Püha tuli, lõpetatud sõjad ja muud müüdid olümpiamängude ümber

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Enne iga olümpiamänge on inforuum täidetud informatiivsete artiklitega nende iidsetest traditsioonidest Vana -Kreekast. Paljud kirjeldatud traditsioonid või nende seos kaasaegsete mängudega on müüdid. Samuti on tavapärane segadus erinevatest, kuid sarnastest iidsetest kommetest.

Kreeklased ei kandnud püha tuld eikusagilt

Olümpiamängude kodumaalt pärit "tule toimetamise" mõtles välja tõrvikurongkäikude suur fänn Goebbels. Jah, sama Kolmanda Reichi propagandist. See komme tundus nii ilus, et nad otsustasid sellest mitte loobuda ja sulgesid häbelikult silmad tõelise ajaloo ees, korrates natside leiutisi. Ülejäänud Kolmanda Reichi leiud õnneks olümpiamängudele ei jõudnud.

Kreeklased ei lõpetanud sõdu lihtsalt olümpiamängude tõttu

Mängude korraldamise piirkonna elanikud saavutasid täieliku keelu nendega sõda pidada - et maad, kus mänge peetakse, ei rüvetataks lahingus valgunud verega. Pealegi ründasid nad ise rahulikult ja korduvalt oma naabreid. Jah, nagu võite arvata, olid mängud peamiselt religioosset laadi, kuigi neid ei levitata selles väga innukalt.

Naised lubati olümpiale

Kuid ainult Demeteri preestrinna. Mängud ise pärinevad ilmselt lõikuspeolt. On väga salapärane teooria, et nad võitlesid algul mängude ajal Demeteri abikaasa õiguse eest - ja see õigustab naiste puudumist: jumalannad on kadedad. Kuid teooriat ei kinnita ükski teadaolev tekst ja mängu ettenähtavas ajaloos olid need pühendatud Zeusile.

Teada on ka juhtum, kui loa üks kord mänge vaadata, pärast seda sai nende võitja ema ja osalise tööajaga treener Ferenik Callipater. Mis tähendab, et nad lihtsalt ei saanud surma, kui nad teda koolitajate seas märkasid.

Sellest hoolimata oli naisel ka võimalus mäng võita. Fakt on see, et need hõlmasid vankrivõistlusi ja võitjateks ei peetud sõitjaid, vaid hobuste omanikke. Sparta printsess Kiniska oli esimene naine, kes pani vankrid mängudele ja esimene, kes neid alistas.

Esimesed kaasaegsed mängud ei püüdnud iidset korrata

Isegi kui me aktsepteerime teooriat, et vankrid asendati lihtsalt jalgratastega ja soomukites joostes jõutõstmisega, võib programmi siiski nimetada samaks. Nii näiteks ei osalenud nad iidsetel mängudel ujumises - ja see oleks ebamugav, muistsed kreeklased suuri basseine ei kaevanud. Ja selline esimeste kaasaegsete olümpiamängude distsipliin, nagu võimlemine, solvataks lihtsalt iidseid sportlasi - see sobis ainult tsirkuseartistidele, tolle aja inimestest ei peetud liiga lugu. Paar erinevust veel: esimestes kaasaegsetes mängudes rusikavõitlust ei toimunud ning vanades mängudes tennist, kõrgushüppeid ja kuulitõukeid.

Staadionid ei sarnanenud tänapäevastele

Jah, auditoorium oli tõepoolest amfiteater, kuid staadionil endal polnud jooksjatele ovaalset rada - nad jooksid iidsetel mängudel ainult sirgjooneliselt ja kui nad olid pikad, pöörasid nad raja lõpus lihtsalt ümber.

Mängude vaim ei olnud liiga demokraatlik

Üldiselt, kui nad ütlevad, et Vana -Kreekas valitses demokraatia, unustavad nad lisada, et mitte kõik ei olnud kodanikuõigustega demod. Mängudel ei lubatud otseselt osaleda mitte ainult naistel, vaid ka orjadel, mitte-kreeklastel ja kreeklastel, kellel ei ole õigust.

Asi oli lisaks vanade kreeklaste üldisele snobimisele ka selles, et mängudel oli religioosne tähendus. Seetõttu pidid kõik osalejate sugulased ja treenerid enne mänge vanduma, et nad ei pane toime kuritegusid (kurjategijate perest pärit mehe osalemine rikub festivali) ja osalejad vandusid, et kümme kuud enne mänge nad olid vaid kihlatud, et ettevalmistused nende jaoks olid nagu preestrid või … pühad ohverdused. Kõik tõotused kuulutati Zeusi kuju ette.

Võitja ei kandnud loorberipärga

Loorberikrooni tähistati ka teistel puhkudel ja meister sai pärja oliivist, ühest vanade kreeklaste pühast puust, mis oli seotud viljakuse kultusega. Lisaks anti meistrile kätte palmioksad, mis pandi pronksistatiivile. Kuna jumalatele ohverdamiseks kasutati ka pronksist statiive, tundub parimate parimate ja väljavalitute parima asetamise sümboolne tähendus sellele ilmne.

Elu Vana -Kreekas ei koosnenud üldse müütidest kangelaste kohta. Sõnniku-, veini- ja nahast abikaasade asendajad: kuidas Vana -Kreekas naisi raviti.