Kaasaegne vene rahvakäsitöö Sasha Vinogradovalt - maalimine pealuudele

Žostovo maal on pärisorjavendade rajatud vene rahvakäsitöö, mis õitseb tänaseni

Võib -olla nägid kõik vähemalt korra mustal taustal eredate maalidega rauast salve. Ja paljudel on see kodus olemas. Heledad, säravad kompositsioonid, mis on oma värvides silmatorkavad, on Zhostovo küla meistrite tunnusjoon. Hoolimata asjaolust, et see rahva käsitöö sai oma arengu alles kaks sajandit tagasi, on selle arengulugu huvitav

Kuidas vene emigrandid NSV Liidu rünnakut tervitasid ja kes vene rahva eest seisid

Suure Isamaasõja algus ärritas arvukalt üle Euroopa laiali paisatud vene emigrante. Üksikisikutel õnnestus isegi toetada Adolf Hitlerit tema reetmises, lootes ähvardavale kodumaale tagasipöördumisele või bolševike režiimi kõikehõlmava viha all. Kuid oli ka teisi, kes mõistsid kaasmaalaste vastu suunatud agressiooni hukka, hoolimata uue Venemaa absoluutsest tagasilükkamisest

Näitus "Tasuta: kaasaegne kunst pärast Frida Kahlo" ("Piiranguteta: kaasaegne kunst pärast Frida Kahlo")

Frida Kahlo on üks esimesi nimesid, mis tulevad meelde, kui rääkida naistest, kes muutsid kujutava kunsti ajalugu. Kartmatu sürrealist on omandanud peaaegu müütilise staatuse. Vahel hämmastab tema elu hämmastav lugu isegi tema maalide hiilgust, kuigi loomulikult ei saa neid lahutada

Portreed vana vene ikoonimaali stiilis, mille on loonud kaasaegne pintslimeister Andrei Remnev

Tänapäeval on kaasaegsetel kunstnikel üha raskem leida vabu nišše oma individualismi arendamiseks ja autori käekirja avaldumiseks. Kuid Venemaal on meister, kes on loonud oma ainulaadse korporatiivse stiili, mis põhineb vene ikoonimaali vanal tehnikal ja kaasaegsel konstruktivismil. Ja kunstnik kehastab oma fantaasiaid iidsete ikoonimaalimistehnoloogiate ja oma käega munakollasele valmistatud loodusliku värvi abil. Selle haruldase kaasaegse vene nimi

Kaasaegne kunst Konstantin Zolotarevilt. Kaasaegne kristlik kunst või ikoonimaali stiil

Pühakute ja Kristuse kujutamiseks loodud ikonograafiline stiil on suunatud teistsuguse reaalsuse kuvamisele. Seetõttu ei ole ikoonil põhimõtteliselt pühaku portree sarnasus inimesega, kes tegelikult kunagi elas, kuna see peegeldab ülemises maailmas asuvat muutunud inimest. Aga lõppude lõpuks elasid pühakud kunagi maa peal, nad olid meie moodi, sõid ja jõid ning neil olid praktiliselt samad probleemid nagu tänapäeva inimesel