Kes ja miks teeb täna ettepaneku uuesti läbi vaadata arvamus, et Jeesus Kristus oli valge
Kes ja miks teeb täna ettepaneku uuesti läbi vaadata arvamus, et Jeesus Kristus oli valge

Video: Kes ja miks teeb täna ettepaneku uuesti läbi vaadata arvamus, et Jeesus Kristus oli valge

Video: Kes ja miks teeb täna ettepaneku uuesti läbi vaadata arvamus, et Jeesus Kristus oli valge
Video: Мартин Кочесоко. Отъезд из РФ | Черкесская диаспора | Положение Черкесов | Кёнделен. Podcast Center - YouTube 2024, Mai
Anonim
Image
Image

Pole saladus, et sallivus on kultuurivaldkonnas levinud juba mitu aastat. Oleme juba harjunud tema mõju all loodud kuulsate filmitegelaste ebatavaliste piltidega. Kuidas aga reageerida tõsiasjale, et sellised moetrendid on jõudnud puutumatuna näiva sfääri - religioonini? Ka religioonijuhid tahavad olla trendis: hiljuti ütles Canterbury piiskop, et "Jeesuse valgesus tuleb ümber mõelda".

"Me ei ela mitte ainult koroonaviiruse pandeemia ajal, vaid ka poliitkorrektsuse epideemia ajal, kui me ei tea, mida öelda ja mida mitte." (Ameeriklane Lima Syed)

Canterbury katedraali ukseava kohal troonis inglitega ümbritsetud Kristuse kuju
Canterbury katedraali ukseava kohal troonis inglitega ümbritsetud Kristuse kuju

Usulisi sümboleid võib kahjustada ka vastuoluliste ajalooliste isikute mälestusmärkide lammutamise kampaania, mis sai alguse hiljutistest rassiprotestidest Ameerika Ühendriikides. Lõuna-Aafrika Vabariigi endisest vangist saanud president Nelson Mandela lesk Graça Machel ütles: „Kujusid pole vaja lammutada. See on osa loost. Peame meeles pidama, kust see kõik alguse sai ja milleni see viis. " Need sõnad viisid ta tülli Canterbury piiskopiga, kes ütles, et Canterbury katedraali kujusid uurib ta isiklikult väga hoolikalt. Pärast seda tehakse otsus, kas "nad kõik peaksid kohal olema". Samuti kutsus ta Läänt üles vaatama ümber oma valitsevat seisukohta, et Jeesus on valge. Samal ajal juhtis piiskop tähelepanu erinevatele piltidele Kristusest erinevates riikides.

Neitsi Maarja ikoon koos Kristusega Etioopia kirikust
Neitsi Maarja ikoon koos Kristusega Etioopia kirikust
Vitraažaken Canterbury katedraalis
Vitraažaken Canterbury katedraalis

Anglikaani kiriku pea usub, et kirikud peaksid Jeesuse kujutamise viisi uuesti läbi vaatama. Ta ütles: "Jah, muidugi, see tunne, et Jumal oli valge … Sa käid erinevates kirikutes üle maailma ja … sa ei näe valget Jeesust. Näed Aafrika Jeesust, Hiina Jeesust, Lähis -Ida Jeesus! " Lugupeetud Welby rõhutas, et tema nägemus selle delikaatse küsimuse lahendamisel ei ole mineviku "äraviskamine", vaid hoopis maailmale tervikliku vaate pakkumine Kristuse "universaalsusele". Jeesust on erinevates kultuurides kujutatud erineval viisil. Lõppude lõpuks oleme kõik erinevad - vaatame, räägime, mõtleme teisiti. Kuid me kõik oleme inimesed ja Jumal, kes sai meie pärast inimeseks, näeb välja nagu meie.

Hispaania renessansikunstniku El Greco maal, millel on rist käes, 16. sajandil
Hispaania renessansikunstniku El Greco maal, millel on rist käes, 16. sajandil
Pompeo Batoni pilt Jeesuse pühast südamest, 1760
Pompeo Batoni pilt Jeesuse pühast südamest, 1760

Samas märkis auväärne Welby ka seda, et kuigi Canterbury katedraali kujusid hakatakse kaaluma üleriigilise Black Lives Matter kampaania käigus, mille eesmärk on lammutada vastuolulistele isikutele monumente, ei kiida ta heaks kõigi mälestiste lammutamist järjest. "Me saame seda teha ainult õigluse taastamiseks. Uurime hoolikalt iga kuju ja mõned tuleb eemaldada."

Otsust ei tee muidugi piiskop üksi, tal pole selleks õigust. Kirik teeb ühise otsuse. Canterbury katedraali kaunistavad kümned skulptuurid alates Normandia hertsogist Williamist kuni kuninganna Elizabeth II -ni. Peapiiskop ütles, et andestamine ja õiglus peavad käima käsikäes ning lisas: „Oleme hiljuti olnud tunnistajaks mõnedele kriisidele, millega oleme viimastel kuudel kokku puutunud, mitte ainult Covid-19, vaid ka Black Lives Matter ja majandussurutise. Lisaks pidime tunnistama, et eksisteerib palju suurem ebaõiglus. Ja me kõik peame sellest eemale pöörama, mis tähendab meeleparandust, kuid peame ka õppima andestama."

Puulõige Gustave Dore'ist Jeesusest kui valgest mehest
Puulõige Gustave Dore'ist Jeesusest kui valgest mehest

Canterbury katedraali pressiesindaja ütles: „Kõik katedraali esemed vaadatakse üle, tagamaks, et kõik, mis on seotud orjuse, kolonialismi või teiste ajalooliste perioodide vastuoluliste isikutega, kuvatakse selgelt objektiivse tõlgenduse ja kontekstiga ning esitatakse nii, et vältida igasugune tundlikkuse tõus. Loodame, et tunnistades nende saitidega seotud rõhumist, ärakasutamist, ebaõiglust ja kannatusi, saavad kõik külastajad lahkuda, mõistes paremini meie ühist ajalugu ning inspireerides neid edasi uurima ja arutama.”

Tunnistades üleriigilist lähenemisviisi nendele küsimustele, ütles Inglismaa kiriku kiriku- ja nõukogu direktor Becky Clarke: „Meie kirikutel ja katedraalidel on mälestusmärke üksikisikutele ja sündmustele, mille laastavat mõju tunnevad ka praegu Ühendkuningriigis elavad inimesed.”

Nii kujutas Jeesust Kristust peamiselt kinematograafia
Nii kujutas Jeesust Kristust peamiselt kinematograafia

Piiblis puudub Jeesuse füüsiline kirjeldus, välja arvatud üks lõik, mis ütleb, et ta kannab tsitsit. Selle tulemusel on erinevates riikides tavaliselt erinevad rassid oma välimuse jäljendanud Kristuse kujuga. Lääne maalidel on Jeesust kujutatud kaukaaslasena. Varasemad pildid kujutasid Kristust tüüpilise roomlasena, lühikeste juuste ja habemeta, tuunikaga. Ainult aastal 400 pKr. Jeesus ilmub habemega. Võib -olla peaks see tarkust isikustama, sest tolle aja filosoofe kujutati tavaliselt näokarvadega. Üldtunnustatud pilt pikkade juustega täielikult habemega Jeesusest kehtestati kuni 6. sajandini idakristluses ja hiljem ka läänes.

Jeesuse ülestõusmine, 13. sajand: Sellel maalil on kujutatud Kristuse ülestõusmist 1200. aastast pärit Norra kiriku paneelidel
Jeesuse ülestõusmine, 13. sajand: Sellel maalil on kujutatud Kristuse ülestõusmist 1200. aastast pärit Norra kiriku paneelidel
Traditsiooniliselt kujutati Jeesust pikkade juuste ja kahvatu nahaga
Traditsiooniliselt kujutati Jeesust pikkade juuste ja kahvatu nahaga

Euroopa keskaegne kunst kujutas teda tavaliselt pruunide juuste ja kahvatu nahaga. Seda kuvandit tugevdas Itaalia renessansi ajal mitu korda selliste kuulsate maalide ilmumine nagu Leonardo da Vinci "Viimne õhtusöömaaeg", mis kujutab Kristust koos oma jüngritega.

Leonardo da Vinci viimane õhtusöömaaeg
Leonardo da Vinci viimane õhtusöömaaeg

Kaasaegsed Jeesuse portreteerimised filmides toetavad pigem pikakarvalise ja habemega Messia stereotüüpi, samas kui mõnes abstraktses teoses on teda kujutatud vaimuna või valgusena.

Üks esimesi Kristuse pilte Rooma katakombides
Üks esimesi Kristuse pilte Rooma katakombides
Fresko, mis kujutab Kristust koos apostlitega, algkristlik ajastu
Fresko, mis kujutab Kristust koos apostlitega, algkristlik ajastu

Kuid kirikud üle maailma on kujutanud Jeesust teistmoodi. Etioopias on Kristust kujutatud mustanahalisena. Ja 9. sajandi hiina maalil, mis kujutab Jeesust, on teda kujutatud hiinlasena.

Jeesus Hiinast
Jeesus Hiinast

2015. aastal taastas pensionile jäänud meditsiinikunstnik Richard Neave "Jeesuse näo", uurides semiidi koljusid, kasutades tänapäevaseid kohtuekspertiisi tehnikaid. Tema portree näitab, et Jumala Pojal võib olla lai nägu, tumedad silmad, paks habe ja lühikesed lokkis juuksed ning ka päevitunud jume. Need omadused olid ilmselt tüüpilised Lähis -Ida juutidele Põhja -Iisraeli Galilea piirkonnas.

Dr Neave'i taasloodud Jeesuse nägu
Dr Neave'i taasloodud Jeesuse nägu

Dr Neave rõhutas, et see on portree täiskasvanust, kes elab Jeesusega samal ajal ja samas kohas, kuid mõned eksperdid ütlevad, et tema pilt on ilmselt palju täpsem kui suurmeistrite maalid. Ilma luustiku või jäänusteta, ilma kirjelduseta Kristuse ilmumisest Uues Testamendis põhinesid kõik tema kujutised kas sellel, kuidas inimesed nägid välja ühiskonnas, kus kunstnik või skulptor elas, või kuulujuttudel.

See meetod kasutab erinevate inimrühmade uurimiseks kultuuri- ja arheoloogilisi andmeid, samuti kuritegude lahendamiseks kasutatavatega sarnaseid meetodeid. Eksperdid on oletanud Matteuse evangeeliumis Ketsemani aia sündmuste kirjelduse põhjal, et Jeesusel olid oma ajastu Galilea semiitidele iseloomulikud näojooned. Evangelist kirjutas, et Jeesus on oma jüngritega väga sarnane. Dr Neave ja tema meeskond tegid röntgenipildi kolmest semiidi koljust ajast, mille Iisraeli arheoloogid varem leidsid.

Tegelikult pole kogu see hype nii tähtis - see on austus ajale ja moele. Palju olulisem on meie suhe Kristusega, kui nimetame end "kristlasteks". Loe lähemalt kristlike traditsioonide ja Kristuse rolli tegeliku tähenduse kohta meie artiklist. mis on lihavõtted: paganlik traditsioon või kristlik püha.

Soovitan: