Sisukord:

Sugulased Venemaal: kuidas keda kutsuti ja kes maja juhtis
Sugulased Venemaal: kuidas keda kutsuti ja kes maja juhtis

Video: Sugulased Venemaal: kuidas keda kutsuti ja kes maja juhtis

Video: Sugulased Venemaal: kuidas keda kutsuti ja kes maja juhtis
Video: Kuidas leida oma kirg ja õige töökoht? Mida oma eluga teha? Mida ülikoolis õppida? // 15 võimalust - YouTube 2024, Aprill
Anonim
Image
Image

Meie esivanematele peeti suure pere olemasolu tõeliseks rikkuseks. Perekond oli ühtsus, nad olid kaaslased töös ja vaimses arengus. Igal neist oli oma hüüdnimi, mis peegeldas sügavat tähendust. Lugege, kes olid vennad ja vennalapsed, millised olid viisid suguluseks saada ja keda kutsuti kosjasobitajateks ning kes olid abiellunud vennad ja õed - kõike kõige keerulisemate peresuhete kohta.

Kes on maantee, kuidas see kujunes ja laste vastu õppetööna kaebus kohtule

Kiirtee naist kutsuti suureks
Kiirtee naist kutsuti suureks

Bolšak Venemaal oli perekonnapea nimi, enamasti oli see perekonna vanim mees. See inimene lahendas perekonnas organisatsioonilisi ja majanduslikke küsimusi: jagas kõigile tunde, vastutas kariloomade, teravilja ostmise või müümise eest, tal oli vaja tööluba küsida. Kui vanematel olid abielus pojad, elasid nad enamasti oma kodus. Nende naised said rohkem - nad olid allutatud mitte ainult maanteele, vaid ka suurele, st omaniku naisele.

Kuulekus oli peres eeltingimus, see oli isegi seaduses kirjas. Näiteks kui lapsed käitusid väga halvasti, võisid ärritunud vanemad vallakohtule kaebuse esitada. Kõige sagedamini lahendati vaidlused ja arusaamatused vanemate kasuks. Kiirteeks saamiseks oli vaja järgmist: kas võtta see koht isalt vastu või alustada eraldi talu või "istuda" ebameeldiva vanema asemele. Jah, oli klanni pead, kes jõid või hoolimatult oma ülesandeid täitsid. Siis saaksid lähedased kogukonnale kaebuse esitada ja uue maantee valida. Pärast pea surma möödus Bolshoi staažist, kuid mõnikord valiti ka noorem vend, kui tal olid erilised teened.

Vennad, riisumine ja virisemine - kes see on ja millised hõimud on nende vahel

Ämm tähistab “kogu verd”
Ämm tähistab “kogu verd”

Tänapäeval kasutavad inimesed harva suguluse määramiseks erinimesid. Varem oli neid rohkem. Näiteks on selline asi nagu onu. Ja Venemaal olid nn striya (nii nad kutsusid isapoolset onu) ja vuya (ema onu). Nõod said vastavalt nimeks stryichichi (need on striy pojad) ja vuychichi (vuya pojad). Praegu tuntud sõna bro kasutatakse selleks, et määratleda oma suhtumist sõbra, tuttava ja kõige vähem veidral kombel venna suhtes. Ja Venemaal pole vend midagi muud kui vennapoeg, see tähendab venna poeg.

Sõna "vennapoeg" oli 19. sajandi keskel sama suguvõsa mis tahes sugulase nimi. Nimedele oli ka huvitavaid selgitusi, näiteks ämm-"oma veri" või "kogu veri", ämm tähendas "lammutamisele", õemees-"usaldusväärne inimene" " ja nii edasi. Iidsetest aegadest kuni tänapäevani nimetatakse mehe vanemaid ämmaks ja äiaks, nimed “ämm” ja “äia” on mõeldud naise vanematele. Poja naist kutsutakse väimeheks, aga äia jaoks saab temast väimees. Abikaasade vennad ja õed on mehe jaoks õemees ja õde ning naisele-õde ja õde.

Bobyl: mitte ainult see, kes ei saanud õigeaegselt abielluda

Bobyl on mees, kes ei saanud õigeaegselt abielluda
Bobyl on mees, kes ei saanud õigeaegselt abielluda

Vallalisi täiskasvanud mehi kutsuti Venemaal bobideks. Nad teenisid sel ajal 25 aastat, samas kui kõik ei saanud abielluda enne sõjaväkke võtmist. Pärast naasmist abiellus neljakümneaastane sõdur kõige sagedamini lesega. Talupoegade seas mõisteti hukka suure vanusevahega abielud, eriti kui mees oli naisest palju vanem. Mehi, kellel poegi ei olnud, kutsuti ka ubadeks ja naine pidi kandma uba hüüdnime. Võite meenutada Nikolai Ostrovski imelist lugu "Lumetüdruk", kus peategelase võtsid vastu Bobyl ja Bobylikh.

Kuni 1810. aastani keelas kirik rangelt pereabielud kuni seitsmenda põlvkonnani. Kuid talupojad möödusid kirikupiirangutest üsna sageli, kuna väikestes külades oli raske leida inimesi, kes poleks omavahel seotud. Kui mees otsis naist väga kaugetest küladest, siis oli emal vaja oma sugupuu põhjalikult välja uurida. Seda tehti selleks, et sellega seotud abielu ei tekiks, samuti selleks, et tulevase pruudi kohta rohkem teada saada.

Kostjad on erinevad: vanemad ja usaldusväärsed inimesed

Kostja otsis sobivaid pruute ja peigmehi
Kostja otsis sobivaid pruute ja peigmehi

Kostjad on üksteise suhtes pruudi ja peigmehe vanemad. Kui meenutada Puškinit, siis tema kosjasobitaja Babarikha, mida on kirjeldatud imelises „Tsaar Saltani loos”, on Saltani poja, tsaar Guidoni vanaema. Teadlaste arvamused jagunevad, mõned ütlevad, et Babarikha on Guidoni emapoolne vanaema, teised aga väidavad, et ta pole keegi muu kui tsaar Saltani ema.

Kostjad ei olnud ainult noorte vanemad, vaid ka peigmehe usaldusisikud, keda ta käskis pruudi vanematega võimaliku pulma osas läbi rääkida. Sellest ka kosjasobitaja nimi, nagu nad nimetavad pruutpaaride valiku teinud naist oma elukutseks.

Abiellunud sugulased ja piimaemad - perekondlike sidemete põimumine

Lüpsiema on see, kes imetas
Lüpsiema on see, kes imetas

Vanas Venemaal oli võimalus suguluseks saada - see oli vennastumine. Seda oli üsna lihtne teha, oli vaja vahetada rinnaristid ja ongi kõik, teie olete nimedega vennad. Selliseid sugulasi kutsuti ka "ristiks". Nimetatud emasid ja isasid peeti orvuks kasvatanud vanemateks. Kui naine toidab kellegi teise last, siis kutsuti teda piimaemaks. Pealegi olid selle naise lapsed selle lapse kasuvennad ja õed, mis tegelikult tähendas kaastunnet.

Talupoegade seas peeti seda väga oluliseks, kas patus või abielus sündinud last. Kui vallaslapse vanemad tahtsid abielluda, pidid nad vallaslapse ära tundma. Selle paari õiguspäraste laste puhul sai perre võetud laps abiellunud venna või õe staatuse.

Meestel oli abielludes ka eriline suhe. Nemad pani oma naistele hüüdnimed, mille peale tänapäeva naised solvuvad.

Soovitan: