500 aastat tagasi loodud Düreri "Melanhoolia" suurepärase graveeringu varjatud salajased kujundused

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Albrecht Düreri mõistatuslik vasest graveering Melanhoolia on kunstihuvilisi inspireerinud poolteist aastatuhandet. Graveeringu süžee, nagu see on kirjutatud kurikaga lahti rullitud rullile, on nukker.

Kunstniku kohta

Albrecht Durer (1471-1528) on üks väheseid kunstnikke, kes väärib tõeliselt geeniuse tiitlit. Dürer, üks suurimaid saksa maalijaid, oli ka graveerija, joonistaja ja teoreetik. Talle omistatakse suuresti Itaalia renessansi sünd Põhja -Euroopas. Lisaks on Düreri kõige olulisem panus trükitootmise revolutsioon ja selle viimine iseseisva kunstivormi juurde.

Dürer oma 1514. aastal loodud gravüüris "Melanhoolia" paljastab melanhoolia teema. See on Düreri üks olulisemaid trükiseid, mida seostatakse alkeemia, astroloogia, teoloogia ja filosoofiaga. Mida Dürer melanhoolia mõiste all täpselt mõtles ja kuidas sellele kaasa aitavad salapärased tegelased ja esemed, tekitab jätkuvalt vaidlusi.

Kangelanna "Melanhoolia"

Koheva kleidi peamine keskne tegelane istub astmel. Kare välimus lubab figuuri pidada androgüünseks: naiselikku asesõna kasutatakse siin ehk kooskõlas sõna melanhoolia perekonnaga, kuid mõned kunstikriitikud peavad seda kuju mehelikuks. Lisaks tekitas see keskne tegelane muid vaidlusi: ühed näevad temas tugevat tiibadega naist, teised - kaitseinglit, teised - Dürerit ennast. Figuuril on massiivne keha, tugevad käed, suured korrapärased näojooned. "Melanhoolia" on liikumatu ja mõtlik. Tema nägu on pimeduse mask, kuid tema säravad silmad säravad, näidates teravust, mis on vastuolus tema piinatud kehahoiakuga. Tema pea varjutav lehtede pärg, õlgade taga lainetavad tiivad rõhutavad selle pildi sümboolikat - see on allegooria. Pärg on valmistatud taimest, mis arvatakse olevat melanhooliaravim. Melanhoolia tahab lennata, kuid liiga raske, et tema pisikesed tiivad üles tõsta.

Kogu sümboolsete objektide mitmekesisuse juures on kangelanna passiivne. Ta keskendub teatud ülesannetele. Puusepatööriistad on maa peal laiali. Tema loomingulise pettumuse tõttu ei suuda ta täita põhiülesandeid, nagu näiteks kõhnunud koera söötmine, kes on hooletusse jätmise tõttu kaotanud kaalu. Käsi hoiab põske ja küünarnukk toetub põlvele. Kangelanna sügavam mõtlikkus peidab endas kõige tugevamat pinget. Kõigele annab seletuse nahkhiir, õigemini selle kandev kartsš. Lendav seep - öö sõnumitooja - suurendab süžee draamat. Kartellile on kirjutatud MELANCHOLIA (teovõimetu naine).

Väiksemad tegelased ja graveeritavad esemed

Kõhn hallkoer on melanhoolse temperamendi sümbol. Teine oluline tegelane - tiibadega poiss (putto) - oli maise või ingelliku vaimu kuulutaja. See pilt esineb sageli renessansi ja baroki maalil ning ulatub tagasi amorite ja amoride antiikkujude juurde (seetõttu nimetatakse seda pilti ka Amorettoks). Hajutatud tööriistad, kompassid naise käes on seotud maa ja mõõtmistööga (Saturn on maajumal). Lennuk ja saag naise ees, veskikivi, millel istub ingel, haamer koera taga - füüsilise töö kehastus. Trepp toetub hoonele, mis toetab tasakaalu, liivakella ja kella. Maagiline ruut on seinale kirjutatud. Iga rea, veeru ja diagonaalide numbrid annavad kokku 34. Maagilist ruutu 4 × 4 peetakse Euroopa kunsti varaseimaks ja selle lõi Dürer. Taustal valgustab sädelev täht või komeet vikerkaarekroonist meremaastikku. Sarnased kehad ilmusid maagiat käsitlevates kirjutistes ning astroloogias olid nad maailma ja universumi sümboliks. Liivakell ja kell on Dürerile alati tähendanud: "Pidage meeles surma."

Melanhoolne temperament

Keskaja teadlaste sõnul määrab melanhooliku temperamendi musta sapi liigne sisaldus kehas, samuti külma ja pimeduse isanda Saturni jahutav mõju. Kõige kurvemaks ja ohtlikumaks temperamendiks peeti melanhoolset (kreeka keelest melas chole - must sapp), mis vastas külmale ja kuivale elemendile "maa", sügisele, karmile põhjatuulele ja õhtule. Inimeste käitumist reguleerivatest neljast temperamenditüübist peeti melanhooliat alati kõige vähem soovitavaks. Arvatakse, et melanhoolsed inimesed on eriti altid hullumeelsusele. Renessanss mõtles aga ümber melanhoolia mõiste. Tol ajal arvati, et melanhoolsed inimesed on loomingulised geeniused.

Selle planeedi mõju all olev inimene on halvimal juhul lodev, parimal juhul nõrga tahtega olend. Tüüpiline melanhoolne on Düreri kangelanna, kes mõtleb lõputult, selle asemel, et lõpuks oma tööriistad kätte võtta ja tegutsema hakata. Kangelanna pole rõõmsameelne, ei andu magusale laiskusele ja tühistele unistustele. Ta on haaratud intensiivsest sisetööst, teda valdavad igavesed kahtlused (seda rõhutab naiselik kulmukortsutus).

Versioonid pildi lahenduse kohta

Süžee võib-olla kõige levinum versioon on see, et graveering kujutab endast loomingulise impulsi melanhooliat ja et see on Düreri enda vaimne autoportree. Dürer pidas end melanhoolikuks, mis võimaldab meil ka seda graveeringut pidada meistri vaimseks autoportreeks. Düreri arukus, sisekaemus ja järeleandmatu perfektsionism võisid ta viia melanhooliasse.

Miks on melanhooliat kujutatud tiivulisena? Kas see on mees või naine? Mida tähendab tema tegevusetus ja mis on võluväljaku tegelik tähendus? Kui palju küsimusi ja mõistatusi. Ja iga vaataja võib leida oma tõlgenduse. Üks asi on meile täiesti selge - selle 1514. aasta graveeringu jõud on hämmastav.