Sisukord:

Miks on Venemaal kirikureformi vaja ja mis on Ukrainal sellega pistmist?
Miks on Venemaal kirikureformi vaja ja mis on Ukrainal sellega pistmist?

Video: Miks on Venemaal kirikureformi vaja ja mis on Ukrainal sellega pistmist?

Video: Miks on Venemaal kirikureformi vaja ja mis on Ukrainal sellega pistmist?
Video: EMPERYALİZM - BÖLÜM 1 - YouTube 2024, Mai
Anonim
Image
Image

17. sajandil ajendasid olulist välispoliitikat ja objektiivseid sisemisi põhjusi tsaar Aleksei Mihhailovitš kirikut reformima. Suverään soovis ära kasutada olukorda, kui Venemaal oli võimalus saada maailma õigeusu kindluseks. Vanade sajanditevanuste rituaalide tõttu olid vene kirikutraditsioonid vastuolus kanooniliste kreeka traditsioonidega, mis vajasid kiiret parandamist. Reformijate radikaalsus ja toored uuendusmeetodid tekitasid aga seninägematu lõhe, mille kaja ei vaiki tänagi.

Hädade tagajärjed ja vastuolude kasv

Nikon ja vanausulised
Nikon ja vanausulised

Alates 988. aastast, kui Venemaa võttis oma liturgiliste raamatute ja rituaalidega Bütsantsist ristiusu vastu, püüdis Vene õigeusu kirik seda pärandit oma algsel kujul säilitada. Kuid mitmel põhjusel, sealhulgas probleemide ajaga seotud põhjustel, ilmus ühiskonda märkimisväärne kirjaoskamatute elanikkonna kiht, mille tulemuseks oli ebakompetentsete vaimulike domineerimine. 17. sajandi alguseks ilmus tõlkimise ja ümberkirjutamise käigus käsitsi kirjutatud kirikuraamatutesse palju vigu ja ebatäpsusi. Ja Venemaa liturgilised riitused erinesid väga maailma omadest, minnes vastuollu Kreeka põhiliste tavadega.

Katseid parandada raamatuid Kreeka eeskujul tehti sajand varem. Kuid hoolimata riigi toetusest ei erinenud ettevõtmised järjepidevuse ja massi poolest. Ja kirikute totaalselt kasvav arv Venemaal ainult süvendas olukorda. Austusavaldus uuele ajastule oli ka vajadus tsentraliseerida kirikuvalitsus, optimeerida patriarhi võimuastet ja ausalt öeldes suurendada vaimulikelt makse.

Poliitilised vektorid

Otsuste tegemine Ukraina ühinemise kohta Venemaaga
Otsuste tegemine Ukraina ühinemise kohta Venemaaga

Kui analüüsida kiriku lõhenemiseni viinud reformi, rõhutavad pragmaatilised ajaloolased, et reforme ei vajanud ainult vaimulikud ja kari. Esiteks keskendus tsaar Aleksei Mihhailovitš poliitilistele eesmärkidele. Praeguses tegelikkuses nägi tsaar võimalust tugevdada ja tõsta Venemaa positsiooni, mis vanade rituaalide tõttu oli religioosses kontekstis teistest kristlikest riikidest eraldatud. Ilmunud on väljavaade, et Moskva saab kolmandaks Roomaks. Ilmselt otsustas Aleksei Mihhailovitš viia Moskva Konstantinoopoli tasemele. Venemaast võib saada Bütsantsi impeeriumi järeltulija, mille jaoks oli vaja parandada ja viia vajalikule tasemele vene rahva religioosne külg, parandada vastuolusid kreeklaste klassikalise eluviisiga.

Paralleelselt nõudis olukord sisevõimu tugevdamist, mille jaoks oli vaja ühendada kõik avaliku elu valdkonnad, kehtestada ühtne puutumatu nõue. Sel põhjusel ilmus tsaari poolt heaks kiidetud 1649. aasta "katedraalikoodeks". Reformide eskaleerumise viimane motiiv ei olnud Ukraina vasakkaldaosa annekteerimine Venemaale 1645. aastal. Pädevaks taasühinemiseks oli vaja välistada kõik võimalikud konfliktid, peamiselt religioossed. Tõepoolest, kuni selle hetkeni eksisteeris Ukraina kirik Konstantinoopoli Kreeka patriarhi alluvuses, olles viinud läbi vajalikud reformid. Ja venelaste rituaalsed kuulujutud erinesid märgatavalt ukrainlastest.

Nikoni oskamatus

Reformi vastaste must katedraal
Reformi vastaste must katedraal

Tsaari otsusega usaldati vaimulikke juhtima patriarh Nikon. Just tema oli vastutav mitmete reformide eest, mille eesmärk oli muuta mõnda kirikuelu aspekti. Veelgi enam, Nikon ise ei nautinud preestrite autoriteeti, omamata piisavalt kogemusi suuremahulisteks tegevusteks. Nikoni nime peamised uuendused olid kahe sõrme asendamine kolme sõrmega ristimärgi pealepanemisega, rongkäigu korrigeeritud suund, vibude mahajätmine vöökoha vibude kasuks, uus järjekord. kiitust jumalateenistuse ajal ja mõned teised.

Vaatamata puhtalt välisele, õigeusu olemust mitte mõjutavale, uuenduste olemusele, mässasid lihtsad vagad inimesed. Reformi peeti nende esivanemate usku sekkumiseks. Mõned vanausulised nägid kuningal isegi Antikristuse tulekut. Protestiliikumise peaideoloog oli ülempreester Avvakum, kes leidis palju järgijaid. Venemaa elanikkond oli 17. sajandil tõeliselt religioosne. Tol ajal polnud ateiste. Monarhiline võim käis käsikäes kirikuga, mis oli täiesti loomulik. Tol ajal oli kuninga vastu minek sama, mis Jumala vastu mässamine. Sel põhjusel peeti kirikuuuenduste vastaseid Aleksei Mihhailovitši ja patriarh Nikoni teadmisel usutagaseks. Hiljem kirikureformist ja Nikonist rääkides tunnistas Katariina II, et viimane tekitas temas vastikust. Keisrinna sõnul pani patriarhi saamatu, ebaviisakas ja julm tegevus Isamaa pimedusse ning tsaar-isa ülempreestri kerge käega muutus türanniks.

Head eesmärgid ja traagilised tagajärjed

Kiriku reform tõi kaasa nende inimeste elu, kes ei nõustu
Kiriku reform tõi kaasa nende inimeste elu, kes ei nõustu

Nikon lükkas mitte ainult tagasi vene rahva igipõlised traditsioonid, vaid kogu kultuur osutus rüvetatuks. Samas ei tehtud inimestega selgitustööd. Vägisi implanteeritud uued rituaalid viisid lõhenemiseni mitte ainult kirikukeskkonnas, vaid kogu ühiskonnas. 17. sajandi õigeusu kiriku kiireloomulise reformimise vajaduse üle vaieldakse siiani. Pealegi argumenteerivad oponendid oma seisukohti veenvate argumentidega. Ühest küljest olid uuendustel kahtlemata head eesmärgid, kuid need esitati järsult ja kirjaoskamatult. Mõttetult läbi viidud reformide tulemused tõestavad, et nende elluviimise tehnika oli oluline aspekt, mida ei arvestatud.

Nikoni radikaalsed meetodid muutusid Venemaale hukatuslikuks. Vanausulised ei olnud dogmades tegelikult õigeusu kirikuga nõus. Nad ei tunnistanud ainult objektiivsetel põhjustel mõningate Nikoni algatatud vanade rituaalide järsku kaotamist. Valitsus, kes leidis heakskiidetud reformile laialdast vastupanu, asus vanausuliste vastu repressioonidesse. Neid, kes uuendusi ei toetanud, kiusati taga ja sunniti ühel hetkel loobuma sajandite jooksul luustunud uskumustest. Kõige vastumeelsemaid piinati, saadeti pagendusse, keel rebiti välja ja hukati. Isegi eriline "inkvisitsioon" moodustati, et tegeleda "usust taganenud" asjadega. Niisiis lõppes teise Bütsantsi loomise katse Venemaa jaoks lõhe, tagakiusamise ja vägivallaga.

Soovitan: