"Maaelu religioosne rongkäik lihavõtetel": kuidas Perov selle maali eest peaaegu pagulusse saadeti
"Maaelu religioosne rongkäik lihavõtetel": kuidas Perov selle maali eest peaaegu pagulusse saadeti

Video: "Maaelu religioosne rongkäik lihavõtetel": kuidas Perov selle maali eest peaaegu pagulusse saadeti

Video:
Video: Я работаю в Страшном музее для Богатых и Знаменитых. Страшные истории. Ужасы. - YouTube 2024, Aprill
Anonim
Maapiirkondade rongkäik lihavõttepühade ajal. V. G. Perov, 1861
Maapiirkondade rongkäik lihavõttepühade ajal. V. G. Perov, 1861

Vassili Perov on alati olnud mures vene tüüpide pärast. Ta naasis isegi reisilt Itaaliasse, kuhu kunstiakadeemia oli teda teenete eest saatnud, naasis enne tähtaega, sest leidis, et see elu on talle arusaamatu ja ta ei saa seal midagi ise luua. Võib -olla oli tema maalidest kõige kõlavam "Maapiirkondade rongkäik lihavõtetel". Ühed kiitsid maali selle tõepärasuse eest, teised aga olid nördinud: kuidas mitte saada kunstnikku oma jultumuse pärast eksiili Solovki.

Usuprotsess lihavõtete ajal. Fragment
Usuprotsess lihavõtete ajal. Fragment

Esmapilgul 1861. aastal maalitud Vassili Perovi maal kujutab ühtlast häbi. Purjus preester saab sisetallana vaevu jalul seista, talupojad lamavad tema kõrval veelgi hullemas seisus. Ja rongkäik pole just kõige parem. Ikoon on naise kätes kriimustatud ja tema kõrval kõndiv vanamees hoiab pilti tagurpidi.

Autoportree. V. G. Perov, 1870
Autoportree. V. G. Perov, 1870

Tegevus toimub helgel nädalal (nädal pärast ülestõusmispüha), nii et pildil ei ole kujutatud ristikäiku kiriku ümber lihavõtteööl, nagu see võib tunduda. Mis siis Perovi lõuendil juhtub?

Fakt on see, et Vene impeeriumis preestritele palka ei makstud. Reeglina olid kihelkondadel maatükid ja väike toetus riigilt. Seetõttu leiutasid preestrid sissetuleku suurendamiseks kombe ülestõusmispühal kiita. Heledale puhkusele järgneval nädalal läksid preestrid talupoegade taludesse. Nad läksid igasse onni ja laulsid kirikulaule. Talupojad pidid omakorda preestreid kingituse või rahaga tänama heaolu soovimise eest.

Jutlus külas. V. G. Perov, 1861
Jutlus külas. V. G. Perov, 1861

Tegelikult ei tundunud asjad nii head. Preestrid, püüdes võimalikult paljudest majadest mööda minna, laulsid laulud väga kiiresti. Talupojad uskusid, et neid lihtsalt rööviti. Oli ju ülestõusmispühade aeg majanduslikult kõige raskem, kui pärast talve polnud enam raha ja toiduvarud hakkasid lõppema. Preestritest vabanemiseks valati neile sageli alkoholi ja saadeti onnist välja.

Nikita Pustosvyat. Vaidlused usu üle. V. G. Perov, 1880-1881
Nikita Pustosvyat. Vaidlused usu üle. V. G. Perov, 1880-1881

Just seda külge kiriku ja talupoegade suhetes kujutas Vassili Perov oma maalil. Väärib märkimist, et tema lõuend tekitas pahameeletormi nii kirikuringkondades kui ka kunstnike seas. Maalikunstnik Vassili Hudjakov kirjutas emotsionaalse üleskutse Tretjakovile, kes omandas oma kollektsiooni jaoks maali "Maapiirkondade usuline rongkäik":

Tretjakov pidi pildi näituselt eemaldama.

Kuid oli ka neid, kes arvestasid suurhäkker Perovi pildil talupoegade tegeliku olukorraga. Kriitik Vladimir Stasov rääkis lõuendist kui tõetruust ja siirast, edastades tõelisi inimtüüpe.

Maapiirkondade rongkäik lihavõttepühade ajal. V. G. Perov, 1861
Maapiirkondade rongkäik lihavõttepühade ajal. V. G. Perov, 1861

Veel üks uskumatult emotsionaalne Vassili Perovi maal ei saa kedagi ükskõikseks jätta. "Kolmikut (Käsitööliste jüngrid kannavad vett)" kiitsid kõik kriitikud kohe, kuid tavalise naise jaoks muutus pilt tragöödiaks.

Soovitan: