Sisukord:
- Mõistatused ja saatuse sätted
- Kunstniku legendaarne armastuslugu
- Kunstniku nõrkus
- Eraldatus
- Krimm - kunstniku varjupaik
- Geniaalse meistri viimane näitus
Video: 100 rubla kulda pruudi eest, pääste Valaamil ja muud ebaõnnestumised "valguse võluri" Arhiphip Kuindzhi elus
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
Arkhip Kuindzhi - geenius ja originaalne olemus, mees-legend, kelle elu väärib tohutut austust, kirjutades romaane ja kroonikaid, tehes filme … ja mitte ainult dokumentaalfilme. Ta on tõeliselt oma aja kangelane ja oma saatuse sepp. Lootusetult vaene ja vapustavalt rikas - ta pühendus täielikult kunstile, ühele naisele, heategevusele ja armastusele kõigi elusolendite vastu.
- Nicholas Roerich kirjutas oma õpetajast. Ja kui me ütleme, et inimene on oma õnne ja saatuse sepp, siis kehtib see täielikult Arkhip Ivanovitši kohta. "Ise - üks" - see on kogu tema loomingu ja kogu elu moto ja valem …
Mõistatused ja saatuse sätted
Kõik, mis on seotud kunstniku perekonnanime sünni ja päritoluga, tundub endiselt väga salapärane. Arkhip Ivanovitš Kuindzhi sündis jaanuaris Aasovi mere ääres Mariupoli linnas. Kuid milline aasta pole veel kindel, kuna tema isiklikust arhiivist leiti kolm passi: ühes neist on sünniaasta märgitud 1841. aastal, teises - 1842 ja kolmandas - 1843.
Perekonnanimega ei osutunud kõik nii lihtsaks. Tema isa oli venestunud kreeklane Ivan Emendzhi, mis oli kirjas Arkhipi mõõdikus. Türgi "Jeemenji" on see "töömees". Kuid beebi sai tänu kontoritöötajale mingil põhjusel mingil põhjusel vanaisa-juveliiri perekonnanime “Kuyumji”, mis oli vastsündinu mõõtu sisse kirjutatud vales transkriptsioonis. Muide, vanaisa perekonnanimi tähendas samast türgi keelest tõlgituna "kullassepp". Nii sai Kuindzhist Arkhipi saatuse ettenägemine.
Varajaseks jäänud orvuks jäänud poiss elas esmalt oma vanema venna juures, seejärel tädi juures, kus ta karjatas hanesid. Kuni kümneaastaseks saamiseni jõudis ta lõpetada vaid mitu Kreeka algkooli klassi ning korralikust haridusest polnud juttugi. Kui Arkhip veidi suureks kasvas, tegi ta kiriku ehitamise ajal teostatavat tööd ja oli hiljem Itaalia leivakaupmehe Amoretti "toapoiss".
Nende aastate jooksul hakkas teismeline juba üles näitama erakordset joonistamisoskust. Kord soovitas Kuindzhi joonistusi nähes oma omanikule külla tulnud viljakaupmees poisil minna Feodosiasse kuulsa meremaastikumaalija Ivan Aivazovski juurde ja paluda tal olla tema õpilane. Ja ilmselt haaras lahke mehe nõuanne Arkhipi nii palju, et ta kõhklemata läks jalgsi Krimmi. Aivazovski aga ei näinud noorel teismelisel Jumala sädet, vaid usaldas ta vaid värve hõõruma. Peagi lahkus Arkhip, olles oma õpetajas pettunud. Kuid esimesed maalitunnid sai ta siiski Feodosias: Aivazovski sugulane Adolf Fessler sai Kuindži esimeseks mentoriks. Veidi hiljem Mariupolisse naastes asus Kuindzhi tööle kohaliku fotograafi retušeerijana - teadus, mille taga Arkhip oma esivanemate kodumaale Krimmi läks, polnud asjata.
1860. aastate alguses kolis ta Peterburi, unistades kunstiakadeemiasse astumisest, kuid pärast kolme ebaõnnestunud katset võeti ta vastu ainult vabatahtlikuna. Kuindzhit ei saanud nimetada usinaks õpilaseks, ta jättis tunde sageli vahele ja polnud eriti innukas akadeemilisi ülesandeid täitma. Kuid tema looming äratas kohe rändkunstnike Ilja Repini, Viktor Vasnetsovi, Ivan Kramskoy tähelepanu. Seejärel kutsusid nad andeka noormehe rändnäituste ühingusse ja ta lahkus kohe akadeemiast.
See on paradoksaalne, kuid tõsi: algul ei tahtnud nad akadeemiasse sisse saada, kuid paljude aastate pärast kutsus akadeemia Arkhip Kuindzhi oma õpetajate ridadesse.
Vaese kunstniku elu paranes järk -järgult, tema maalid hakkasid hästi müüma, mõnikord isegi kümme korda kallimad kui kuulsate maalikunstnike lõuendid. Ei lähe kaua aega, kui ta saab kuulsaks ja rikkaks.
Loe ka: "Kuuvalge öö Dnepril": Arkhip Kuindzhi maali müstiline jõud ja traagiline saatus.
Kunstniku legendaarne armastuslugu
See oli esimene armastustunne, mis ajendas Kuindzhit minema Peterburi, et saada kuulsaks kunstnikuks. Veel Mariupolis elades ja retušerina töötades armus 17-aastane Kuindzhi esimest ja viimast korda elus. Noor kreeka naine Vera Ketcherji võttis noormehe südame enda valdusesse. Kuid rikka kaupmehe tütrega kerjava vaeslapse kostitamisest ei saanud juttugi olla - tema käe kätte saamiseks oli vaja teha midagi uskumatut. Ja ta saavutab … Tõsi, mitte kohe, kulub peaaegu seitseteist aastat, enne kui Arhiphip Ivanovitš oma Veraga abiellub.
Oli täiesti usaldusväärne legend, justkui oleks Vera isa, kes ei tahtnud tütart kerjamise eest kinkida, seadnud Kuindzhile tingimuse: tooge sada rubla kulda - teie Vera. Kolm aastat hiljem naasis Arkhip Peterburist rahaga, kuid kogu tema välimus rääkis hinnast, millega need kuldmündid läksid õnnetule peigmehele. Seekord keeldus Vera isa noormehest, väites, et ta peab saama heal järjel ja mitte säästma iga leivatüki pealt.
Isa püüdis tüdrukut veenda leidma endale parem väljavalitu. Kõik tema jõupingutused olid aga ebaõnnestunud: - vastas tütar. Ja Arkhip Vera lubas oodata nii kaua kui vaja. Ja ma ootasin …
Ja kui lõpuks sai Arkhip Ivanovitš elus ja kuulsuses, tunnustuses ja turvalisuses saavutada, abiellusid nad. Mesinädalate reisil ei läinud noored, kellel oli suur valik, mitte kuhugi, vaid pühale Valaami saarele. See reis maksis aga noortele abikaasadele peaaegu elu. Olles sattunud kohutavasse tormi, laev purunes. Ja vaid vähesed, sealhulgas Kuindzhi paar, suutsid põgeneda. Imekombel sõudis Arkhip koos oma naisega paadist kaldale, mis oli tugevates kätes uriin. Nagu ikka, aitas elujanu, visadus ja saatuse ettehooldus.
Ja siis ütleb ta oma naisele: millele Vera talle vastab:
Ja nii juhtuski … Toidu peale kulutasid nad iga päev tühise väikese summa, viiskümmend kopikat, natuke raha kulus värvidele, pintslitele, lõuenditele ja töökojale. Abikaasad ei pidanud ka teenijaid, välja arvatud ainus korrapidaja. Nad elasid väga tagasihoidlikult, kuid väga õnnelikult. Nende korteris oli kõige kallim klaver, mida mängis Vera Leontjevna. Muusikat istudes istus Arkhip Ivanovitš viiuli ette - nende duetti kuuldi kogu linnaosas.
Ja kogu oma tohutu varanduse, mis saadi maalide müügist, kulutas Arkhip Kuindzhi andekatele õpilastele, saatis nad välismaale õppima, ta maksis haigete reiside eest kuurortidesse. Ta aitas tasuta kõiki, kes hätta sattusid. Arkhip Ivanovitš oli helge hinge ja õilsa südamega püha mees. Olles säästnud sada tuhat rubla, panustas Arkhip Ivanovitš neid akadeemiasse, et selle raha intressid läheksid andekate üliõpilaste julgustamiseks. Kuindzhi mäletas kogu elu, kui raske oli noorel talendil läbi murda ja kuidas Aivazovski omal ajal Mariupoli vaest poissi ei toetanud.
Kunstniku nõrkus
Arkhip Ivanovitšil oli kirg, mille üle Peterburi karikaturistidele sageli meeldis nalja teha või isegi mõnitada. Iga päev keskpäeval läks Kuindzhi Peetruse ja Pauluse kindluse suurtükikahuri saatel oma maja katusele ja hakkas linde oma kätelt söötma, kes olid kogu piirkonnast ette lennanud. Nad kattisid oma toitja sõna otseses mõttes pealaest jalatallani. See oli lummav vaatepilt: halli juustega jässakas mees, kõik kiirgas õnnest, jagas suleliste vendadega oma igapäevast leiba, mille ta raske tööga sai. Lemmikloomade selliseks söötmiseks kulus palju raha. Kunstnik ostis varestele teravilja, leiba ja liha ning andis haavatud lindudele esmaabi. Ta tiris kõik külma ja vigastuste ohvrid majja, soojendas neid, põetas ja vabastas. Kord liimis ta urtikaaria liblika kahjustatud tiiva ja see lendas ohutult minema …
Samuti oli maalikunstnikul eriline armastus taimede vastu. Kuindzhi püüdis rohtu mitte tallata, vältis mardika, rööviku või sama sipelga juhuslikku purustamist. Arkhip Ivanovitš oli ka inimeste vastu lahke, jagades raha kõigile abivajajatele. Ja reeglina tegi ta oma häid tegusid nii, et inimene isegi ei teadnud, kust abi tuli. Tema hinge suuremeelsusel polnud piire. Elu viimastel aastatel pärandas Arkhip Ivanovitš tema loodud iseseisvale kunstnike seltsile oma tööga saavutatud miljonilise varanduse ja isikliku puuduse.
Eraldatus
Neljakümnendaks eluaastaks, olles tõusnud kuulsuse tippu ja tundnud tohutut huvi oma isiku ja tema loomingu vastu, "vaibub Arkhip Ivanovitš äkki". Enam pole sensatsioonilisi Kuindži näitusi. Ükski kunstniku maal pole müügil. Ta on oma töökojas kakskümmend aastat vangis ja salaja, isegi oma lähimate õpilaste ja sõprade käest, alustab uusi otsinguid ja pühendub täielikult tööle. Ja paljud austajad hakkasid hämmeldunult ütlema, et ta on kunstnikuna täielikult välja kirjutatud, välja kukkunud.
Aga kui valesti nad eksisid. Talent ega loomissoov ei kadunud kuhugi. Kuindžil õnnestus luua tohutul hulgal maale ja graafikatöid, mida pärast tema surma hinnati pooleks miljoniks rublaks, millest toona oleks piisanud enam kui tosina populaarse kunstniku kunstipärandi hindamiseks. Viimaste aastate jooksul on ainsad pealtvaatajad olnud Issand ja tema armastatud naine Vera.
Krimm - kunstniku varjupaik
Krimm oli Arkhip Kuindzhi ajalooline kodumaa. Tema esivanemad olid kreeklased, kes asustati Katariina II dekreediga Krimmi poolsaarelt Aasovi merele. Just siin tegi maalikunstnik oma esimesed ja viimased sammud suures kunstis.
Elu viimastel aastatel lahkus Arkhip Kuindzhi ja tema naine igal suvel Peterburist Krimmi rannikule, kus nad kunagi omandasid Kikeneizi küla koos maatükiga, millel oli kilomeetrine rannariba. Seal elasid nad väga tagasihoidlikult kokkupandavas majas maalilisel mäenõlval vaatega merele. Kuindzhi oli lummatud Krimmi hämmastavast loodusest, mida ta värvide ja kerge õhuga keskkondadega katsetades jäädvustas oma maastikele.
Kunstnik reisis palju karmil Venemaa põhjaosas, Kaukaasias, Ukrainas, tuues oma reisidelt palju visandeid, visandeid. Tema kunstipärand sisaldab mitmeid hämmastavatele kohtadele pühendatud teoseid.
Loe ka: Arkhip Kuindzhi: tuntud kunstniku maastikufilosoofia.
Geniaalse meistri viimane näitus
Sajandivahetusel 1901. aastal murdis Kuindzhi sõprade ja õpilaste veenmisele järele, murdis oma eraldatuse ja näitas neile mitmeid oma viimaseid lõuendeid, sealhulgas kuulsat teost Kristus Ketsemani aias. Peagi korraldati kunstniku elu jooksul viimane avalik näitus, nad mäletasid ja hakkasid temast uuesti rääkima. Oli nii meelitavaid ülevaateid kui ka kriitilisi märkusi. Kuid pärast ekspositsiooni ei näinud keegi tema uusi maale. Järgnes veel kümme aastat vaikust.
Seda elukümnendit tähistas Kuindzhi jaoks selliste meistriteoste loomine nagu "Vikerkaar", "Punane päikeseloojang" ja "Öö". Viimasel pildil on ühendatud kunstniku lapsepõlvemälestused ja kirg öötaeva üle mõtisklemiseks. Lõppude lõpuks tõstis see kunstniku kuulsuse tippu.
1910. aasta suvel Krimmis viibides haigestus Kuindzhi ootamatult kopsupõletikku. Naine otsustas abikaasa Peterburi viia, kuid lootus paraneda kahanes iga päevaga. Olukorda raskendas kunstniku valus süda. Ta läks igavikku, jättes endast ereda mälestuse ja tohutu loomingulise pärandi.
Vera Lavrentievna elas oma mehe kümne aastaga üle ja suri 1920. aastal Petrogradis nälga. Ja ta kahetses kogu oma elu ainult ühte asja, et Jumal ei andnud neile Arkhipiga lapsi.
Kuid nad tõesti ütlevad: kunstniku maalidest on võimatu tõeliselt aru saada, kui ei süvene temasse kui isikusse, tema ellu …
Paljud kaasaegsed ei saanud Kuindzhi maalist tõesti aru ja heitsid kunstnikule sageli ette heledate värvide põhjendamatut ekstravagantsust, mille abil ta edastas pildi värvi, ebatavalisi valgustushetki, luues helendavate värvide efekti. Ja kahjuks kaotasid sajand hiljem paljud Arkhip Kuindzhi lõuendid oma esialgse välimuse. Selle põhjuseks on kõik samad värvid, mille keemiline koostis ei pidanud ajaproovile vastu. See puudutas mitte ainult Kuindzhi, vaid ka teiste maalimeistrite töid.
Rändava kunstniku teine saatus Nikolai Jarošenko, Arkhip Kuindzhi sõber, on samuti austust väärt. Tal õnnestus ühendada näiliselt kokkusobimatu - ajateenistus ja maalikunst ning saavutas ülemaailmse tunnustuse.
Soovitan:
Imikute üle hüppamine, pruudi mustamine ja muud traditsioonid, mis tunduvad vene inimese jaoks hullumeelsed
Iidsetel aegadel ilmus palju erinevate rahvaste kummalisi traditsioone. Mõned neist võivad vene inimesele tunduda üllatavad, ebamõistlikud, ebaloogilised ja mõnikord hirmutavad. Kuid teised inimesed peavad oma riitusi tavapärasest rohkemateks. Neil on mingi varjatud tähendus, millest nad aru saavad. Kuid meie jaoks võivad need traditsioonid tunduda tõelise hullusena
Õnn Marina Alexandrova kolmandal katsel: miks jälitasid ilusat näitlejanna ebaõnnestumised isiklikus elus
Täna on tema elus kõike, millest unistada võib - Marina Aleksandrova on edukas, kuulus, nõudlik, on 10 aastat õnnelikult abielus ja tal on abikaasaga kaks last. Tema tööelu oli aga palju edukam kui isiklik elu. Näitlejanna, keda esimesest ekraanile ilmumisest nimetati üheks kaunimaks kodumaiseks staariks, läbis palju pettumusi ja reetmisi, enne kui õnnestus luua õnnelik perekond. Ta elas näitlejatega läbi raskeid lahkuminekuid
Kuidas mõista Jan Vermeeri - Hollandi kuldaja valguse ja varju võluri - maali
Parim viis Jan Vermeeri kui kunstniku mõistmiseks on tema maalide tähelepanelik vaatamine. Jan Vermeer on Hollandi kuldaja üks silmapaistvamaid meistreid, valguse ja varju võlur, "väikese hollandlase" geniaalne esindaja. Tema maali esindab väga väike arv igapäevaseid žanre (mitte rohkem kui 40), kuid mitte vähem geniaalne ja sellest oskuslikult teostatud. Tema teosed jäädvustavad sageli stseene igapäevaelust, viitavad ajastu suundumustele ja on rikas sümboolika poolest
Rahupreemiadünamiidi leiutamise eest saadud raha eest ja muud paradoksid Alfred Nobeli elust - geenius, keda keegi ei armastanud
Nobeli preemia asutaja, maailmakuulus Rootsi keemik, insener, tööstur, filantroop Alfred Nobel asutas 93 tehast 20 riigis, oli 355 patenteeritud leiutise, sealhulgas dünamiidi, baromeetri, külmutusseadmete, gaasimõõturi, kiiruse lüliti, autor. Siiski nimetati teda verest miljonäriks ja surmaga kaupmeheks. Tema elus oli palju paradokse: surmava leiutisega saadud raha eest asutati rahupreemia. Plahvatused tehastes
Pruudi toitmine, peigmehe röövimine ja muud kummalised pulmatraditsioonid kogu maailmast
Pulmad on suurepärane tseremoonia, mis ühendab kahe inimese liidu. Igal kultuuril on oma pulmapeensused, mis on tavaliselt seotud konkreetse piirkonna religiooni ja traditsioonidega. Ja tuleb öelda, et tohutu hulga pulmatraditsioonide hulgas on ausalt öeldes kummalisi. Neid arutatakse käesolevas ülevaates