Kas on olemas "slaavi ühtsus" või milles slaavlased on üksteisega sarnased

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Slaavlased moodustavad tänapäeva Euroopas, Siberis ja Kaug -Idas ühe kõige ulatuslikuma rahvaste rühma. Vaatamata mitmele ühisele tunnusele on slaavi esindajad teatud omaduste poolest põhimõtteliselt erinevad. Proovime välja mõelda, miks lõunaslaavlased Lääne-Idast väga erinevad, kui lähedased on ukrainlased venelastele ja keda põhimõtteliselt peetakse slaavlasteks.

Kurikuulus slaavi tüüp reservatsioonidega

Teadusringkondades peetakse slaavlasi rahvasteks, kes on pikka aega kasutanud slaavi rühma emakeelena. Loomulikult on sugulaskeelte kõnelejatel antropoloogilisi sarnasusi. Lääneslaavlased on geneetiliselt idapoolsed. Kesk- ja lõunapiirkondades elavad venelased moodustavad ukrainlaste ja valgevenelastega ühise idarühma. Samas paistavad põhjavenelased teiste esindajate taustal tugevalt silma. Geneetilises kontekstis on soome-ugri rahvad neile kallimad.

Mis puutub lääne rühma, siis idaslaavlased on kõige tihedamalt seotud poolakatega. Olles omavahel ühiseid jooni, on lääne- ja idapoolsed vennad paljuski sarnased oma mitteslaavi naabritega.

Me räägime balti keelt kõnelevatest rahvastest - lätlastest, leedukatest. Teadlased selgitavad seda nähtust loogiliselt territoriaalse läheduse tõttu vastastikuse assimilatsiooniga.

Lõunaslaavlased esindavad spetsiaalset geenivaramut. Gravitates nii palju kui võimalik geograafiliste naabrite tüübi järgi, on nad geneetilisel tasandil sarnased teiste Balkani rahvastega. Näiteks bulgaarlasi, horvaate ja serblasi on mõnikord raske eristada läheduses elavatest kreeklastest, rumeenlastest ja albaanlastest.

Isegi kui võtta arvesse asjaolu, et kõik need esindajad suhtlevad erinevate mitteslaavi keelte kaudu. Kuid tšehhid ja slovakid liiguvad geneetiliselt Lääne -Euroopa elanikkonna, eriti sakslaste poole.

Eraldi tuleks ära märkida tänapäeval populaarne Ukraina teema. Üha enam on eeldusi, mis põhinevad pigem politiseeritud allikatel. Otsustades rahvusvahelise geneetika- ja keeleteadlaste rühma, mille eesotsas on bioloogiateaduste doktor O. Balanovski, mitmeaastase uurimistöö tulemusi, on ainult üks vastus. Ukraina elanikkond on venelastega võimalikult sarnane.

Selles kontekstis on huvitav valgevenelaste roll, kellest mõned on geneetiliselt eristamatud ukrainlastest ja mõned venelastest. Kõigi idaslaavlaste üksikasjalikul uurimisel muutub teravate piirideta Ukraina geenivaram vene keeleks ja valgevenelased tunduvad olevat nende vahel jaotatud.

Keelelised sarnasused või natuke keeleteadusest

Slaavi keelte rühm on osa indoeuroopa perekonnast, millel on palju ühist Läänemerega. Slaavi keeled jagunevad tavapäraselt idaslaavi haruks (vene, valgevene, ukraina), lõunaslaavi alamrühmaks (bulgaaria, serbiahorvaadi, sloveeni keel) ja lääneslaavi haruks (poola, tšehhi, slovaki). Keelte räägitavad vormid on üksteisega väga sarnased, erinevad grammatiliste ja foneetiliste aspektide poolest. Kirjalik erinevus, näiteks poola, tšehhi ja slovaki keeles, on lisatud ladina tähestikku. Seda on lihtne seletada katoliikluse mõjuga.

Vastavalt sellele tõi õigeusu kirik kirillitsa tähestiku vene, bulgaaria ja makedoonia keelde. Nende taustal paistab silma kahel tähestikul põhinev serbo-horvaadi kirjutamissüsteem. Teine slaavi keelte iseloomulik kriteerium on stressi positsioon sõnades. Näiteks tšehhid keskenduvad esimesele silbile, poolakad - eelviimasele ning bulgaarlased ja venelased on selles osas maksimaalselt varieeruvad. Makedoonia ja bulgaaria keeled erinevad grammatiliselt teistest slaavi keeltest, kasutades spetsiaalset nimisõnade ja artiklite kasutamise süsteemi.

Olulised erinevused keelte vahel tulenevad suuresti territoriaalsest positsioonist. Teadlased nõustuvad, et asudes Euroopa maadele, tõid slaavlased keele endaga kaasa, neelates samal ajal võõra geenivaramu.

Rahvakultuuris levinud

Folkloori peetakse rahva teatud omaduste peamiseks kultuuriliseks peegelduseks. Mis puudutab suulist loovust, siis idaslaavlaste, lääne ja isegi lõunaosa ühiseid jooni saab hõlpsasti jälgida. Paljud sajandeid vanad Bulgaaria muinasjutud on väga sarnased vene omadega. Folkloorikogukond pole ju ainult semantilises identiteedis. Teadlased keskenduvad esitlusstiilide, võrdlevate piltide, epiteetide sarnasusele.

Teisisõnu, slaavi loovust eristab sarnane tajumise ja mõtlemise põhimõte. Lisaks ei saanud kultuuride sarnasust mõjutada üldine geograafiline asukoht ja tegevuste liigid. Slaavlased elasid põllumajanduse ja karjakasvatuse kaudu, mis kajastub kõigi alarühmade esindajate rituaalses luules. Muistsed slaavlased loetakse päikese kummardajateks, nii et maa ja päikese kujutised täidavad venelaste, valgevenelaste, serblaste ja bulgaarlaste mütoloogiat. Muinasjuttude kangelased annavad tunnistust ühisest kogukonnast.

Lähedased slaavlastevahelised sidemed soodustasid ühiste jõupingutustega ühinemist ja vaenlaste vastuseisu. Mõned klassikalised muinasjututegelased on ida-, lõuna- ja lääneslaavlaste suulises loomingus kollektiivsed. Sama kehtib ka eeposte, rahvalaulude ja tantsude süžeede kohta, mis annavad selgelt tunnistust slaavlaste ühtsusest.

Vaim ja üldine slaavi psühhotüüp

19. sajandi slavofiil N. Danilevsky väljendas oma teoses "Venemaa ja Euroopa" rahvusliku slaavi iseloomu põhijooni. Tema arvates erineb see psühhotüüp järsult samadest rooma-germaani rahvastest. Pika uurimistöö tulemuste põhjal tuvastas teadlane erilise slaavi kultuuri- ja ajalootüübi. Esimene omadus, millele ta tähelepanu juhtis, on geneetiliselt määratud rahulikkus ja vägivalla iha puudumine.

Slavismi kui terviku teine eristav tunnus on sisemise sügava eluviisi prioriteet. Teisisõnu, slaavlased on mõtisklevad introvertid, kes jätavad tähelepanuta pragmatismi, aktiivsuse, välismaailma poole pöördumise ja laienemise. Danilevski sõnul põhineb slaavlaste elu vaimsel mõtisklusel, mõõdetud tõeotsingul. Teadlane kohustus kinnitama, et slaavlaste iseloom on täis õrnust, lugupidamist ja kuulekust, mis lähtub loomulikult kristlikest ideaalidest.

Annab uurijale spetsiifilisemaid omadusi. Danilevski nimetas venelasi paljulubavate kalduvustega slaavi roomlasteks ja omistas lääneslaavlastele sõltuvuse saksa-rooma kultuurist. Ta pidas serblasi kalduvuseks sisemisele killustumisele ja poolakaid slaavlaste seas kõige läänemeelsemaks rahvaks. Danilevski sõnul on bulgaarlased liberaalsed ja demokraatlikud, tšehhid aga saksa iseloomu ja saksa kultuuriga russofiilid.

Lisaks nimedele kasutavad venelased tänapäeval slaavi traditsioonist pärit isanime, mida Kesk- ja Lääne -Euroopas pole.