Kuidas nägid välja ja elasid taluperenaised revolutsioonieelsel Venemaal

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Asjaolu, et naisosa Tsaari -Venemaal ei olnud selgelt magusam kui redis, võivad aimata isegi need, kellel koolis oli mööduv tuttav vene kirjanduse klassikaga. Raske töö koidikust koiduni, pidevad rasedused, laste eest hoolitsemine ja pahur, ebaviisakas abikaasa. Kuidas elasid ja nägid välja revolutsioonieelse Venemaa naised, kui peksmine ja kätised olid tavalised ning abielu peeti pühaks ja hävimatuks?

Lause, mis vene naistele tegelikult ei meeldi, kuid iseloomustab siiski väga täpselt nende meelekindlust: "Ta peatab galopeeriva hobuse, siseneb põlevasse onni …" kirjutas Nikolai Nekrasov juba aastal 1863, kuid tuli laialt kasutusele. pärast Suurt Isamaasõda. See pole üllatav, sest kui varem elasid naised oma abikaasa "varjuna", kuid samal ajal vaikselt lõviosa raskest talupojatööst, siis pärast meeste rindele kutsumist ja tööd jätkus teha, selgus, kuidas töökoormus on jaotatud vene perede vahel. Nekrasovil on seal jätku, mainides ilu kuningannade liikumises ja vaadetes, kuid kui asjakohane oli see tsaari -Venemaa naiste jaoks ja kas nende elu on võrreldav kaasaegsete eluga?

Millised nägid välja tsaari -Venemaa talunaised

Seda on filmides, kuid piltidel on nende aegade talutüdrukuid kujutatud punaste kaunitaridena kokoshnikutes, sundressides, lopsakate rindade ja heledajuukselise punutisena, paks nagu rusikas. Kui aga satute kokku vanade fotodega, millel on kujutatud sel ajastul elanud talupoegi, selgub, et fotod on pigem kõledad ja väsinud ning mitte ilusad inimesed. Kust Nekrasov nägude rahulikku tähtsust nägi, pole selge. Kuid isegi oma eluajal ei nautinud Nekrasov lugupidamist kaaskirjanike seas, kes sosistasid selja taga, et ta kirjutas ilusti talupojaraskustest ja -raskustest ning et tema enda talupojad virelesid vaesuses ja kartsid kirjanikku.

Palju sõltub ka sellest, millistel tingimustel need fotod on tehtud, kui me räägime piltidest salongidest, siis siin on naised kammitud, riides, hoolikalt riides ja jätavad mulje, kui mitte hoolitsetud, siis väga targad. Kuid etnograafid ja rändurid, kelle eesmärk oli jäädvustada tegelikkust ja kogu olemasolevat eluviisi, kujutasid talurahva sellisena, nagu nad on, ilustamata. Lisaks kasutati isegi sel ajal salongides retušeerimist, mis kattis pärast rõugeid jäänud naha armid ja süvendid. Ja neid oli palju.

… Siin on ta veel paljajalu 10-aastane tüdruk, kes aitab oma ema kodutöödes, hoolitseb oma nooremate vendade ja õdede eest. Siin on ta 15 - ta on juba abielueas, hoolimata asjaolust, et tema ilu pole veel õitsenud, on selge, et tema figuur on korras ja käed on tugevad - temast saab hea koduperenaine. Paraku, niipea kui tüdruk sai oma pere, tähendas see, et ta pidi palju ja vaeva nägema ning 30. eluaastaks oli ta tuhmunud välimusega kõhnunud väsinud naine, keda ei saanud isegi ilusaks nimetada.

Vene taluperenaiste ilu oli mööduv nähtus. Varasem abielu, pidev sünnitus, raske töö ei aidanud kaasa looduslike andmete säilimisele. Pealegi polnud lihtrahval võimalust enda eest hoolitseda. Tüüpiline lai talupoja selg (raskest tööst muutus figuur raskeks ja kükitavaks), pragunenud jalad, töölt mustad, tohutud tööga kulunud käed, nägu, mis ei tundnud hoolt, oli 25. eluaastaks kortsude võrgustikuga kaetud ja päikese käes läbi põlenud pruunid juuksed, ruttu pearäti alla topitud - umbes nii nägid välja nende aastate naised koos vanusega, ainult et nad muutusid ülekaalulisemaks ja valjemaks.

Abielu ja peresisesed suhted tsaari -Venemaal

Tütred abielluti ükshaaval, kui noorimal õnnestus vanemaga abielluda, tähendas see reeglina, et ta jääb muretuks. Abieluvälist naist peeti teisejärguliseks, temaga seoses kasutati mitmesuguseid nimetamisi, pealegi oli neil vähem õigusi, nad elasid pidevalt võidelda (või ei võidelnud vastu) kõrvaliste isikute ahistamise eest.

Abikaasa oli vaieldamatu perepea, kuid venelannad polnud sugugi jõuetud. Nad võisid oma kaasavara tulevases pereelus käsutada, kui mees lahkus tööle, siis sai ta esindada perekonna huve kogunemistel ja muudel majandusküsimustel, võttis endale juhtrolli. Kui abikaasa käitus halvasti, puudutas see reeglina joobeseisundit, siis sai ta kogukonnale kaebuse esitada ja pere võeti kautsjoni vastu, mehele määrati rahatrahv või ta sai teise karistuse. Naine ei saanud oma vabast tahtest oma meest lahkuda, kuid tal oli selleks õigus, kuigi ta pidi maksma talle ja lastele elutoetust.

Naisel polnud õigust lahkuda kodust ilma mehe loata kuni trahvi määramiseni. Isegi kui ta oli sunnitud mehe eest peksmise eest just sellest majast põgenema. On juhtumeid, kui naine tagastati sunniviisiliselt “edasiseks majapidamiseks” ja tema mehel soovitati käituda vaoshoitumalt. Vanemate üle võiks kohut mõista ka siis, kui nad võtavad oma isa juurest abikaasa eest põgenenud tütre vastu. Abikaasa peksmist peeti normaalseks ja loomulikuks, omamoodi mehe jõu avalduseks. Seetõttu laekusid kaebused perepeale alles siis, kui elu muutus täiesti väljakannatamatuks. Lisaks viidi karistus mehe eest ellu ainult naise loal, isegi kui kaebuse esitas tema ise. Ütlematagi selge, et mis oleks juhtunud onni uste taga pärast sel viisil "karistatud" mehe naasmist? Abielus taluperenaine oli oma mehele täielikult allutatud ning tema ja tema pereliikmed pidasid teda tööüksuseks, mis pidi kuni surmani täitma teatud funktsioone.

Millist tööd tegid talunaised iga päev?

Kõik, kes suutsid kõndida, veetsid suurema osa ajast majapidamises, kevadel ja suvel enne põldude koristamist. Pidin väga vara tõusma, et päevavalgust maksimaalselt ära kasutada. Kõigepealt tõusid naised üles (3-4 hommikul), kellel oli vaja pliit süüdata ja süüa teha. Mõnikord tuli neil süüa teha lõunaootusega, kui nad töötasid terve päeva ilma koju naasmata.

Harjutati ranget tööjaotust, kui mehed tegelesid lisaks üldisele tööle ka ehituse, metsaraie ja küttepuudega, siis naised tegid süüa, koristasid, pesid, hoolitsesid kariloomade eest, tegid näputööd ja seda lisaks hooajatööle aastal Põld. Mehed töötasid oma vanemate korralduse järgi, "naistetööd" peeti häbiväärseks ja väärituks. Seega, isegi kui saagikoristuse ajal naise koormus kolmekordistus või ta oli lammutamisel, siis ei tulnud kõne allagi, et aidata tal hommikul ahju kütta. Hoolimata asjaolust, et naised võtsid enda kanda märkimisväärse koormuse ning tegid kõige räpasemat ja tänamatumat tööd, hinnati nende tööd vähe.

Pärast välitöödelt naasmist pidi naine valmistama õhtusöögi, söötma veiseid, lüpsma lehmi ja koristama maja. On hea, kui ema abilised kasvasid - teismelised tüdrukud, kellel polnud veel aega abielluda, vastutasid nad maja koristamise ja nooremate pereliikmete eest. Laupäeviti lisandus töömaht, traditsiooniliselt oli see supluspäev, mis tähendab, et lisaks sellele, et vannimaja on vaja soojendada, tuleb vesi sisse tuua, on vaja ka maja korrastada, pesta, veenduge, et kõik pereliikmed on pesnud. Ainus meelelahutus ja isegi siis venitus oli "priapryadhi" - õhtud, mil naised kogunesid käsitööd tegema. Kuid neil päevil ei olnud see lõbu ja lõõgastus, vaid iga naise raske kohustus - riietada oma pereliikmeid. Sageli oli noore naise kohustus lesega äia või üksikvenna mantlit katta. Ühe särgi õmblemiseks kulus vähemalt kuu aega, seda koos kudumisplaatidega, mis nõudis talunaiselt tohutut jõudu ja visadust.

Naiste-talupoegade ilukaanonid ja selle säilitamise saladused

Oleks vale arvata, et raske elu oli hea põhjus oma naissoost päritolu täielikult unustada ja põhjus loobuda püüdest säilitada ilu. Pealegi oli naiste peamine hirm "abikaasa lakkab armastamast" ja seetõttu võeti muidugi ette mõningaid katseid iluideedele vastata. Noored kartsid kõige rohkem kehakaalu langust, päevitamist ja põsepuna kaotamist. Just need kolm tegurit määrasid nende aastate ilukaanonid ja punutis on muidugi punutis vene naise peamine uhkus. Vene ilustandardid olid väga inimlikud ja kui eurooplased kasutasid elavhõbedat ja pliid naha valgendamiseks, püüdsid oma jalgade suurust puuklotsidega reguleerida, siis vene tüdrukud hõõrusid end naha valgendamiseks kurgi ja jogurtiga ning sõid nii palju kui võimalik. meeldiv täius.

Vallalised tüdrukud punastasid enne õhtuseid jalutuskäike peedist ja värvisid sellega oma huuli. Kulmud viidi alla tuhatükiga, neid sai takjaõliga peale kinnitada, kuid ripsmete värvile ei pööratud tähelepanu, need jäid tumedate kulmudega heledaks. Naha valgendamiseks kasutati pulbri asemel jahu. Looduslikku põsepuna peeti tervise märgiks, mis tähendab, et tulevane pruut oli hea valik, pole ime, et tüdrukud andsid endast parima, et seda näo varju säilitada. Näiteks jooksid nad hommikul põllule või allika juurde, et end kaste või külma veega pesta, see aitas väidetavalt põsepuna tagasi tuua. Pole ime, et nahk oli punane, arvestades, et see rituaal viidi läbi varakult, enne hommikuste toimetuste algust. Päikesepõletuse ja täiskõhutunde puudumine andis tunnistust naise heast rikkusest. Ta ei päevitanud raskest põllutööst, mis tähendab, et tema asemel on keegi, kes töötab, on meeldiva täiskõhuga - see tähendab, et peres on palju toitu.

Kuid täielikkusega oli asi keerulisem. Iga talupere teadis, et isandliku korpulentsuse saladus peitub maiustustes ja jahust valmistatud küpsetistes. Kuid isegi suhteliselt jõukatel talupoegadel polnud võimalust oma tütreid sellistes kogustes muffiniga toita. Hapukoor tuli appi, uskudes õigesti, et rasvane ja paks toode aitab tüdrukutel isuäratavamaks muutuda, nuumasid vanemad tüdrukuid, et tulusamalt abielluda. Selleks anti pärmi ja humalat, usuti, et ka nendest lisatakse kasvu. Kuid isegi need võimalused sobisid ainult neile, kes olid klassifitseeritud "kindlalt jalgadel". Kui kõik need trikid ei aidanud, siis kasutati petlikke viise. Päikesekleidi all kanti mitu kihti riideid ja siis mõelge, kui suur pruut tegelikult on. Siiski ei olnud kutid missid, käed ja kael andsid siiski välja tõelise suuruse. Tüdrukud uskusid, et korallhelmed muudavad kaela paksemaks ja naha heledamaks. Kuid haruldane pruut võis neid endale lubada.

Naiste saatus oli kadestamisväärne, olgu ta siis abiellunud või jäänud ilma meheta, ohud ja raskused ootasid teda igal pool ning isegi vanemad ei olnud toeks ja kaitseks. Taluperenaised abiellusid reeglina 14-15-aastaselt, lapsed ilmusid keskmiselt iga 2 aasta tagant. Pole üllatav, et 30–40-aastaselt peeti naisi juba vanadeks naisteks. Mida rohkem lapsi (loe, töötajaid) tal selleks ajaks sünnitada õnnestub, seda tugevam ja tugevam on tema pere ning vanadus on suhteliselt rahulik. Suhtumine eakatesse oli inimlik, nad magasid kõige kauem, reeglina veetsid aega imikute lõbustamiseks, kuid ei hoolitsenud nende eest. Seetõttu peitis noor naine alati mõtte, et kunagi astub ta oma ämma asemele ja kamandab julgelt oma tütreid ning paneb isegi oma mehe asemele. Nende saatus naised, kellel õnnestus aadlikohtusse tulla, näiteks õed, au ja lugupidamine oli neile tagatud kuni kõrge eani.