Miks Venemaal olid nad vilistamise suhtes ettevaatlikud ja miks oli senti põse taga

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Mäletate, kuidas täiskasvanud olid teie peale, lapsepõlves, vihased, kui majas vilistasite? "Tule, lõpeta ära, ära vilista - raha ei tule!" Võib -olla on kõik seda fraasi kuulnud. Miks sa ei saa majas vilistada? Mis võib selle elanikega sel juhul juhtuda? Lugege materjalist, miks Venemaal nad viletamise eest ettevaatlikud olid, kuidas see võib probleeme tekitada ja raha ilma jätta ning mis on sellel kurjade vaimude ja eriti Brownie seost ning kuidas on see seotud sentiga? vile.

Tuul, mis võib häda tuua, samuti kurjad vaimud, kes inimeste peale vilistavad

Mõned slaavi rahvad kartsid vilet, sest see oli seotud halbade sündmustega, kurjade vaimudega, isegi surmaga. Üleulatuvus ja tuul olid slaavlaste sõnul samuti lahutamatult seotud.

Näiteks kartsid poolakad, et vile muudab tuule tormiks. Samuti öeldi, et tuulevilet kuuleb, kui inimene on enesetapu teinud. Ukrainas oli eepos, mis rääkis tugevast tuulest, mille järel keegi vilistas. Tulemuseks oli torm ja kogu saak hävis.

Võib -olla sellepärast talupojad Venemaa mõnes piirkonnas põldu külvates mitte ainult ei vilistanud, vaid pidid vaikima, et mitte kogemata vilistada ja probleeme tekitada.

Rahvas uskus, et vihtlemine on iseloomulik kurjadele vaimudele, nõidusele. Selle kohta oli isegi ütlusi, näiteks: "Sa vilistad - helistad kuradile." Kui te öösel metsas vilistate, võite "vilistada" kuni kuradi ilmumiseni või takistada kuradil magada. Ka tallis oli võimatu vilistada, sest kättemaksust häiritud Sennik saatis hobustele katku. Kui taevas välk sähvatas, võis vile "ligi meelitada" kurje vaime, mis paiskasid inimesele välku.

Üldiselt peab vene folkloor vilet kui kurjade vaimude tekitatud kummalist heli. Ei ole soovi kurje vaime häirida - pole vaja vilistada. Siis ei hakka kikimora trampima ega ragistama, peletis hirmutab rändureid, Kuu (heinaküüni asukas) norskab, ulgub ja ahhetab.

Ära ärata küpsist vilega ja kuidas teda tagasi saada, kui ta põgenes

Venemaal ei tohtinud onnis vilistada. See köitis talupoegade sõnul kurje vaime ja vihastas Brownie. Viimane võib võtta julma kättemaksu, näiteks saata inimestele haiguse, tappa kariloomi või isegi üldse kodust lahkuda. Kuidas elada ilma temata? Etnograafid märgivad, et talupojad tavatsesid öelda: "On üks igatsus ilma pruunita."

Brownie tagasi toomiseks oli võimalusi. Näiteks Siberis oli eriline armastusloits. Lauale oli vaja panna väike tõrviku kaev, panna sinna anum puhta veega ja lugeda süžeed. Nad ootasid kolm päeva, pärast mida oleks pidanud "kaevu" lahti võtma ja kilu ahju saatma. Järele jäänud vesi tuli ära juua, näidates sellega austust Domovoi vastu. Oli ainult üks võimalus. Brownie võis tagasi tulla, aga kui inimesed unustasid reegli ja vilistasid onnis uuesti, siis kapriisne vaim lahkus majast igaveseks, jättes talupojad ilma nende kaitseta.

Vileühendus teise maailmaga

Meie esivanemad tajusid vilistamist kui võimalust pöörduda teise maailma poole ja seostasid seda valusa surmaga. Seda heli nimetati märgiks, et kuskil läheduses hõljub enesetapu hing või beebi, kellel polnud aega ristida. Näiteks Vjatka provintsis oli mälestuspäevade ajal kombeks surnuaedades "vilejaid" veeta, tantsida ja vilistada. Ja mõrvatute hinge saaks peletada spetsiaalse mänguasjavile abil.

Kuid Serbias kutsusid nad vilistamise abil lind-sviraate (nimi serbia keeles tähendab "vilistama"). Nad ütlesid, et selles linnus elavad ristimata imikute hinged. Lind jäi öösel ärkvel, lendas ja äratas inimesi vilega üles. Kuid see pole veel kõik. Ta kasutas julmalt inimesi ja kariloomi - pidutses nende verest. Tagajärjed ei olnud meeldivad: lapsed olid haiged, veised langesid, rasedad kannatasid raseduse katkemise all. Linnu häält oli võimatu jäljendada, see võis lõppeda väga kurvalt.

Kiriku suhtumine vihtlemisse oli kindel: see on paganlus ja patt. Vile deemonlik olemus põhjustas selle tegevuse keelustamise. Usklikul oli võimatu kuradit jäljendada (nimelt eristas teda vilehelide tegemise oskus). Nende kohta, kes armastasid vilistada, ütlesid nad, et nad "vilistasid nagu põrgu".

Ja veel üks põhjus, miks vile ei meeldinud: kirik nimetas seda "lõbutsemiseks". Inimesel, kes teeb kõvasti tööd, pole sellise meelelahutuse jaoks aega. Iidsetel aegadel nimetati parasiite "fistuliteks", kerge voorusega naisi - "viledeks" ja lõbustajaid - "viledeks". Inimesed seostasid vihtlemist vaesusega, lahustasid elu. Kui avate Dahli sõnastiku, võite lugeda, et kogu riigi raiskav inimene "vilistas". Ja kui keegi kaotas kõik alkoholisõltuvuse või mässulise elu tõttu, ütles ta: "Raha on ainult üks, aga see vile ka."

Kuidas Venemaal nad senti põsest kinni hoidsid ja mis vile sellel pistmist on?

Keeleteadlase Alpatovi töödest leiate meelelahutusliku loo vana ennustuse tekkimisest, et inimesel pole vile tõttu raha. Kui 16. sajandil inimesed basaarile läksid, võtsid nad sageli endaga kaasa vaid mõne kopika, mis on ratsaniku kujutisega hõbedased kaalud. Käes hoidis ta oda. Mõned teadlased usuvad, et seetõttu nimetatakse selliseid münte kopikaks.

Need mündid olid väga kerged ja neid oli lihtne kaotada. Isegi tasku ei sobinud rikkuse säilitamiseks - see võis rebida, väänata jne. Et mitte raha kaotada, hoidsid inimesed senti suus, surudes keelt taeva poole. Kõik on hästi, aga kuni selle hetkeni, kui mees vilistas. Sellist häält tehes lendas raha kergesti suust välja. Sel juhul ütlesid nad segaduse kohta: „Noh, sa oled natuke loll! Ära vilista, muidu pole sul raha! Tänapäeval ei kanna keegi suus senti ega isegi rubla, kuid ütlus on siiski olemas.

Vene vanniga polnud see nii lihtne. Seda kasutati mitte ainult ettenähtud otstarbel, vaid näiteks ennustamiseks, surnu juhtmeteks ja muuks.