Populaarsed "ajaloolised" tekstid naiste elust Venemaal, mis on tegelikult võltsingud

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Runetil ringleb palju populaarseid tekste, mis avavad meie silmad paljudele asjadele minevikus: näiteks naise elule. Tõenäoliselt on kolm kõige populaarsemat lugu naiste sotsialiseerumisest varase Nõukogude režiimi ajal, väljavõte raamatust majapidamise kohta, kus abikaasat õpetatakse pärast tööd kokku saama, ja tekst, mis räägib, kuidas mees ja naine varem näitasid halastust nädalavahetustel, et elada harmoonias. Ja kõik kolm on trompe l'oeil.

Määrus vene tüdrukute ja naiste sotsialiseerimise kohta

Paljud on näinud selle dekreedi teksti. Selles öeldakse, et Nõukogude valitsus tegi otsuse kaotada naise eraomand ja nüüd muutuvad seitsmeteistkümne kuni kolmekümneaastased tüdrukud ja naised avalikuks omandiks. Mis tähendab näiteks seda, et neil pole õigust tööinimesele intiimsust keelata. Ja selle eest arvestab ta 2% palgast maha spetsiaalsesse kassasse - nii et voodis sotsiaaltöö eest saab naine tasu.

See postitus pole Photoshopis välja mõeldud. See avaldati tegelikult 1918. Esiteks - Saratovi linnas, seejärel - mitmes ajalehes erinevates linnades ja riikides. Ja kõik need ajalehed olid opositsioonis Nõukogude režiimiga. Üllataval kombel ei kirjutanud sellest dekreedist mitte ükski ametlik ajakirjandus ja pealegi: kõik dekreedid, mille Lenin ja ettevõte varem välja andsid, eemaldasid täielikult naiste ja vara võrdsuse märgi ning andsid talle kõik meeste õigused.

Kuna Saratovi dekreedile kirjutas alla kohalik anarhistide selts (ja mitte Lenin, Krupskaja, Kollontai või isegi Stalin), ründas rahvahulk vihaseid linnaelanikke anarhistiklubi: "Vaata, mida sa mõtled!" Anarhistid pidid põgenema tagauksest (ja legendi järgi osaliselt akendest). Mõni päev hiljem tapsid nad teatud Mihhail Uvarovi, eraettevõtja, nõukogude korra vastase. Tapeti dekreedi avaldamise eest anarhistide nimel.

Ametlikult tunnistati väljaanne valeks ja ebaseaduslikuks, mille kohta kohalikud komissarid ja naistega töötamise eest vastutavad komsomoli liikmed olid kohustatud selliste küsimuste tekkimisel teavitama komisjore ja komsomoli liikmeid. Sellele vaatamata meeldis see paljudele nõukogude režiimi ideoloogilistele vastastele väga ja nad avaldasid selle hea meelega uuesti. Ja üheksakümnendatel, kui Venemaal sai võimalikuks "nõukogudevastase" vaatenurga põhjalik uurimine, raputati dekreet tolmult maha ja lasti uuesti ringlusse - teadlikult või mitte, esitades selle usaldusväärse dokumendina.

"Määrus naiste natsionaliseerimise kohta" avaldati mitte ainult väljaspool Venemaad. Teda võis sageli näha Nõukogude linna ajalehtedes. Selliste väljaannete tulemusel on naised alati kära tekitanud ja sellele järgnesid mitmesugused tagajärjed, väljaannete autorite üle kuni kohtuteni.

Kodumajanduse raamat, mis ilmus 60ndatel NSV Liidus

Sellise voodriga käib võrgus ringi järgmine tekst, isegi populaarsem kui eelmine:

„Peate meeles pidama, et peate iga päev valmistuma oma mehe saabumiseks teenistusest. Valmistage lapsed ette, peske neid, kammige juuksed ja vahetage puhtad nutikad riided. Nad peaksid rivistuma ja tervitama oma isa, kui ta uksest sisse astub. Sel juhul pange ise puhas põll ette ja proovige ennast kaunistada - näiteks siduda vibu juustesse … Ärge astuge oma mehega vestlustesse, pidage meeles, kui väsinud ta on ja mida ta peab tegema iga päev teenistuses teie pärast - sööge teda vaikselt ja alles pärast ajalehe lugemist võite proovida temaga rääkida."

Mõnikord on seda täiendatud järgmiste lõikudega:

„Järgige kindlasti oma silmaringi, olge teadlik riigi poliitilisest ja majanduslikust elust. Olge valmis selleks, et pärast lühikest puhkust soovib teie abikaasa teiega välispoliitilisi uudiseid või börsi arutada. Hoidke alati käepärast väike majandusterminite sõnastik, kuid ärge kunagi kasutage seda oma mehe ees: abikaasal on kahtlemata suur rõõm, kui ta teile ise mõistete tähendust selgitab."

“Kas lapsed mängivad nalja ja segavad ülejäänud abikaasat? Hoidke neid hõivatud. Las lapsed teevad midagi kasulikku: linnumaja, tuulelipp, koerakuut."

Jaotis abikaasale: „Pärast oma naisega intiimset tegevust peate laskma tal tualetti minna, kuid te ei pea teda järgima, vaid laske tal üksi olla. Ta võib tahta nutta."

Igaüks, kes kasvas üles NSV Liidus või luges palju nõukogude raamatuid, on "Nõukogude käsiraamatu" esimeste ridade pärast ärevil. Neis väsib mees teenistuses. Samal ajal kasutati pärast bolševike revolutsiooni sõna "teenistus" väga harva - tavaliselt seoses politseinike, sõjaväelaste, ametnike ja teatrinäitlejatega. Kõigil muudel ametitel asendati see sõnaga "töö".

Kahtlemata sisaldasid mõned NSV Liidu noortele koduperenaistele mõeldud artiklid ja nõuanded soovitust “ärge lahustage ennast kodus”, see tähendab, et kandke põllesid armsate kleitide, mitte rasvaste hommikumantlite kohal. Kuid peaaegu alati lähtusid nad ka eeldusest, et ka noor naine töötab (või õpib instituudis) ja perekond ei ela selle arvelt, et abikaasa teenib kõigi jaoks midagi.

Nii et see tekst on reaalne, kuid reservatsioonidega. Meie ees on tõlge ingliskeelsest kodumajanduse käsiraamatust (mõnede allikate järgi - Austraalia). Üheksakümnendatel tõlkisid ja müüsid suure rõõmuga raamatuid, mida läänes juba hallituseks peeti. Ühest küljest tutvusid venelased lõpuks Benjamin Spocki loominguga, teisalt tormas neile peale laviin ausalt vananenud raamatutega, sealhulgas näiteks hipiajastu esoteerilised otsingud.

Halastus ja rõõm

„Vedalikus Venemaal oli abielupaaride seas traditsioon - nad jäid üks päev nädalas (tavaliselt kell kuus) üksi koju (lükkasid asju edasi, saatsid lapsed oma vanaemade juurde) ja pühendasid selle päeva suhete harmoonia loomisele.. Seda protsessi nimetati POROTE.

Abikaasad rääkisid üksteisele avalikult oma kaebustest ja palusid oma vigade eest andestust, rääkisid oma kogemustest seoses selle või teise abikaasa käitumisega, sellest, mis oli nende jaoks meeldiv või ebameeldiv, arutasid laste kasvatamise, suhete vanematega ja teised sugulased, jagasid seda, mida neil suhetes piisavalt oli ja mida nad sooviksid oma abikaasalt rohkem saada … Ja nad ei lahkunud kodust enne, kui probleemid olid lahendatud, kuni mõlemad pooled tundsid rahulolevat suhtlust võttis aset.

Tegelikult oli nende käsutuses aeg õhtuni (või hommikuni), see tähendab, et "läbirääkimiste" lõpetamiseks oli määratud teatud tähtaeg ja seetõttu said nii mees kui naine aru, et aeg on piiratud ja mõnes küsimuses peaksid nad järeleandmisi tegema."

Tekst, mis rändab võrku, on tegelikult pikk, nii et siin on katkend. Sellest on juba selgelt näha, et selle on kirjutanud kaasaegne linnaelanik, kelle jaoks on normaalne elada väikestes peredes, mitte sündides koos vanavanematega ja mitte ainult, vaid saada lapsi nii hilja, umbes kolmekümneselt, et vanaemad on selleks ajaks juba väga vanad ja nad ise ei pea kellelegi halastust näitama, ma ei taha oma lapselapsi võtta. Ja tekstist selgub ka, et autor pole sellest teadlik: eranditult igal nädalapäeval peate majas, kus tegeletakse elatuspõllumajandusega (nagu see oli Venemaal), söötma lindu, lüpsma lehmama, hakkima puitu ja tegema palju muud. Enne rääkimist!

Kas selle teadmisega elu tegelikkusest kuni kahekümnenda - kahekümne esimese sajandini on väärt süveneda teksti ja nõuda vähemalt ühte allikat, mis kinnitaks selliste rituaalide olemasolu, abikaasade käitumist nagu tänapäeva Ameerika filmides ja just selline lugu sõna "halasta" ja "rõõmusta" kasutamisest? Tõenäoliselt leidsid nad end autori peas omamoodi maagiana ja maagiat ei saa eitada.

Populaarsed pole mitte ainult naiste võltsingud: Kas püha Valentine pärjati tõesti mehi ja muid populaarsete pühadega seotud müüte?.