Sisukord:

Kes on natsarlased ja miks peeti neid vaimsuse nimel kunstnike kõige salapärasemaks liikumiseks
Kes on natsarlased ja miks peeti neid vaimsuse nimel kunstnike kõige salapärasemaks liikumiseks

Video: Kes on natsarlased ja miks peeti neid vaimsuse nimel kunstnike kõige salapärasemaks liikumiseks

Video: Kes on natsarlased ja miks peeti neid vaimsuse nimel kunstnike kõige salapärasemaks liikumiseks
Video: Красивая история о настоящей любви! Мелодрама НЕЛЮБОВЬ (Домашний). - YouTube 2024, Mai
Anonim
Image
Image

Rühm Viini kunstiakadeemiast väljalangejaid asub Roomas mahajäetud hoones ja kogub ühiskonnas mainet oma ebatavalise kunstilise uuenduslikkuse ja ebatavalise välimuse (mantel, sandaalid ja pikad juuksed) tõttu. Neid tuntakse nüüd "nazareenidena". Kuidas püüdis teedrajav liikumine muuta kunstiajaloo kulgu?

Franz Pforr, "Keiser Rudolphi sisenemine Basileiasse"
Franz Pforr, "Keiser Rudolphi sisenemine Basileiasse"
Peeter Cornelius
Peeter Cornelius

Vennaskonna loomise ajalugu

Aastal 1809, olles pettunud Viini Kaunite Kunstide Akadeemia õpetamismetoodikast ja Saksa kunsti üldisest seisust, korraldas saksa kunstnik Julius Schnorr von Karolsfeld koos oma kaaskunstnikega ühe liikumise, mille peamine eesmärk oli energilise ja vaimse sisu taaselustamine religioosses kunstižanris. Nazarlased uskusid, et kogu kunst peab teenima moraalset või religioosset eesmärki. Asutajad püüdsid kunsti reformida, elavdades ajaloolist ja religioosset maali. Samuti soovis rühmitus taaselustada freskod, keskaegsed valgustatud käsikirjad ja varase renessansi teosed. Demonstreerides oma loobumist neoklassitsismist (uskudes, et selle järgijad hülgasid religioossed ideaalid kunstilise virtuoossuse kasuks), oli vennaskond esimene tõhus akadeemiavastane liikumine Euroopa maalikunstis.

Vennaskonna algliikmed olid kuus Viini Akadeemia üliõpilast. Neli neist, Friedrich Overbeck, Franz Pforr, Ludwig Vogel ja Johann Konrad Hottinger, kolisid 1810. aastal Rooma, kus hõivasid mahajäetud Sant Isidoro kloostri. Aastatel 1810–1815 töötasid nad koos ja elasid peaaegu kloostrielu. Seejärel liitusid nendega Peter von Cornelius, Wilhelm von Schadov jt.

nime päritolu

Hoolimata liikumise kõrgetest eesmärkidest tegid nad kuulsaks … välimuse iseärasused. Nasareenid said oma nime 1817. aastal tänu Austria kunstnikule Joseph Anton Kochile (1768–1839), Nicolas Poussini järgijale. Nimi anti neile jumalakartliku eluviisi, piibelliku riietuse ja pikkade juuste tõttu. Hüüdnimi "alla nazarena" - traditsiooniline pikkade juustega soengu nimi, mis on tuntud Düreri autoportreede järgi - jäi kinni ja sattus lõpuks kõigisse ajalooraamatutesse. Uuel liidul olid ka alternatiivsed nimed: Püha Luuka vennaskond ja Püha Luuka gild.

Liikumise eesmärgid

Nende maalimine põhines saksa alguse romantikal, keskajal ja isamaalisel kunstil, kuid sügava kristliku müstika ja religiooniga. Oma katoliiklikust usust inspireerituna uskusid nad, et kunst peab teenima religioosset või moraalset eesmärki, ning püüdsid Albrecht Düreri (1471-1528) juhtimisel naasta saksa renessanss-stiili juurde.

Naatsaretist iidolid: Durer, Raphael, Perugino, Fra Angelico
Naatsaretist iidolid: Durer, Raphael, Perugino, Fra Angelico

Nazareni maalikunstnikud püüdsid taaselustada Itaalia Trecento (1300-1400) ja Quattrocento (1400-1500) algupärast maaliidealismi, jäljendades selliseid Itaalia kunstnikke nagu Perugino, Fra Angelico ja Raphael. Barokkmaali mõju on näha ka natsarlaste töödes, muutes liikumise stiili üsna eklektiliseks. Lisaks uskusid nad tugevalt disaini domineerimisse (mida itaallased nimetasid "disingoks") värvi üle (mida itaallased nimetasid "colorito").

Naatsaretlaste kunst, mis koosnes peamiselt religioossetest ainetest traditsioonilises naturalistlikus stiilis, oli suuresti muljetavaldav. Seda iseloomustavad ülevoolavad kompositsioonid, liigne tähelepanu detailidele ja koloristliku või vormilise elujõu puudumine. Nende eesmärk ausalt väljendada sügavalt tunnetatud ideaale avaldas aga olulist mõju järgnevatele liikumistele, eriti 19. sajandi keskpaiga inglise prerafaeliitidele. Samuti uskusid natsarlased, et akadeemilise süsteemi mehaanilist rutiini saab vältida, kui pöörduda tagasi keskaegse töötoa traditsioonilisema õpetussüsteemi juurde. Sel põhjusel töötasid nad ja elasid koos poolkloostris. Isamaaline vaim ajendas vennaskonda keskenduma ajaloolisele maalile (esindades stseene Saksa ajaloost, nii tõelisi kui ka väljamõeldud), kuid nad armastasid väga ka religioosset kunsti (piiblistseenid vanast ja uuest testamendist), aga ka allegoorilised teemad (nagu eelrafaeliidid).

Fresko maalimine

Grupi üks peamisi eesmärke oli monumentaalse freskomaali taaselustamine. Neil vedas kaks olulist tellimust: Casa Bartholdi (1816–17) ja Rooma kasiino Massimo (1817–29) freskod, mis äratasid nende liikumisele rahvusvahelist tähelepanu. Massimo kasiino freskode valmimise ajaks olid kõik peale Overbecki Saksamaale naasnud ja grupp laiali läinud.

Liikumise ja pärandi lagunemine

Ühe liigutusena lagunesid nazareenlased 1820. aastatel laiali, kuid üksikute esindajate seisukohad mõjutasid kujutavat kunsti jätkuvalt kuni 1850. aastani. Peter Cornelius kolis Baieri ja töötas seal Ludwigskirche freskode seeria kallal, sealhulgas Viimase kohtuotsuse versioon, mis on suurem kui Michelangelo vaste Sixtuse kabelis. Hiljem sai Corneliusest Düsseldorfi ja Müncheni Kunstiakadeemia rektor, saades 19. sajandi saksa maalikunsti mõjukas tegelane.

Friedrich Overbeck. "Religiooni triumf kunstis"
Friedrich Overbeck. "Religiooni triumf kunstis"

Kui Cornelius oli ajaloolise kunstižanri eriline entusiast, siis Friedrich Overbeck - ülbe ja aktiivne - kirjutas peaaegu eranditult religioosseid teoseid. Tema kuulsaim maal on Püha Franciscuse roosi ime (1829, Porziancola kabel, S. Maria del Angeli, Assisi). Tema töökojast on õigustatult saanud Rooma kunstnike peamine kohtumispaik.

Julius Schnor von Karosfeld, "Abielu Galilea Kaanas"
Julius Schnor von Karosfeld, "Abielu Galilea Kaanas"

Naatsaretlaste kunstnike paneele, lõuendeid ja freskosid saab näha mitmes Euroopa parimas kunstimuuseumis.

Soovitan: