10 uudishimulikku hinduistlikku uskumust "väljaspool" toimuva kohta

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Erinevatel riikidel ja religioonidel on tohutult palju surmaga seotud uskumusi ja rituaale ning nende ainulaadseid uskumusi selle kohta, mis juhtub hingedega surnute maailmas. Hirm surma ja hauataguse elu ees kummitab peaaegu iga inimest ning igaüks püüab loota, et ta taevasse läheb, ehkki tegelikult ei tea, mis teda „üle piiri” ees ootab. Mõned kõige ebatavalisemad ideed teispoolsuse kohta hinduismis.

1. Surnud naasevad vareste näol

Igal aastal, lähisugulaste surmapäeval, harrastatakse India hindude seas vareste toitmise rituaali. Kohalikud inimesed usuvad, et nende surnud esivanemad naasevad oma koju vareste näol. Sel päeval söödetakse linde, palutakse nende õnnistusi, pärast mida nad "naasevad surnute maailma".

See usk põhineb eeposes "Ramayana" kirjeldatud lool. Ravana, keda Ramayanas peetakse kurikaelaks, sai Brahmalt (loomisjumalalt) suurt kasu ja see tõi kaasa asjaolu, et jumalad Kubera, Yama, Varuna jt hakkasid tema eest varjama erinevate kehade hulka. loomad (sest nad kartsid oma elu pärast) … Õnneks ei suutnud Ravana neid kunagi leida ja pärast tema lahkumist andsid need jumalad tänutäheks loomadele, kes neid varjasid ja suure kurja eest päästsid, neile õnnistused. Surmajumal Yama võttis ronga enda kaitse alla.

2. Surnud sünnivad uuesti 7 korda

Hindud usuvad, et igal inimesel on seitse reinkarnatsiooni. Põhimõtteliselt on inimene sündinud inimkehas, kuid on olemas võimalus, et ta võib sündida loomakehas. Üldiselt on aktsepteeritud, et inimesed, kes teevad oma maise elu jooksul palju pattu, sünnivad tavaliselt järgmisel korral loomadena. Lisaks usuvad hindud, et neile antakse enne taevasse minekut seitse võimalust elada head elu. Samuti usuvad nad, et kõik sündmused, mis toimusid iga inimese sünni puhul, on talletatud tema mällu. Kuid väga vähesed inimesed suudavad neid mälestusi taastada.

Teine hinduismi tõekspidamine on see, et inimesed, kes tegelevad religioossete tegevustega ja teenivad Jumalat otse hinduistlikes templites, lähevad pärast surma tõenäoliselt taevasse ega pea tõenäoliselt teises kehas uuesti sündima. Huvitav on ka see, et hindud peavad lehma ja hobust pühadeks loomadeks. Seetõttu sünnivad järgmise reinkarnatsiooni ajal looma kehasse väidetavalt need, kes pühade loomadesse lugupidavalt ei suhtu.

3. Surnud muutuvad kummitusteks

Hindud usuvad kummituste olemasolusse. Arvatakse, et inimesed, kes surevad pärast väga julmade pattude sooritamist või sooritavad enesetapu, muutuvad pärast surma Maal rändavateks kummitusteks ja see jääb nii, kuni neile patud andeks antakse. Sellised kummitused või vaimud jagunevad kahte kategooriasse. Üks neist on kategooria "head kummitused", mis koosneb vaimudest, kes on oma kurjad teod Maal ära tundnud ja valmis karistust vastu võtma. Arvatakse, et sellised kummitused aitavad inimesi ja nad elavad religioossetes kohtades ja kohtades, kus peetakse matusetseremooniaid.

Teine kategooria on "kurjad kummitused", mis koosnevad vaimudest, kes ei ole kahetsenud oma kurjade tegude pärast Maal ega taha karistust vastu võtta. Arvatakse, et sellised kummitused kahjustavad inimesi jätkuvalt ning nad elavad mahajäetud või hävinud hoonetes, suurtel puudel ja kalmistutel.

4. Taaskohtumine surnud isa ja vanaisaga

Hindud usuvad, et pärast surma saavad inimesed oma isa ja vanaisaga uuesti kokku, kui rituaalid on surnu lapsed korralikult läbi viinud. Lahkunu maja puhastatakse ja matusetseremoonia viib läbi preester 31. päeval pärast surma. Preester teeb suure pinda (riisipalli), mis kehastab surnud hinge, ja kolm väikest pinda, mis sümboliseerivad surnud inimese isa, vanavanaisa ja vanaisa hinge.

Seejärel lõigatakse surnu esivanematega taasühendamiseks suur pinda kolmeks väikeseks tükiks, mis ühendatakse eelnevalt ettevalmistatud väikeste pindadega. Esivanematega taasühinemise rituaal lõpeb pärast pindade toitmist varestele, lehmadele või kaladele. See rituaal viiakse läbi 31 päeva pärast surma või 11 päeva pärast tuhastamist. Arvatakse, et pärast selle rituaali lõppu kaovad kõik surnud majas olevad kurjad vaimud.

5. Ümberkehastumine samasse perekonda

Hindud usuvad, et inimese hingeseisund surma ajal määrab, kas inimene läheb taevasse või sünnib uuesti. Kui inimene täitis oma maise saatuse, lahendas konfliktid teistega, siis läheb ta tõenäoliselt taevasse. Kui inimene suri õnnetuse või ootamatu haiguse tagajärjel, on tal võimalus uuesti sündida.

Hindud usuvad, et ootamatu surma korral sünnib tõenäoliselt samasse perre surnud hing (näiteks võib lahkunu poeg sünnitada oma surnud isa, kui kõik rituaalid on õigesti tehtud). Samuti ei tohiks vedade kohaselt surnute lähedased nende pärast kurvastada ega leinata, kui inimene suri rahumeelselt. Usutakse, et sellised hädaldused hoiavad surnud hinge maiste suhetega seotud ja lükkavad ta lahkumise taevasse. Juhusliku või ootamatu surma korral Vedades ei ole leinaga seotud piiranguid.

6. Tee pärast surma

Hindud usuvad, et surma aeg ja surmaaegne keskkond määravad kindlaks, kus hing teises maailmas ilmub. Hindud usuvad, et surm teatud soodsatel päevadel võib viia inimese otse taevasse. Arvatakse, et surma ajal on kõige parem ette lugeda hinduistlike jumalate, mantrate ja Vedi nimed. Ka Indias usutakse, et surm religioosse festivali või puja päeval viib inimese oma taevajumala juurde, olenemata sellest, mida ta on oma elus Maal teinud.

Lisaks usuvad hindud, et taevasid on palju ning sõltuvalt sellest, kus ja kuidas inimene suri, läheb ta ühe juurde (näiteks sõdurid, kes hukkusid lahinguväljal, lähevad oma paradiisi). Mõned inimesed, kes tunnevad surma peatset lähenemist, paluvad oma sugulastel kuni surmani mantraid ja jumalate nimesid ette lugeda. Seetõttu eelistavad hindud surra kodus, sõprade ja sugulaste juures, mitte haiglas.

7. Ohverdused

Vedalikul perioodil viidi ohverdamisrituaale sageli läbi, kuna inimohvrit Jumalale ei peetud sel ajal kurjaks teoks. Reeglina tehti seda sellistel põhjustel nagu vabanemine Jumala vihast, maagiliste jõudude omandamine jne. Isikut, kes pakub end Jumalale ohvriks, peetakse "bhaktaks". See tähendab, et ta on Jumalale pühendunud ja tema pereliikmeid peetakse siis "privilegeerituks". Ohver saab kas imelise koha taevas või sünnib järgmises elus väga jõukasse perekonda.

Selliseid ohvreid oli loodusõnnetuste, põua ja epideemiate ajal palju. Kuigi need julmused on seadusega keelatud, harrastatakse neid endiselt India kaugemates külades.

8. Surnud jäävad surma või haua juurde

Hindud usuvad, et surnute hinged elavad tavaliselt surmakohas või matmispaigas (tuhastamisel), kuni kõik rituaalid on lõpetatud. Surnud hinged on väidetavalt seotud maiste emotsioonide, tunnete ja suhetega. Ja nad ei saa maailmast lahkuda enne, kui nad on teatud rituaalide sooritamisega vabastatud.

Hindud põletavad surnute kehasid ja ei matta neid, sest nad usuvad, et see aitab hingel katkestada ühenduse surnud kehaga ja minna uude maailma. Arvatakse, et hingedel kulub füüsilisest maailmast surnute maailma liikumiseks aega ja rituaalid aitavad seda aega lühendada. Hindud usuvad ka, et mõned hinged võivad olla ootamatu surmaga šokeeritud või rahulolematud ning rituaalid aitavad neil šokist ja hirmust vabaneda.

9. Surnukehad Gangese jões

Hindud usuvad, et Gangese jõgi on püha jõgi, mis ühendab taevast ja maad. Pole üllatav, et nad usuvad järgmist: kui surnu poolpõlenud keha sellesse jõkke visatakse, siis jõuab surnud hing kindlasti taevasse, olenemata tegudest Maal, asjaoludest või surmaajast. See tõi kaasa Gangese jõe järsu reostuse, muutes selle surnute jõeks. Tuhanded lagunenud surnukehad hõljuvad jões ka täna. Kuid inimesed suplevad endiselt Gangeses ja isegi joovad sellest jõest vett, pidades seda pühaks.

On leitud, et jões laguneb igal aastal umbes 150 000 surnukeha. Mõned inimesed, kes elavad jõest kaugel, toovad oma põlenud sugulaste tuha Gangesesse ja viivad läbi rituaalseid tseremooniaid. Hoolimata tohutust reostusest jõega külgnevatel aladel, ei ole valitsus astunud samme, et peatada surnukehade Gangesse heitmine.

10. Palved surnute ees

Hindud usuvad, et surnud esivanemaid saab kummardada ja otsivad ka nende kaitset igapäevaelus. Nad usuvad, et surnud esivanemad ja sugulased tulevad unes ja elavad läheduses, kui neid austatakse ja kummardatakse. Indias on ka üldiselt aktsepteeritud, et kõik surnute auks tehtud rituaalid seostavad neid sugulaste või pereliikmetega.

Hindud hoiavad tavaliselt kodus surnute fotosid oma jumalate ebajumalate kõrval, kummardades neid iga päev. Lahkunu fotod on kaunistatud lilledega ja neid peetakse pühaks.

India ei lakka hämmastamast! Hiljuti India puutumatute kasti esindajate klipist sai internetis hitt.