Video: Miks keskaegsed mungad ekskommunitseerisid õllesõpru
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
Keskajal oli Wroclawi linn Sileesia pealinn - ajalooline piirkond, mille osad kuuluvad nüüd Austriale, Tšehhile, Saksamaale ja Poolale. Raske uskuda, et 14. sajandil alustasid Wroclawi võimud sõda õlle vastu, hoolimata selle populaarsusest kõigi elanikkonnarühmade seas. Sel ajal oli joobes jook hädavajalik pidudel, õhtusöökidel ja avalikel üritustel.
14. sajandi keskel oli Böömimaa Wenceslase linnas vaid üks asutus, kus joovastatud jooki pruuliti. See asus keldris otse linnavolikogu hoones. Kuna õlle valmistamine oli väga tulus äri, anti õlle pruulimise ainuõigus raekojale. Läheduses asuva Böömimaa linna Swidnica (Schweidnitz) nime järgi sai joovastav jook nimeks Piwo Świdnicka.
Kuid peagi olid Wraclawi juhtidel ootamatud konkurendid. 1380. aastal kolisid mitmed õllemeistrid Tumsky saarel endiselt valitseva Püha Johannese katedraali munkade juurde. Katedraali ümbritsesid mitu väikest kloostrit ja aadliperede maju. Seda kohta peeti piirkonna oluliseks majanduskeskuseks, seal oli tööd põllumeestele ja käsitöölistele.
Õlu on pikka aega olnud keskaegsete munkade toitumise oluline osa. Niisiis, VIII-IX sajandi dokumentides. mainitakse, et mungad jõid kaks -kolm liitrit õlut päevas: hommikul, hommikusöögiks ja lõuna ajal. Nad võtsid õhtusöögiks veini.
Õlle valmistamiseks kulub palju otra ja enamik keskaegseid põllumehi ei saanud seda endale lubada. Kuid munkadel oli palju toorainet, samuti aega joobnud joogi valmistamiseks. See oli eelduseks Wraclawi linnavolikogu ja roomakatoliku kiriku ministrite vahelisele konfliktile, kui peapiiskop Johann von Neumarkt lubas munkadel ja tavalistel ettevõtlikel inimestel õlut valmistada.
Wenceslase linnavolikogu ei suutnud leppida tohutu õllekasumi kaotusega, mis moodustas hinnanguliselt 30–50 protsenti linna eelarvest.
Raekoja liikmed alustasid diplomaatiast. Nõukogu saatis esindajad munkade juurde, et avaldada munkadele pahameelt. Ähvardati ka konfiskeerimise ja sanktsioonidega. Lisaks allutati kesklinnas jõesaarel seisnud klooster kaubandusblokaadile.
Piiskop vastas interdiktiga, s.t. keelas Venetslas religioossete rituaalide ja jumalateenistuste läbiviimise. Tegelikult ekskommunikeeris ta linna kirikust, et jätkata õlle müümist.
Siis otsustas linnavolikogu jõudu kasutada. Kuid sõduritest oli vähe kasu. Kroonikad räägivad, et nad, purjuspäi, ekslesid Venetsla tänavatel ja rüüstasid kiriku vara.
Isegi sõjaline invasioon ei mõjutanud piiskoppi. Lõpuks tühistas paavst Gregorius XII keeldumise. Samuti otsustas ta, et Tumskiy saarel elavad mungad võivad õlut pruulida, kuid ainult endale. Nii taastati linnavolikogu monopol. Ja raekoja hoones on endiselt kelder, milles varem õlut keedeti. Nüüd on seal üks Euroopa vanimaid restorane.
Ja Vene impeeriumis arenes restoranide äri on ka üsna omapärane.
Soovitan:
Kes on keskaegsed erakud ja miks nad nõustusid olema elusalt müüritud
Keskajal olid mõned naised ja mehed nõus elava müüriga müüritud, mis tekitab tänapäeval palju küsimusi ja hämmeldust, kuid toona oli see tavaline. Mis oli selle otsuse peamine põhjus ja miks erakud müüriti elusalt oma vabast tahtest - edasi artiklis
Kuidas keskajal jälgisid mungad salapärast plahvatust Kuul
Varasuvel suveõhtul 18. juunil 1178 olid viis Canterbury munki tunnistajaks hämmastavale taevalikule nähtusele. Kujutage ette nende imestuse sügavust, kui nad nägid kuu pealt „tuld, põlevaid söed ja sädemeid” ning see jagunes äkki kaheks! Kuni viimase ajani uskusid paljud astronoomid, et see sündmus langes kokku kuukraatri Giordano Bruno tekkimisega. Ilmselgelt tabas midagi Maa satelliiti. Mis on see salapärane astronoomiline nähtus, mida Mona täheldas?
Keskaegsete raamatukogude saladus või miks mungad ahelateraamatuid hoidsid
Trükipressi leiutamine oli ajastutruu sündmus raamatutrüki arendamiseks. Enne seda olid fooliumid käsitsi kirjutatud ja nende hind oli lihtsalt fantastiline, sest mungad poorisid iga raamatut tundide kaupa ja ümberkirjutamise protsess võttis mõnikord aastaid. Käsikirjade kaitsmiseks petturite ja varaste eest oli esimestes raamatukogudes tavaks kinnitada raamatuid kettidega riiulitele
Mida preestrid ja mungad kannavad või mis vahe on sutšal ja rüüdel
Preestreid, nagu muuseas, munkasid, ei saa kellegagi segi ajada, nii originaalne on nende välimus, mis on sajandeid kehastanud õigeusu kiriku traditsioone. Jääb mulje, et lihtsalt püüdes eristuda tavainimestest, ilmikutest, hoiab kirik diakonite, preestrite, piiskoppide ja munkade riietamise reegleid kõigutamatuna, ei tunnista selles valdkonnas uuendusi, mille tõttu tänapäeva esindajad õigeusu vaimulikud näevad välja peaaegu täpselt nagu nende eelkäijad
Mille eest nad ekskommunitseerisid Dmitri Donskoy, Roerichid ja teised kuulsad inimesed
Igaveseks väljasaatmine on uskliku jaoks üks halvimaid asju. Anatemaatiline ei saa enam kirikuõnnistusi ja abielluda, kuid mis on religioosse inimese jaoks kohutavam - ta ei saa ka tunnistada ja saada absoluutset vabastust, samuti saada osadust. Üldiselt on tee paradiisi ja hinge päästmiseks tema jaoks suletud, sest kõik tema patud jäävad talle ja ta ei osale enam Jumalas. Anathema reetsid paljud kuulsad inimesed ja mõnikord korraga hulgimüük