Kuidas 5 minuti jooksul teha vahet minose ja mükeene kunsti vahel?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Minose ja Mükeene tsivilisatsioon õitses Kreetal ja Mandri -Kreekas 3. ja 2. aastatuhandel eKr ning Homer jäädvustas need oma kahes eepilises luuletuses „Ilias” ja „Odüsseia”. Nende vahel on teatav sarnasus, kuna mükeenelased võtsid omaks palju minolaste kultuure. Nende elustiil, ühiskond ja tõekspidamised olid aga täiesti erinevad ja see on nende kunstis ilmne. Peamisi erinevusi kahe tsivilisatsiooni kunstis käsitletakse artiklis hiljem.

Seinamaalingud

Mõlemad tsivilisatsioonid kaunistasid oma paleed ja muud struktuurid freskodega, kasutades lubikrohvi ja erksaid värve. Ainsad erinevused on nende ikonograafilised elemendid. Minolased toetusid oma jumalate ja eriti jumalannade kujutamisel suuresti religioossele ikonograafiale. Rongkäigud ja pühad rituaalid, nagu pullide hüppamine, on samuti tavalised motiivid. Minose ikonograafia peegeldab tugevalt nende sotsiaalset matriarhaalset ülesehitust - naiste kujutised domineerivad nende kujutavas kunstis ning naiselik sümboolika on peaaegu igas kujutuses.

Kreeka pronksiaja eksperdid väidavad sageli, et Mükeene seinamaalingud, kuigi neid peetakse Minose jätkuks, erinevad. Minolalaste mõju on selgelt näha naisekujutistes ja üldises stiilis. Mükeenelased olid aga nende kujutamisel mõnevõrra lihtsamad. Nad eelistasid sümmeetriat ja geomeetrilisi motiive, erinevalt minolastest, kellele ei meeldinud tühjad, ilustamata ruumid lahkuda. Inimkujud on Mükeene seinamaalingutes stilistilised ja mehed on levinumad.

Teine oluline erinevus on jahi- ja sõjastseenid, mida sageli leidub Mükeene kunstis. Erinevalt rahumeelse talasokraatia poolest tuntud minolastest oli Mükeene ühiskond orienteeritud sõjale ja laienemisele ning see avaldus nende kunstis.

Palee arhitektuur

Mõlemad tsivilisatsioonid on kuulsad keeruliste paleede ehitamise poolest ning arheoloogilised tõendid kinnitavad, et tegemist oli haldus-, elamu- ja usukeskustega.

Jällegi laenasid Mükeene mitmed arhitektuurilised tunnused minolastelt, kuid kohandasid neid oma ühiskonna uskumuste ja nõuetega. Kõige kuulsam ja suurim Minose arhitektuur on Knossose palee, kuningas Minose mütoloogiline kodu. Palee keskse koha hõivab suur siseõu, millest erinevad ruumid, saalid ja väikesed kambrid kõigis suundades. Ajaloolased usuvad, et palee labürindi struktuuriline keerukus inspireeris tõenäoliselt müüti Minotauruse ja labürindi kohta.

Minolased kaunistasid oma paleed seinamaalingutega ja kasutasid erksaid värve, värvides sambaid, balustraade ja frontoneid, mis asusid palee mitmel korrusel. Freskod on enamasti religioossed, kuigi paljud kujutavad looduslikke stseene, nagu mereelustik, mütoloogilised loomad ja lilled.

Mükeene paleed, nagu ka nende kujutav kunst, peegeldavad nende tsivilisatsiooni militaristlikku iseloomu, mida Homer kirjeldas nii suurepäraselt Iliases. Kõige paremini säilinud paleed on Pyloses ja Tirynsis. Erinevus minose stiilist on väga selge. Mükeene paleed on tegelikult mäele ehitatud ja kindlustatud tsitadellid. Minolased, kes asusid saarele ja keskendusid kaubandusele, mitte laienemisele, ei vajanud kaitsestruktuure.

Sõjakad mükeenelased pidid oma paleed ümbritsema massiivsete müüridega, mida tuntakse ka kui Cyclopean. Nad said oma nime mütoloogiliste kükloopide, ühe silmaga hiiglaste järgi, kes müütide järgi olid ainsad olendid, kes olid piisavalt tugevad, et selliseid kolossaalseid müüre ehitada. Kõige tuntum näide tsüklopea ehituse kohta on Lõvivärav Mükeene juures.

Mükeene palee keskus ei olnud sisehoov nagu minolased, vaid megaron, suur ristkülikukujuline saal, mida kasutati õukonnatseremooniate ja ühiskondlike või usuliste ürituste jaoks. Lisaruumid on enamasti ruudukujulised ja paigutus väga geomeetriline, mis viitab kavandatavale ehitusele.

Minose paleede paigutus näitab palju lisasid, nii et tundub, et nad ehitasid vajaduse korral lisaruume. Mükeenelased kaunistasid ka nende paleesid, kuid nende seinamaalingud kujutavad sõja- ja jahipidamise stseene, tugevaid vankrisõdalasi ja lahingut. Samuti armastasid nad geomeetrilisi mustreid ja erksaid värve.

Matmishauad

Nii minolased kui ka mükeenelased matsid oma surnud ümmargustesse struktuuridesse, mida tuntakse tholosena. Ajaloolased vaidlevad endiselt selle üle, kas mükeenelased võtsid minollastelt Tholose stiili omaks või mitte, kuid sarnasused viitavad mingile järjepidevusele. Siiski on nende kahe vahel palju erinevusi.

Minolased ehitasid oma tholod maapinna kohale, väikeste uste ja ümarate haudadega. Arheoloogilised väljakaevamised on kinnitanud, et minolased matsid neisse haudadesse kõik oma asulate elanikud. Minose tholode kogukondlik staatus selgitab arhitektuuristiili lihtsust ja kaunistuse puudumist.

Mükeene tholod aga olid palju suuremad ja maa all. Need ehitati tavaliselt mägedesse, sissepääs nimega dromos ja monumentaalne ukseava. Mõned nende toolid koosnesid paarist ruumist, mille keskne hauakamber oli ümmargune või ristkülikukujuline.

Peamine erinevus kahe teoloogia tüübi vahel seisneb selle eesmärgis. Mükeenelased on säilitanud monumentaalseid haudu valitsejatele ja silmapaistvatele isiksustele. See seletab nende monumentaalsust, erinevalt minolaste tolode lihtsustatud stiilist, mis on mõeldud kõigile.

Kõige kuulsam Mükeene tholos on Mükeene Atreuse riigikassa, mis on rikkalikult kaunistatud reljeefide, veergude ja dekoratiivkividega, nagu roheline alabaster. Need rikkalikud kaunistused koos hinnaliste matmiskingitustega ajendasid Mükeene peaarheoloogi Heinrich Schliemanni kuulutama selle haua Agamemnoni hauaks. Kaasaegsed uuringud on aga kinnitanud, et sellesse hauda maetud isik edestas mitusada aastat nii Agamemnoni kui ka Atreust.

Keraamika ja metalltooted

Mõlemad tsivilisatsioonid on oma keraamilisi ja metallnõusid rikkalikult kaunistanud, kuid ikonograafia on jällegi üsna omapärane. Nagu nende seinamaalingud, on Minoan laevad veidi dekoratiivsemad. Eriti meeldis neile heleda taustaga keraamika, millele nad maalisid inimeste või loomade (sageli mereolendite) elavaid figuure mingis heledas või kontrastses värvitoonis.

Mükeenelased eelistasid oma keraamikas tumedaid värve ja nende motiivid olid palju lihtsamad, mõnikord peaaegu abstraktsed. Sarnasus geomeetriliste mustritega ilmneb jällegi nende keraamikas, mida nad kaunistasid sageli kolmnurkade, ringide ja keerdudega. Vaatamata lihtsamale lähenemisele kaunistustele on Mükeene keraamika siiski palju kvaliteetsem. Nad kasutasid puhtamat savi ja põletasid anumaid kõrgemal temperatuuril.

Ainus valdkond, kus Mükeene oskus on minolaste oma ületanud, on metallitöötlus. Minolased olid aga metalli valmistamises vilunud, eriti ehete osas. Nende kõrgelt arenenud kaubandus võimaldas neil kulda importida ja nad täiustasid fajansitehnikat, lisades objekti pinnale pisikesi kuldhelmeid.

Mükeenelased on tuntud kuldsete surmaskide valmistamise ja tinditehnika valdamise poolest, milles nad segasid objektile kontrasti loomiseks kahte tüüpi metalli. Kuulus Agamemnoni mask on suurepärane näide õhukeste kuldlehtede kasutamisest ja motiivi reljeefist või reljeefist.

Savist kujukesed

Minolased on kuulsad oma naisjumalannade kujukeste poolest, kellest ussijumalanna on ilmselt kõige äratuntavam. Nende jumalannade kujukesed rõhutasid naiselikke omadusi ja tavaliselt lõid nad need fajansist, mis oli maalitud erksates värvides.

Mükeene savist kujukesed seevastu on väga stiliseeritud. Näib, et nad on pärinud minolaste sarnasuse naisfiguuridega, mistõttu on viljakusejumalannade kujutamine skulptuuritööde puhul kõige levinum arheoloogiline leid. Vaatamata mõnevõrra kehvale jõudlusele mängisid need kujukesed Mükeene religioonis olulist rolli, kuna arheoloogid avastasid erinevatest kohtadest üle viiesaja kujukese.

Nii et mõlemad tsivilisatsioonid täitsid kuidagi oma rolli, jättes endast kustumatu jälje kunstiajalukku ja mitte ainult.

Teemat jätkates lugege ka mis on Ottomani impeeriumi kunst ja mis on selle peamine saladus.