Sisukord:
- 1. Kizhi kirikuaed
- 2. Suzdali kirik
- 3. Kõigi pühakute kirik Surgutis
- Neitsi Sündimise kirik
- 4. Meeldiva Eliisa kirik Sidozerol
- 5. Kristuse ülestõusmise kirik, Suzdal
- 6. Võitva Püha Jüri kirik Malye Korely linnas
- 7. Jumalaema ikooni tempel Ülem -Sanarkis
- 8. Nikolai kirik Veliki Novgorodis
- 9. Issanda Muutmise kirik Permi piirkonnas
- 10. Kristuse ülestõusmise kirik Patakinost
- 11. Tšuktšerma tempel
- 12. Vladimiri Jumala ikooni tempel, Podporozhye küla
- 13. Suure märtri George Võitja tempel, Permogorye küla
- 14. Issanda Muutmise kirik, Nimenga küla
- 15. Solovetski munkade Zosima ja Savvaty kabel, Semenovskaja küla
Video: Väljuv ilu: 15 Vene põhja puukirikut
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
Puitehitised on Venemaa arhitektuuripärandi eriline osa, eriti riigi põhjaosas asuvates traditsioonilistes külades. Rohkem kui tuhat aastat, kuni 18. sajandini püstitati sõna otseses mõttes kõik hooned puidust, sealhulgas majad, ait, veskid, vürstlikud paleed ja templid. Kõik sai alguse lihtsatest puidust kuplitest, kuid sajandite jooksul on Venemaal puitarhitektuur saavutanud sellise armuastme, et mõne sellise religioosse kompleksi ilu imetletakse siiani. Eriti huvitavad on Põhja -Venemaa traditsioonilised puukirikud.
Töötades ilma haamrite ja naeluta, püstitasid Vene arhitektid selliseid uskumatuid ehitisi nagu 24-kupliga eestpalve kirik Vytegra (ehitatud 1708. aastal ja põles maha 1963. aastal) ja 22 kupliga Muutmise kirik Kizhi saarel (ehitatud aastal 1714).
Ükski esimestest puukirikutest ei jäänud ellu, kuid mõned 18. sajandi alguses ehitatud katedraalid suutsid üle elada nii palju karmi talve ja kirikute tagakiusamise kommunistide poolt, kui pea sada aastat uhkeid kirikuid põletati või rüvetati. Enamik imekombel säilinud kirikuid on praegu lagunenud ja hävinud.
Kui 19. sajandi lõpus külastas kuulus kunstnik ja vene rahvajuttude illustraator Ivan Jakovlevitš Bilibin Venemaa põhjaosa, nägi ta neid ainulaadseid puukirikuid oma silmaga ja armus sõna otseses mõttes neisse. Põhjasõidu ajal tehtud fotodega suutis Bilibin juhtida inimeste tähelepanu puukirikute kahetsusväärsele seisundile. Tänu tema pingutustele ja postkaartide müügile koguti raha 300-aastaste kirikute taastamiseks. Kuid sellest ajast on möödas peaaegu poolteist sajandit ja paljud Vene põhja puukirikud vajavad taas restaureerimist.
1. Kizhi kirikuaed
Kizhi või Kizhi Pogost asub ühel paljudest Karjala Onega järve saartest. See arhitektuurikoosseis sisaldab kahte kaunist 18. sajandi puukirikut ja kaheksanurkset kellatorni (samuti puidust), mis ehitati 1862. aastal. Kizhi arhitektuuri tõeline pärl on 22 -kupliga Muutmise kirik, millel on suur ikonostaas - puidust altari vahesein, mis on kaetud usuliste portreede ja ikoonidega.
Kizhi Muutmise kiriku katus oli valmistatud kuuselaudadest ja selle kuplid olid kaetud haavaga. Nende keerukate pealisehitiste disain pakkus ka tõhusa ventilatsioonisüsteemi, mis lõpuks hoidis kiriku struktuuri lagunemise eest.
See massiivne, umbes 37 meetri kõrgune kirik oli täielikult puidust, mistõttu on see üks maailma kõrgemaid palkidest. Ehituse ajal ei kasutatud ühtegi naela.
1950ndate aastate jooksul koliti saarele kaitse eesmärgil kümneid teisi kirikuid erinevatest Karjala piirkondadest ja tänapäeval moodustavad riikliku vabaõhumuuseumi 80 ajaloolist puitkonstruktsiooni.
2. Suzdali kirik
Suzdalis (Vladimiri oblast) leiate vähemalt 4 huvitavat puukirikut, mis on ehitatud 13. ja 18. sajandi vahel.
Mõned neist on Suzdalis loodud puitarhitektuurimuuseumi eksponaadid.
3. Kõigi pühakute kirik Surgutis
Kõigi Siberi maal säranud pühakute nimel ehitatud tempel, mis on ehitatud Surgutisse, taastati 2002. aastal vastavalt kõigile õigeusu arhitektuuri kaanonitele - puitkonstruktsioon ilma ühegi naelata. Ja nad kogusid selle sinna, kus kasakad linna rajasid ja esimese kiriku ehitasid.
Neitsi Sündimise kirik
Neitsi Maarja sündimise kirik ehitati 1531. aastal Peredki külla. Seejärel viidi see Vitoslavlitsa vabaõhumuuseumi.
4. Meeldiva Eliisa kirik Sidozerol
Püha rekvisiidi kirik. Elisey Ugodnik asub Leningradi oblasti Podporozhski linnaosas Sidozero järve kaldal, mitte kaugel Yakovlevskaya suvilakülast. Varem oli külast kaugel ja kiriku vahetus läheduses Yakovlevskoe küla (Sidozero küla). Nüüd pole eluhooneid kiriku lähedal - ainult teisel pool.
Õigeusu kirik, ehitatud 1899. Hoone on puidust, kivivundamendil, kuid samas on selles kiviarhitektuurile iseloomulikke vene eklektilise stiili vorme. 1930ndate lõpus suletud. Kiriku saatus on kurb: ilmselt on selle väärtus tuhmunud võrreldes luksuslike ja iidsete naabritega - Soginitsy, Shcheleiki templitega. Vazhin ja Gimrek, kellele omistati 1970ndatel isegi föderaalse tähtsusega ja tervikliku restaureerimisega kultuuripärandi objektide (arhitektuurimälestised) staatus ja üldiselt enesetunne.
Eliisa kirik Sidozerol ei kantud eelmise sajandi keskel kõrgete nimekirjade (ja juhendite) hulka - ilmselt oma vanuse ja stiili tõttu, kuid nüüd on see täielikult hüljatud ja hooletusse jäetud, lagunenud - sellel on ilmselt aastaid vasakule 5-10, kuni see muutub hävinguks … Kuid mis ei äratanud 20. sajandil spetsialistide nõuetekohast tähelepanu - kiriku stiilne ilu - pärast pool sajandit on selle vaieldamatu ja äärmiselt atraktiivne eelis
5. Kristuse ülestõusmise kirik, Suzdal
Ülestõusmise kirik Potakino külast transporditi Suzdali. See kirik loodi 1776. Eriti paistab selles silma kellatorn, mis on ehitatud kirikusse endasse.
6. Võitva Püha Jüri kirik Malye Korely linnas
Esialgu ehitati Võitja Püha Jüri nimeline kirik Vershiny külla 1672. aastal. Rekonstrueerimise käigus transporditi see Arhangelski riiklikku puitarhitektuuri ja rahvakunsti muuseumi "Malye Korely".
7. Jumalaema ikooni tempel Ülem -Sanarkis
Verkhnyaya Sanarka on väike küla Tšeljabinski oblasti Plastovski rajoonis. Kunagi elasid siin kasakad. Tänapäeval püüavad paljud külastada seda küla, et näha ainulaadset vaatamisväärsust - Jumalaema ikooni puukirikut "Kiire kuulata". Selle hämmastava kiriku ehitamiseks kulus kolm aastat - aastatel 2002–2005.
Kiriku ainulaadsus seisneb selles, et see on ehitatud iidse vene puitarhitektuuri tehnoloogia järgi. Ehitajad sõitsid spetsiaalselt Kizhi, et seda oskust õppida. Raske uskuda, aga tempel ehitati ilma ühegi naelata.
Puitkonstruktsioonid immutati spetsiaalsete ainetega, mis kaitsevad tule ja lagunemise eest. Nüüd pole peamine rünnak, mille all kannatasid kõik vene puukirikud - tuli - selle kiriku jaoks kohutav.
Tempel on ülemise ja alumise ruumiga ning samal ajal mahutab see 300 usklikku. Kiriku kõrgus on 37 meetrit.
8. Nikolai kirik Veliki Novgorodis
9. Issanda Muutmise kirik Permi piirkonnas
10. Kristuse ülestõusmise kirik Patakinost
11. Tšuktšerma tempel
12. Vladimiri Jumala ikooni tempel, Podporozhye küla
1757. aastal ehitatud Vladimiri Jumala ikooni kirik on tänapäeval föderaalse tähtsusega monument. Tempel seisab Onega jõe kõrgel kaldal. Väliselt on tempel piisavalt tugev, "taevas" on sisemusest säilinud. Katus hävis kohati. Templi keskosa vajub alla ja tõmbab külgnevaid piire. Vaja on tõsist restaureerimistööd.
13. Suure märtri George Võitja tempel, Permogorye küla
Föderaalse tähtsusega monument. Tempel asub Põhja -Dvina kaldal ja on ainulaadne kolme kupliga kreshata tünnil. 2011. aastal vahetati tagasi söögikoha katusel olev laudis, katus parandati osaliselt ümber perimeetri ning kaevati ümber templi drenaažikraav.
14. Issanda Muutmise kirik, Nimenga küla
Küla asub Valge mere kaldal. Nimenga jõgi paindub maaliliselt ümber templi kolmest küljest. Fotod on tehtud juunis kell kaks öösel. Tempel on väga suur. Praegu on vaja taastada.
15. Solovetski munkade Zosima ja Savvaty kabel, Semenovskaja küla
Nii näeb pärast restaureerimistöid välja auväärse Zosima ja Solovetski Savvaty kabel
Suurt huvi pakub ka Püha Vaimu tempel Talashkinos Smolenski lähedal, mille ehitas Roerich.
Soovitan:
Vene põhja karm ilu kunstniku tükikese akvarellides, millest jaapanlased on hullud
Igal kunstnikul on oma tee loovuse poole … Mõned, olles lapsepõlvest eesmärgi visandanud, järgivad seda teed päevast päeva, täiendades oma oskusi. Teised avastavad oma ande alles elu keskpaigaks ja korvavad kaotatud aja kiiresti. Just viimastele õnnelikele peab Karjala iseõppinud kunstnik Konstantin Romanov ennast. Ja üllataval kombel tungis meister tänu Jaapani kunstikriitikutele, kes nagu keegi teine akvarellidest palju ei tea, sõna otseses mõttes kaasaegse aja kunstikeskkonda
Kuidas Briti piloodid Vene põhja kaitsesid: operatsioon Benedictus
Operatsioon Benedictus kestis vähem kui kolm kuud. Vaatamata lühikesele ajavahemikule suutis Nõukogude lennundus aga kuninglike õhujõudude pilootide abiga päästa Arktika õhuruumi Wehrmachti õhujõudude ülemvõimu eest. Tänu liitlaste osavõtule tugevdati Murmanski kaitset, samuti säilitati oluline sadam, mis ainsana polaarjoones kindlustas strateegilise kauba ja toiduga varustamise
Kas on võimalik päästa Vene põhja puukirikuid: kuidas vabatahtlikud võitlevad andestamatu ajaga
Nad kaovad üksteise järel, võttes kaasa tõendid minevikust, osa rahvuslikust ajaloost. Vene Põhja templid hävitatakse järk -järgult, suutmata toime tulla järeleandmatu vaenlase - aja - jõuga. Ja nii palju kui võimalik, üritavad vabatahtlikud olukorda muuta, osaledes Vene puitarhitektuuri monumentide päästmise projektides
100 aastat 1 minutiga: parim video sellest, kuidas naiste ilu ideaalid Lõuna- ja Põhja -Koreas muutusid
Põhja- ja Lõuna -Korea on tänapäeval täiesti vastandlikud. Pärast 1945. aastat jagunenud riigid arenesid täiesti erineval viisil, hoolimata territoriaalsest lähedusest ja ühisest minevikust. Need erinevused on eriti märgatavad selles, kuidas ideed naiste ilu kohta on muutunud KRDVs ja Korea Vabariigis
Kasakate, Vene ushkuynik -piraatide esivanematena hirmutasid Põhja -Euroopat ja Kuldhordi
Ehkki sellist nähtust nagu piraatlus on Venemaa ajaloos tavaks mitte reklaamida, jätsid vanimad vene piraadid ushkuinikud endast mälestuse. Need ilmuvad iidsetes kroonikates ja nende "sõjaväe" ulatus on silmatorkav. Need sõjakad üksused olid nii vastupidavad ja professionaalsed, et neid võib naljaga pooleks nimetada "Vana -Vene eriüksusteks". Uškuinikuid võrreldakse sageli viikingite ja varanglastega ning isegi nemad ise pidasid end siiralt oma järglasteks