Kuidas keskaegne Korea mässuliste kunstnik tegi arbuusid ja hiired kuulsaks

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Ta sai nime rasedate ja emade patrooni järgi, kuid kogu elu mässas Shin Saimdan traditsioonilise naisrolli vastu. Suurepärane haridus, mis ei toetunud keskajal korea naistele, perekonnapea vaikiv roll, vaimsed tavad, luuletused ja maalid … Lõuna -Koreas peetakse teda rahvuskangelannaks ja kaunistatakse portreedega marke ja pangatähti. Ja ülistas tema joonistusi, mis kujutasid … arbuusid ja hiiri.

Shin Saimdan sündis 16. sajandil vanas ja üllas Pensan Shini perekonnas, mille kohta tehti legende. Selle perekonna esivanemat peeti hästi sihitud laskuriks, kes rõõmustas Korea esimest kuningat oma jahipidamisoskustega ning järeltulijad olid imekombel kõik korealased, kelle nimi oli Sin. Sündides sai Shin Saimdan nimeks Ying Song.

Peres polnud poegi ning emapoolne vanaema, kes ise oli väga haritud ja hästi loetud naine, soovitas vanemale tütrele õpetada pärijale kõiki teadusi. Aadliringkondades hinnati emapoolseid sidemeid, isa In Song kuulas oma vanaema arvamust … ja oli rõõmsalt nõus. Olles silmapaistva meelega, laia silmaringiga mees, oma aja tõeline intellektuaal - apoliitiline ja vabameelne - soovis ta oma tohutut teadmistevaru kellelegi edasi anda. Kuidagi ei kasvanud see võitluskunstidega kokku, kuid In Sung uuris sõnu, kalligraafiat, maalimist ja “naiskunsti”. Vanaema julgustas aktiivselt kõiki oma huve. Üle kõige meeldis tüdrukule joonistada ja tema varakult ilmnenud andest räägitakse legende - näiteks üritasid linnud tema joonistatud putukaid nokitseda. Saimdan on tema teine nimi, mis on antud Hiina iidse valitseja auks, kes oli kuulus oma tarkuse ja uuritud rasedusmeetodite ning samuti, nagu nad praegu ütleksid, laste intelligentsuse sünnieelse arendamise meetodite poolest.

In Sungis valitud süžeedes polnud midagi revolutsioonilist ega skandaalset - putukad, lilled ja linnud … Kuid hukkamise tehnika oli naise jaoks ebatüüpiline. Naiste loovuse jaoks peeti tikkimist vastuvõetavaks, maalimist peeti mehe asjaks.

Kui In Sung oli üheksateistaastane, oli ta abielus noore sõjaväelasega, kelle suguvõsa oli kuulsusrikas. Sellest ajast alates hakkas ta kasutama peamiselt oma keskmist nime - Saimdan. Nimevahetus oli tolle aja kõrgelt haritud aadli jaoks tavaline tava. Abielu esimesed aastad rikkusid tülid noorpaaride vahel ja probleemid Saimdani perekonnas. Kuna sugulased nägid temas perekonnapead, pidi ta pärast isa surma tegelema majapidamistega, tegema otsuseid, hoolitsema ema ja õdede eest.

Noor abikaasa (noorpaaride suur vanusevahe oli keelatud), kes ei saanud üldse aru, millise naise ta oma naiseks sai, võttis endale liignaise - seaduse kohaselt oli tal selleks õigus ja enamik naisi kes ei meeldinud oma meestele piisavalt, leppisid lihtsalt olukorraga … Kuid riigireetmisest solvunud Shin Saimdan pani toime teise teo, mis oli keskaegses Goryeos naistele täiesti sobimatu. Ta … läks pensionile mägipiirkonda.

Naistel oli keelatud sellised tegevused nagu üksi reisimine märkimisväärsetel vahemaadel - selle eest määrati neile karm karistus, mis lõppes sageli süüdimõistetu surmaga. Kuid see ei takistanud Shin Saimdani. Õnneks ei saanud võimud tema teost teada ning abikaasa oli oma naise tahtejõust šokeeritud ja kiirustas temaga rahu sõlmima. Mõne aja pärast naasis Saimdan koju ja tulevikus oli tema abielu eeskujuks lojaalsusele, usaldusele ja … laste kasvatamisele.

Neli Saimdani poega ja kolm tema tütart kasvatati kuningliku nimekaimu kaanonite järgi. Ühest Xingi tütrest ja lapselapsest said ka kuulsad kunstnikud, pojad said kuulsaks sõjaasjades, poliitikas ja luules. Oma eluajal austati Shin Saimdanit emana, kes paljastas oma laste mitmekülgseid andeid. Kuid pärijaid õpetades ei unustanud Saimdan loovust. Naine mehe äris edukas - see oli kummaline, isegi sündsusetu. Kuid hoolimata asjaolust, et kaasaegsed ei hinnanud Saimdani teoseid alguses, räägiti temast palju. Peagi jõudis tema kuulsus kuninglikku õukonda. Ja kuningas Goryeo ise tellis portselaniteenuse koos tema joonistustega.

Tema teoseid on teada umbes sada. Patt jumaldas aiandust, kasvatas arbuusid ja baklažaanid - ning püüdis käte tööd jälgides püüda tabada elu möödumist. Ta maalis armastusega aialinde, taastas üksikasjalikult pisikeste putukate pilte, võrsete ja võrsete kõveraid.

Euroopa kultuuris on naised, kellel on olnud eesõigus teiste naiste kunstiteele astuda, jätnud sageli maha palju autoportreed. Naistel ei olnud lihtne modelle ja istujaid leida ning enesepeegeldus maalimisel oli kättesaadav viis oma tunnete ja püüdluste mõistmiseks. Kuid Shin Saimdani autoportreed pole säilinud - ja suure tõenäosusega neid lihtsalt polnud. Naiste (välja arvatud keisrite naised) portreede keeld oli neil päevil nii tugev, et võib -olla isegi proua Saimdan ise ei suutnud sellest üle saada. Kõik tema portreed on uusim väljamõeldud väljamõeldis.

Ka korea naiste kirjandust peeti keskajal ebasündsaks ja see oli ainult kurtisaanide hulk - jõuetu ja eriti lugupeetud. Konfutsianide kirjanduses hästi kursis olev Saimdan leidis aga võimaluse oma tundeid poeetilises vormis väljendada. Tema säilinud luuletused sisaldavad igatsust surnud vanemate järele, nostalgiat kodumaa järele. Shin Saimdan suri neljakümne kaheksa-aastaselt. Tema vanim poeg läks mägedesse pensionile, kannatades kaotuse pärast.

Kuid tõeline kuulsus tuli talle … viissada aastat hiljem. Tema portree pandi Lõuna -Koreas templitele ja rahatähtedele, Soulis püstitati kunstnikule monument, tema elule on pühendatud suurepärane kostüümidraama Lõuna -Korea telesarjade staaridega ning Google pühendas talle pildi lehel tema viiesaja kümnenda sünnipäeva auks. Shin Saimdani peetakse Korea ajaloo kuulsaimaks naiseks.