

Sõna "vildist saapad" ise ei ole otseselt seotud konkreetse ajaloolise protsessi ega isiksusega. Seda tüüpi jalatsite lõplik nimi läbis sajanditepikkused traditsioonid ja selle kujundas rahvas. Erinevatel ajastutel nimetati vilditud villaseid saapaid erinevalt - vildist saabastest traatvardadeni. Kuid ühel või teisel viisil taandus see kõik tootmismeetodile. Vildisaabaste olemasolu ajaloo jooksul pole nende tootmise olemus peaaegu muutunud, viimasel ajal on mõneks etapiks appi tulnud vaid elektrijaamad. Samal ajal peetakse vildist saapade valmistamist jätkuvalt käsitsitööks.

Pärast puhastamist ja pesemist kuivatatakse lambavill ja kammitakse välja. Viimases etapis kasutatakse masinaid, mis moodustavad rullid algmaterjalist. Lisaks on villane saabas vormitud eranditult käsitsi, millele on antud vildist saapaga sarnane kuju, ainult oluliselt suuremate mahtudega. Spetsiaalses masinas või uuesti käsitsi, kasutades auru ja kuuma vett, töödeldakse toode soovitud suuruseks ja lükatakse plokile. Selles asendis kuivab iga vildist saapas kõrgete temperatuuride mõjul mitu tundi.

Nagu näete, nõuab töö, ehkki üksluine, jõudu, oskusi ja kogemusi. Seetõttu tegelesid vildist saabaste valmistamisega ainult mehed, kes töötasid tavaliselt villaga vannides või selleks otstarbeks kohandatud pimokatnyades, kus on juurdepääs kuumale veele. Viltsaabaste peo loomine võeti ette suvehooajal. Alustasime tööd koidikul, andes öösel auru mäest üles. Sügisel läksid käsitöölised naaberprovintsidesse - "põletama". Tuludest toodete müügist piisas mõnikord kuni järgmise suveni.

Tsaari vildist saapad

Viltsaabaste mood tekkis tsaariringkondades Vene impeeriumi perioodil. 19. sajandiks peeti vildist saapaid kalliks ja prestiižseks talvejalatsiks. Neid oli kombeks kanda kõrgeima asetusega seltsides. Villaseid saapaid soosis Peeter I, nõudes talle pärast vanniprotseduure iga kord serveerida “kapsasuppi ja vildist saapaid”. Katariina Suur uskus vildimaterjali elustavatesse omadustesse, kes otsis oma kannatavate jalgade vildisaabastest pääste. Ja Anna Ioannovna algatas kohtus isegi vildist saabaste moe, õpetades proua kandma kõrgeid vildist saapaid isegi pidulike kleitide all. Just sel ajal said vene vildist saapad kogu Euroopas kuulsaks.

Rahvusvahelisel Londoni näitusel tekitasid vildist saapad koos karvaste sallidega välismaalaste seas enneolematut huvi. Neklyudovost pärit Mitrofan Smirnovi tehase tooteid peeti prestiižseks. Tema tooteid esitleti Chicago, Viini ja Pariisi laiaulatuslikel näitustel. Vene vildist saapaid autasustati alati esimeste medalitega.

Hiiglaslikud saapad

Õmblusteta villased kingad on end tõestanud nii pakase kui ka soojematel aastaaegadel. Kõigis temperatuuritingimustes tunnevad vildisaabaste jalad loomulikku mugavust ja kuiva soojust. Kvalitatiivselt valmistatud vildist saapad ei vähene, ei kahjusta jalga. Tõsiste külmade ajal said vildist saapad Suure Isamaasõja talvistel lahinguväljadel asendamatuteks jalatsiteks. Mõned ajaloolased väidavad, et just selliste kingade olemasolu andis Punaarmeele eelise. Nõukogude ajal said parteibossid, armeeülemad ja kolhoosijuhid spetsiaalsed vildist saapad - heledast vildist vildist mantlid, mis olid põhjaga nahaga suletud ja istutatud nahast tallale.

Täna on Venemaal mitu vildist saabastele pühendatud muuseumi. Moskvas, lihtsalt nimega "vene vildist saapad", on saali kohta vähemalt 200 eksponaati. Samas on mõned neist üle 140 aasta vanad. Siin saate vaadata ohvitseri vildist saapaid, suusatajatele vilditud isendeid, pulma- ja pidulikke versioone, maalitud vildist saapaid. Täna tunnistatakse Peterburis langetatud kuuemeetrine saabas maailma suurimaks vildisaapaks.

Kunstnik-ajaloolane Valeria Loshak võttis mälestuseks vilditud skulptuuri valmistamiseks mitu kuud, milles kasutati vähemalt 300 kilogrammi kvaliteetset lambavilla. Obvodnõi kanali äärde püstitati terveks kolmeks päevaks villane monument, mis monteeriti mitmel pool otse kohale. Soovijaid kutsuti kunstiobjekti sisenema kanna sissepääsu kaudu ja kolm täiskasvanut mahtusid hõlpsasti vildist saapasse.

Noh, hiljem, juba nõukogude ajal, suutsid venelased maailma taas üllatada. Seekord nemad leiutatud naiste saapad tõmblukuga.