Kuidas kuulus reisija Miklouho-Maclay sai kahekordse perekonnanime ja suutis metsikute inimsööjate seas ellu jääda

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Paljud on kuulnud venelasest rändurist Nikolai Nikolajevitš Miklouho-Maclayst, kes läks maa teise otsa ja elas mitu aastat papualaste keskel. Ta uuris nende kultuuri ja elu ning Uus -Guinea taimestikku ja loomastikku. Kuid seda kõike poleks võib -olla juhtunud, sest kohalikud metslased peaaegu söönud kuulsa etnograafi ära.

Koolis ei peetud Nikolai Nikolajevitš Miklukhat andekaks õpilaseks, ta jäi teisel õppeaastal isegi kaks korda. Sellest hoolimata suutis ta astuda mainekasse Heidelbergi ülikooli, seejärel külastas loenguid Leipzigis ja Jenas. Seal kohtus ta filosoofi ja bioloogi Ernst Haeckeliga. Haeckel kutsus võimeka noormehe osalema teaduslikus ekspeditsioonis. Aastatel 1866-1867 läksid nad Madeirale ja Kanaari saartele.

Kahe õpetaja ja kahe õpilase ekspeditsioon uuris kalu ja teisi mereelanikke. Miklouha ise avastas teadusele isegi uut tüüpi käsnad. Õpetajad ja õpilased naasid erinevatel viisidel: mõned käisid läbi Pariisi ning Miklouha ja tema elukaaslane ostsid berberi kostüümid ja läksid Marokosse. Tõenäoliselt äratas just seal, Musta mandri liivas, noore vene teadlase vastu huvi antropoloogia vastu.

Jenasse naastes avaldas ta oma esimese teadusliku töö haide anatoomia mõnede tunnuste kohta. See allkirjastati kahekordse perekonnanimega: Miklouho-Maclay. Teadlane ise ei jätnud selle kohta oma märkmetesse selgitusi, kuid tema pärijatel on mitu versiooni. Ühe neist ütles, et keegi nende perest "ristis teed" šotlasega nimega Maclay. Teine, usutavam on see, et olles avastanud uut tüüpi käsnad, omistas Miklouha oma nimele oma perekonnanime lühendi - Mcl. Nii ilmus seesama "Maclay".

Olles tavalise päritoluga inimene, oli Miklukhal selle pärast häbi. Seetõttu muutis ta perekonnanime Poola moodi kahekordseks (ja Nikolai Miklukha ema oli poola naine), muutis ta ta "esinduslikumaks". Oma aadli kohta kuulujutte levitades tegi Miklouho-Maclay oma tee teadusmaailmas lihtsamaks, kuna aristokraatidel oli palju lihtsam raha saada, ekspeditsioonidele pääseda.

Peagi asus Nikolai Miklouho-Maclay teekonnale üle Itaalia ja seejärel teekonnale läbi Egiptuse kõrbe Punase mereni. Eluga riskides üritas ta isegi pääseda pühasse Jedda linna. Samal ajal haigestus noor reisija malaariasse ning võlgnes ka oma sõpradele suure rahasumma.

Kodumaale naastes liitus Miklouho-Maclay Vene Geograafia Seltsiga, sõlmis kasulikke kontakte ja suutis korraldada ekspeditsiooni üle Vaikse ookeani. Novembris 1870 asus rändur pikale reisile 17 relvaga korveti Vityaz pardal. Teel viis ta läbi mitmeid uuringuid taimestiku, loomastiku, kliima kohta, ostis aborigeenidele kingitusi: noad, kirved, riie, nõelad, seep, helmed.

20. septembril 1871 sildus Vityaz Uus -Guinea kirderanniku lähedal Astrolabe lahes. Kui laev tulistas suurtükiväe salvoid tervitama kogunenud papualasi, ehmusid nad ja põgenesid.

Nikolai Miklukho-Maclay esimene tuttav pärismaalastega juba maa peal möödus algupäraselt. Suhete parandamiseks kohalikega läks ta Gorendu külla, kus elasid metsikud inimsööjad. Nähes valge nahaga meest, hakkasid nad ähvardama, viskasid oda, tulistasid vibusid nende jalgade ette. Sellises olukorras tundus peaaegu võimatu ellu jääda. Mida tegi vene reisija? Ta laotas mati laiali, heitis sellele pikali ja jäi trotslikult magama.

Kui teadlane silmad avas, nägi ta, et papualased on kaotanud kogu oma võitlusvaimutuse. Metslased, nähes meest, kes neid üldse ei kartnud, otsustasid, et ta on surematu. Pealegi arvasid pärismaalased, et see on tõeline jumal.

Loomulikult ei hakanud keegi neid heidutama. Nikolai Miklouho-Maclay üllatas papualasi rohkem kui üks kord. Kord demonstreeris ta põliselanikele, kuidas alkohol põleb. Ta selgitas metslastele, et kui ta tahab, võib ta kogu mere põlema panna. Pärast seda nad muidugi kartsid ja austasid teda veelgi.

See oli alles algus vene ränduri esimesele ekspeditsioonile Uus -Guinea maadele, kust ta tõi sellelt teiselt poolt maad asuvalt troopiliselt saarelt rikkaima etnograafilise ja antropoloogilise materjali ning loomade ja taimede kogud., mis leiab midagi üllatavat. Uus -Guinea papualastel on neid rohkem palju šokeerivaid kombeid, millest kõik aru ei saa.