Iidne Sparta: massikultuuri müüdid ja tõeline ajalooline tegelikkus

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Vana -Kreeka Sparta ümbruses on tänapäevani palju massikultuurist sündinud vaidlusi ja müüte. Kas spartalased olid tõesti ületamatud sõdalased ja neile ei meeldinud vaimne töö, kas nad tõesti said oma lastest lahti ja kas spartalaste kombed olid nii karmid, et neil oli keelatud oma kodus süüa? Proovime seda välja mõelda.

Vestlust alustades Spartast, tuleb märkida, et selle Vana-Kreeka riigi enda nimi oli "Lacedaemon" ja selle elanikud nimetasid end "Lacedaemonians". Nime "Sparta" tekkimine inimkond võlgneb mitte helletidele, vaid roomlastele.

Spartas, nagu paljudes iidsetes osariikides, oli keeruline, kuid loogiline sotsiaalse struktuuri süsteem. Tegelikult jagunes ühiskond täieõiguslikeks kodanikeks, mittetäielikeks kodanikeks ja ülalpeetavateks. Iga kategooria jagati omakorda valdusteks. Kuigi helotte peeti orjadeks, ei olnud need tänapäeva inimese tavapärases mõttes. Kuid "vana" ja "klassikaline" orjus väärivad eraldi käsitlemist. Samuti väärib märkimist "hüpomejonide" eriklass, kuhu kuulusid Sparta kodanike füüsilise ja vaimse puudega lapsed. Neid peeti ebavõrdseteks kodanikeks, kuid nad olid siiski paljudest teistest sotsiaalsetest kategooriatest kõrgemal. Sellise kinnisvara olemasolu Spartas vähendab oluliselt Spartas alaväärsete laste tapmise teooria elujõulisust.

See müüt juurdus tänu Plutarchose loodud Sparta ühiskonna kirjeldusele. Nii kirjeldas ta ühes oma teoses, et nõrgad lapsed visati vanemate otsusel Taygeta mägedes kurusse. Täna pole teadlased selles küsimuses üksmeelele jõudnud, kuid enamik neist kaldub versioonile, et sellisel ebatavalisel traditsioonil polnud Spartas kohta. Ärge jätke tähelepanuta asjaolu, et Kreeka kroonikad patustavad liialduste ja faktide kaunistamisega. Tõendid selle kohta leidsid ajaloolased pärast samade faktide ja nende kirjelduste võrdlemist Kreeka ja Rooma kroonikas.

Muidugi oli Spartas kogu kirjeldatud ajaloo vältel väga karm laste, eriti poiste, kasvatamise süsteem. Haridussüsteemi nimetati agageks, mis kreeka keelest tõlgituna tähendab “tagasitõmbumist”. Sparta ühiskonnas peeti kodanike lapsi üldkasutatavaks. Kuna agora ise oli üsna julm kasvatussüsteem, on võimalik, et suremus oli tõepoolest kõrge. Seega on nõrkade laste tapmine kohe pärast sündi ebatõenäoline.

Teine populaarne müüt on Sparta armee võitmatus. Sparta armee oli aga kindlasti piisavalt tugev, et oma naabreid mõjutada, ja on teada, et tal on lüüasaamist teada. Lisaks kaotas Sparta armee paljudes küsimustes suuresti teiste võimude armeedele, sealhulgas kreeklaste naabrite armeedele. Sõdalasi eristas suurepärane väljaõpe ja isiklikud võitlusoskused. Neil oli suurepärane füüsiline vorm. Veelgi enam, armee distsipliini kontseptsiooni võtsid spartalased naaberrahvad omaks. Isegi roomlased imetlesid Sparta armee tugevust, kuigi lõpuks kaotas see neile. Samal ajal ei tundnud spartalased inseneriteadust, mis ei võimaldanud neil tõhusalt vaenlase linnu piirata.

Ajaloolaste sõnul hinnati Sparta ühiskonnas kõrgelt distsipliini, julgust ja vaprust lahinguväljal, austati ausust ja lojaalsust, tagasihoidlikkust ja mõõdukust (viimases võib aga kahelda, teades nende pidudest ja orgidest). Ja kuigi kohati eristasid spartalaste liidreid poliitikaasjades reetmine ja reetmine, oli see rahvas Kreeka rühmituse üks suurimaid esindajaid.

Spartas valitses demokraatia. Igal juhul otsustas kõik olulisemad küsimused kodanike üldkoosolek, kus nad lihtsalt karjusid üksteise üle. Muidugi ei elanud Spartas mitte ainult kodanikke ja isegi inimeste võim ei kuulunud kogu demole.

Spartalaste majapidamine ei erinenud palju enamiku teiste Kreeka linnriikide omast. Samu tooteid kasvatati Lacedaemoni põldudel. Spartalased tegelesid karjakasvatusega, kasvatades peamiselt lambaid. Enamasti oli maal tööjõuks palju helotte - orje, aga ka töötud kodanikke.

Spartas ei peetud vaimset tööd tõesti kõrgelt, kuid see ei tähenda sugugi, et Sparta poleks ajaloole andnud ühtegi luuletajat ega kirjanikku. Kõige kuulsamad neist on Alkman ja Terpandr. Kuid isegi neid eristas hea füüsiline vorm. Ja spaalaste preester-ennustaja Tisamen Eleast oli veelgi kuulsam ületamatu sportlase poolest. Spartalaste kultuurilise teadmatuse stereotüüp sündis ilmselt seetõttu, et nii Alkman kui ka Terpandr ei olnud selle linna põliselanikud.

Spartalaste igapäevaelus mängisid väga olulist rolli sotsiaalsed sidemed ja sihtasutused. Ajaloolaste seas on isegi teooria, mille kohaselt oli spartalastel keelatud oma kodus süüa, olenemata nende staatusest ja positsioonist ühiskonnas. Selle asemel pidid spartalased sööma ainult avalikes kohtades, omamoodi tolleaegses kohvikus.

Spartalaste kuvand, nagu ka viikingite pilt, keda paljud esindavad sarvedega kiivrites sõdalasedkindlasti ei pääsenud romantiseerimisest. Sellegipoolest on Lacedaemonians'is palju, mida ei ole üleliigne õppida nii tänapäeva inimesele kui ka meie igapäevaellu. Eelkõige on sõnal "lakooniline" täpselt kreeka juured ja see tähendab vaoshoitud, mõõdukat ja mitte paljusõnalist inimest. Sellega, sõnaga Peloponnesosel ja kaugemalgi, tuvastati spartalased.