Sisukord:
- Miks talupojad õnnetud olid
- Kuidas talupoegi külas hoiti
- Millised olid viisid külast lahkumiseks ja saatuse muutmiseks
Video: Miks hoiti külades Nõukogude talupoegi ja miks seda vaja oli
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
Kuidas teha jõukatest talupoegadest tasuta tööjõudu? Selleks tuleb üksikfarmi asemel korraldada kolhoos, kinnitada sellele eluaegne tööline ja kehtestada kriminaalvastutus plaani täitmata jätmise eest.
NEP -i perioodil õnnestus talupoegadel sageli nii põllumajanduses kui ka turunduses. Selle ühiskonnakihi esindajad ei kavatsenud riigi pakutud soodushinnaga leiba müüa - nad püüdsid oma töö eest väärilist palka saada.
1927. aastal ei saanud Nõukogude linnad vajalikku kogust toitu, kuna riik ja talupojad ei suutnud hinnas kokku leppida ning see tõi kaasa arvukalt näljastreike. Kollektiviseerimisest sai tõhus meede, mis võimaldas kehtestada nõukogude väärtustele ebalojaalse talurahva ja pealegi vabalt käsutada toitu, minnes mööda tehingu tingimustes kokkuleppimise etapist.
Miks talupojad õnnetud olid
Kollektiviseerimine ei olnud üldse vabatahtlik; selle protsessiga kaasnesid ulatuslikud repressioonid. Kuid isegi pärast kooli lõpetamist ei saanud talupojad kolhoosides töötamisest mingeid eeliseid.
Jekaterinburgi ajaloolane I. Motrevitš nimetab kolhoositegevuse korraldamisel palju tegureid, mis aitasid kaasa maaelu lagunemisele. Nii halvasti kui ka hästi töötavad kolhoosnikud said võrdselt vähe. Mõnel perioodil töötasid talupojad ilma palgata, ainult oma isikliku maatüki kasutamise õiguse eest. Seetõttu ei olnud inimesed motiveeritud kohusetundlikult töötama. Juhtkond on selle probleemiga tegelenud, määrates minimaalse tööpäevade arvu aastas.
Kolhoosnikud, kes plaani ei täitnud, jäeti ilma isiklikest kruntidest ja said kriminaalvastutuse. Kohtu otsuse kohaselt karistati saboteerijaid ja jõudeolekuid kolhoosis kuni kuue kuu jooksul parandustööga, riigi kasuks peeti kinni 25% tööpäevade tasust. 1948. aastal võeti vastu määrus, mille kohaselt võib pahatahtlikult töölt kõrvale hiilida ja parasiitlikku eluviisi järgivad kolhoosnikud välja tõrjuda kaugematesse piirkondadesse. Ainuüksi järgmise 5 aasta jooksul saadeti lingile üle 46 tuhande inimese. Loomulikult natsionaliseeriti kõik, mis oli nende talupoegade individuaalse majanduse osa.
Kolhoosisaadused ja nende müügist saadav raha jagati järgmiselt: esiteks täideti riigitarnete plaan ja tagastati seemnelaenud, mootor-traktorijaama töö tasuti mitterahaliselt, vili koristati külvamiseks ja loomasöödaks aastaks ette. Seejärel moodustati fond eakatele, puuetega inimestele, punaarmeelaste peredele, orbudele, osa toodetest eraldati kolhoositurul müügiks. Ja alles siis jagati ülejäänud osa tööpäevadeks.
I. Motrevitši sõnul võisid talupojad 30-50ndatel aastatel kolhoosi mitterahaliste maksete tõttu rahuldada oma vajadusi vaid osaliselt-50% teravilja ja ainult 1-2% liha, piim, köögiviljad. Isetegevus oli ellujäämise küsimus.
I. Motrevitš kirjutab, et Uurali kolhoosides oli sõjaeelsel perioodil töötajatele mõeldud toodete osakaal 15% ja Teise maailmasõja ajal langes see väärtus 11% -ni. Sageli juhtus nii, et kolhoosnikud ei saanud täies mahus oma tasu.
Hitleri agressiooni ajal muutusid kolhoosid tegelikult riigiettevõteteks, sõltudes täielikult piirkondlikust juhtkonnast. Oli ainult üks erinevus - valitsusepoolse rahastamise puudumine. Olulisi otsuseid tegid parteitöötajad, kellel sageli puudus vajalik kvalifikatsioon ja ettenägelikkus, kuid nad olid innukad partei juhtkonna poolehoiu poole. Ja vastutust plaani täitmata jätmise eest kandsid talupojad.
Kolhoosniku garanteeritud miinimumpalka hakati kehtestama alles 1959. aastal, 30 aastat pärast kollektiviseerimise algust.
Kuidas talupoegi külas hoiti
Kollektiviseerimise üheks tagajärjeks oli talupoegade põgenemine küladest linnadesse, eriti suurtesse, kus tööstusettevõtetes nõuti töölisi. Kuid 1932. aastal otsustati peatada inimeste väljavool külast. Tehastes ja tehastes oli piisavalt töötajaid ning toiduvarud olid tajutavalt puudulikud. Siis hakkasid nad väljastama isikut tõendavaid dokumente, kuid mitte kõigile, vaid ainult suurte linnade elanikele - peamiselt Moskvale, Leningradile, Harkovile.
Passi puudumine oli tingimusteta põhjus linnast väljatõstmiseks. Selline puhastus reguleeris elanikkonna rännet ja võimaldas ka hoida kuritegevust madalal tasemel, kuid mis kõige tähtsam - vähendas sööjate arvu.
Sertifitseerimisele kuuluvate asulate nimekiri täienes. 1937. aastaks hõlmas see mitte ainult linnu, vaid ka tööliste asulaid, mootor-traktorijaamu, piirkondlikke keskusi, kõiki külasid Moskvast ja Leningradist 100 kilomeetri kaugusel. Kuid teiste territooriumide maaelanikud said passi alles 1974. aastal. Erandiks olid Aasia ja Kaukaasia vabariikide, aga ka hiljuti annekteeritud Balti riikide talupojad.
Talupoegade jaoks tähendas see, et kolhoosist lahkuda ja elukohta vahetada oli võimatu. Katseid passirežiimi rikkuda suruti maha vangistusega. Siis naasis talupoeg oma kohustuste juurde, mis määrati talle eluks ajaks.
Millised olid viisid külast lahkumiseks ja saatuse muutmiseks
Kolhoosi tööd oli võimalik vahetada vaid veelgi raskema töö vastu - see on ehitus põhjapiirkondades, metsaraie, turbakaevandamine. Selline võimalus kukkus välja, kui kolhoosi tuli töökäsk, misjärel soovijad said lahkumisload, nende kehtivusaeg piirdus ühe aastaga. Kuid mõned suutsid ettevõttega lepingu uuesti läbi rääkida ja isegi alaliste töötajate arvu üle minna.
Teenistus armees võimaldas maapiirkondade poistel vältida tööd kolhoosis ja seejärel tööle asuda linnas. Samuti päästeti lapsed kolhoosnike ridadesse sundregistreerimisest, saates nad tehastesse õppima. On oluline, et õpingud algaksid enne 16. eluaastat, vastasel juhul oli suur tõenäosus, et pärast kooli saab nooruki oma kodukülla tagasi saata ja ilma igasuguse teistsuguse saatuse väljavaadeteta.
Talurahva seisukoht pärast Stalini surma ei muutunud, 1967. aastal lükati tagasi NSVL Ministrite Nõukogu esimehe D. Poljanski ettepanek maaelanikele passid väljastada. Nõukogude juhtkond kartis õigusega, et kui talupoegadele antakse valikuvõimalus, ei saa nad tulevikus odavat toitu. Ainuüksi Brežnevi valitsemisajal suutsid külades elavad üle 60 miljoni Nõukogude kodaniku passi hankida. Ometi jäi kehtima nende kolhoosivälise töölevõtmise kord - ilma erisertifikaatideta oli see võimatu.
Täna fotod, mis pakuvad elu Nõukogude Liidus 30ndatel - 40ndate alguses.
Soovitan:
Kuulsad sambad: kas on lihtne aastakümneid sammaste peal elada ja miks kristlastel seda vaja on?
India joogid ja budistlikud mungad on alati olnud tuntud oma ainulaadsete füüsiliste võimete poolest, mis on omandatud distsipliini, meditatsiooni ja palve kombinatsiooni kaudu. Kuid 1700 aastat tagasi näitasid mitmed kristlased sellist uskumatut ja tänapäevases kõnepruugis äärmuslikku eeskuju distsipliinist ja armastusest Jumala vastu, mille ees joogide ja munkade tavad lihtsalt hääbuvad. Need inimesed on sambad. Aastakümneid poolusel elamine on tõeliselt arusaamatu
Kuidas sakslased lõid kaasaegse Ameerika, juhivad seda riiki täna ja miks keegi seda ei märka
Vähesed inimesed Venemaal teavad, et perekonnanimi "Trump" on Saksa päritolu. Ja selliseid nimesid pole USA -s lihtsalt palju. Sakslased on Ameerika Ühendriikides üks arvukamaid etnilisi rühmi ja ilmselt kõige varjatumad. Kes armastab Hollywoodi filme, teab mitmeid saksa päritolu näitlejaid, kuid neid on raske nimetada. Kuidas muutusid sakslased Ameerikas nähtamatuks?
Zinaida Kirienko - 87: Miks "Vaikse Doni" staar arvab, et riigil pole seda vaja
9. juulil tähistatakse teatri- ja filminäitleja, RSFSRi rahvakunstniku Zinaida Kirienko 87. sünnipäeva. 1950.-1960. ta oli üks nõutumaid ja populaarsemaid nõukogude näitlejannasid, kelle üleliidulise kuulsuse tõi Grigori Melekhovi naise roll filmis "Vaikne voolab Don". Kuid pärast triumfi oli ta sunnitud kaks korda filmimisel pikad pausid tegema. Uuel sajandil naasis näitlejanna ekraanidele, teda kutsutakse sageli erinevatesse telesaadetesse, kuid sellegipoolest on täna Zinaida Kirienko kindel: ta pole enam
Miks soomlased armastasid 1950. aastate nõukogude laulu ja miks seda tänapäeval kogu riigis lauldakse?
See laul sündis tänu Mark Bernesile, kellest sai selle esimene esineja. Hiljem astus ta Georgy Otsa ja Juri Guljajevi, Joseph Kobzoni, Edita Piekha ja paljude teiste tuntud esinejate repertuaari. Sellest laulust sai Soome üks armastatumaid, kus see on siiani üks enimmüüdud lugusid. 2020. aasta kevadel sai kompositsioon uue heli pärast seda, kui Oulu politsei postitas võrku video pealkirjaga "Armuelu - uus päev tuleb!"
Kellel kasakast lubati kanda pikki esilinde ja miks kartmatutel sõdalastel neid vaja oli?
Paljude arvates on kasakate kujutised lahutamatult seotud julgete ja vabadust armastavate meessõdalaste kujutistega, kellel on karm sõjakas välimus, väärikas kandevõime, pikad vuntsid ja esilood, kõrvarõngad kõrvas, mütsides ja laiad püksid. , mis on tõesti ajalooliselt üsna usaldusväärne. Ja kasakate enda ajalugu, mis kajastub klassikaliste kunstnike ja kaasaegsete loomingus, on väga ainulaadne ja huvitav